Женщина – не человек

Пусть не каждый день, но нередко молодая женщина пугалась, неожиданно заслышав за своей спиной в утренней тишине голос свекрови. Та вставала рано и считала своим долгом удостовериться, что невестка не халтурит, а добросовестно выполняет порученное ей дело.

Неслышно подкравшись, свекровь всякий раз сварливым тоном указывала Малике, где, по её мнению, она небрежно прошлась метлой. Обладавшая хорошим зрением, в отличие от своей близорукой невестки, женщина находила даже самые мелкие листочки деревьев, которые могли забиться между зазорами в бетоне. Свекровь не уставала поучать Малику, что двор – это лицо семьи, по нему люди будут судить о хозяевах дома. А Малика искренне не понимала, как незамеченный ею листок может сказаться на репутации Ориповых?

Однако въедливая свекровь проверяла все закоулки двора, и если находила какую-либо мелочь, то потом ещё долго высказывала невестке своё недовольство. Поставив в сторонку метлу из веток карагача (это разновидность вяза), которая не имела черенка, из-за чего ею неудобно было пользоваться, Малика была вынуждена ползать по бетону, отыскивая меж трещинами в бетоне забившиеся в них листики.

Особенно тяжело ей приходилось осенью, когда деревья сбрасывали листву. Нередко получалось, что пока Малика дометала двор, на том конце, где она уже прошлась метлой, листья опять сыпались на землю. Женщине не оставалось ничего другого, как вернуться и выковыривать пальцами листья, мелкий мусор из бетонных зазоров, лишь бы не слышать необоснованные обвинения свекрови в лености. В сельмаге перчаток в продаже не было, а Малика шить не умела. Поэтому с её рук никогда не сходили царапины, а осенью и зимой они из-за холода покрывались ещё и цыпками. Но только некому было в Учкудуке пожалеть девушку из Намангана.

А вот своих дочерей – Асмиру и Анору, родители Карима жалели. Им через пару лет также предстояло выйти замуж. Любящим родителям хотелось напоследок побаловать девочек. Ведь судьба узбекских женщин практически одинакова. Безусловно, в первую очередь это относится к кишлакам и районным центрам. Но и в городах такие вещи случаются всё чаще. Конечно, есть хорошие нормальные семьи. Тем не менее в вопросах семьи консерватизм Востока подобен кремню. «Курица – не птица, женщина – не человек», хоть на носу 21 век!

Дочь – это сплошные расходы и никакого толку!

С утра до ночи в Средней Азии женщины работают на семью мужа и терпят всевозможные унижения. Это происходит до тех пор, пока женщина, наконец, сама не станет свекровью, и не начнёт в старости помыкать своими невестками. В Узбекистане парни обычно женятся после возвращения из армии. Поэтому женщине после замужества нужно потерпеть пару десятков лет, пока у неё не появится первая келин, или невестка. Вот тогда новоиспечённая свекровь устроит для келин «сладкую жизнь»! Женщины мстят келин за свои несбывшиеся мечты и горькую молодость. Эти невестки хотят сами скорее стать свекровями. Потом они также будут мстить жёнам своих сыновей. Получается замкнутый круг. Порочный круг.

Малике показалось, что она только закрыла глаза, как вдруг её разбудили. Тело женщины ещё не отошло от побоев. После того, как у Малики случился выкидыш, и ей не удавалось с тех пор забеременеть повторно, Карим стал особенно изощряться в издевательствах над женой. Ну, конечно! Эта тварь – так Карим называл жену и в глаза, и при людях (имеется в виду – при родственниках), ни на что не способна! Она даже не может, как все нормальные женщины, выносить и родить ребёнка. И Карим мстил жене за отсутствие наследника.

Да, вопрос стоял именно так. В узбекских семьях рождению девочки никто не порадуется. Дочь – это сплошные расходы и никакого толку. Для неё нужно собирать приданое, дать ей какое-то образование, устроить свадьбу. А она выйдет замуж, покинет родительский дом и посвятит всю свою жизнь работе на родственников мужа. Видеться со своими родными молодой женщине муж и его родственники разрешают очень неохотно и крайне редко.

С одной стороны, они не хотят, чтобы женщина жаловалась на тяжёлые условия своей жизни. С другой, – она должна работать, а не тратить время на пустопорожние разговоры.

