Архетипы и Образы

Ткань/материал как влияющий на силуэт, условия использования и прилегание к телу.

Базовый стиль: назначение, социальный класс (униформа рабочего, кутюрное платье принцессы, дешевая юбка из масс-маркета).

Татуировки, шрамы, дырки для украшений на теле.

Неизменные украшения и аксессуары: обручальное кольцо, очки, палка-трость, церковный крестик.

Долговременные характеристики места, где я регулярно провожу много времени и плодотворно работаю или качественно отдыхаю: дом, офис, кафе.

Акцента нет, есть только база

Когда у человека образ считывается сразу и потом не корректируется при более близком общении, скорее всего, он захвачен базовым архетипом, который окружающим представляется абсолютно четко, но самим обладателем не осознается. На консультациях стилиста такие женщины чаще всего рассказывают о том, что они очень разные как по поведению, так и по общению. Декларируется основной проблемой в стиле, что там все перепробовано и ничего не соответствует уникальности.

Если есть задача не сдерживать свое развитие, то вот такой избыточно видимый базовый архетип стоит прожить и отпустить. Как происходит проживание архетипа, мы обсудим далее в книге. Выход за пределы архетипов в базе позволит освободиться от стандартности архетипа и выйти на новый уровень карьеры, творчества, поспособствует обновлениям в личной жизни и даст ощущение проживания уникального сценария.

Еще базовый архетип оказывается на поверхности, когда ребёнок, рожденный в благополучной семье с родителями высокого уровня архетипов, так и не сталкивается в своей жизни с серьезными кризисами. Как итог: человек с юных лет в зрелых или старших архетипах, на все типичные вызовы и соблазны социума смотрит немного свысока и размышляет лишь о высокодуховном, жизнь не заставляет освоить иные грани личности.

Изменение уровней архетипа базы