Другое дело – сын! Он с ранних лет будет помогать отцу на рынке или в поле (Узбекистан – земледельческая страна, где либо выращивают фрукты, овощи, хлопок, либо занимаются торговлей). Мальчику давать образование необязательно, если в будущем он продолжит работать в поле или на рынке. Рабочий люд знает, что сделать хорошую партийную карьеру могут лишь отпрыски начальников. Поэтому в Центральной Азии дети работяг не стремятся получить образование. Приученные сызмальства к тяжёлому труду, они после школы сразу идут работать. И для семьи существенная подмога, и сами парни чувствуют себя увереннее. Наконец, преимуществом рождения мальчика является то, что со временем он приведёт в родительский дом жену, или по-узбекски «келин».

Келин будет полностью обслуживать всех членов семьи. Это значит: готовить еду на 10-15 человек (родители мужа, его братья, сёстры, племянники); мыть посуду; стирать всем вручную одежду и бельё, всё бельё: трусы, носки, майки; убирать дом и двор; приносить деньги, если женщина где-то работает. В таком случае, какой нормальный человек захочет иметь дочь?! А тем паче – не одну дочь. Разумеется, от девочек никто не отказывается. Но женщина, которой не удаётся родить хотя бы одного мальчика, считается неполноценной.

Муж Малики также хотел иметь сына. Однако пока у него не было даже дочери. И спустя некоторое время после свадьбы Карим стал избивать Малику. Молодая жена поводов для жестокого обращения с ней не давала. Карим так поступал по двум причинам.

Во-первых, парень был страшно зол на жену за то, что он так глупо просчитался. Ведь он-то думал, что женится на девушке с богатым приданым! Его родственница из Намангана Шахло Бабаева училась в одном классе с Маликой. Когда они с матерью гостили однажды в их доме, Шахло показала свой школьный альбом.

Увидев, что Карим очень заинтересовался Маликой, девушка рассказала, что её бывшая одноклассница переехала в Наманган из Зарафшана – города, который был построен близ золотых и урановых месторождений, и что у них в классе говорили, будто покойный отец Малики успел оставить своей семье золотые слитки. Также поговаривали, что кто-то из детей Закировых проболтался об оставленном их папой золоте. Осиротевшей семье стали угрожать бандиты. Мама Малики обратилась за помощью в милицию, но милиционеры тоже заинтересовались наследством рабочего золотоперерабатывающего завода. Недолго думая, они заявили женщине, что золото краденное, и она обязана сдать его в милицию.

Пока Фархунда-опа ломала голову, как поступить, бандиты убили одного из её сыновей. Семья Закировых сбежала из Зарафшана, взяв с собой золотые слитки. Правда, в Намангане они живут скромно, чтоб не привлекать к себе ненужного внимания. «Но золото у них есть точно! – с завистью в голосе заключила Шахло. – Иначе зачем они переехали в такую дыру, как Наманган? Ведь все знают, что в Зарафшане хорошее обеспечение».

Карим и его мать с доводами своей городской родственницы согласились. К тому же они и сами слышали про то, что в Зарафшане некоторые рабочие на золотоперерабатывающем заводе сказочно обогатились, поскольку в самом начале после открытия предприятия там не было должного контроля. А в СССР было принято брать всё, что плохо лежит.

В глазах деревенского паренька Малика тут же стала выглядеть ещё краше. Мамаша его также загорелась идеей женить своего сына на богатой наследнице. Не откладывая дело в долгий ящик, Ориповы отправились свататься. А чтоб не получить ненароком отказ, если не от самой невесты, то от её матери, они подключили родственников. Те сумели убедить женщину, что для её дочери – это самый наилучший вариант, иначе со своим характером Малика может и вовсе старой девой остаться.

Фархунда-опа посчитала, что родственники дурного ей не посоветуют. На эти советы наложились ещё и собственные опасения женщины, которая не сомневалась, что в скором времени она умрёт, из-за чего Фархунда-опа страшно переживала, что её дочь не возьмут замуж. Ведь кому нужна круглая сирота? Но если даже кто вдруг и возьмёт Малику замуж, то станет к ней плохо относиться, зная, что за сироту некому заступиться. Тут обычных-то девушек обижают в замужестве. А уж сироте подавно нечего рассчитывать на сочувствие!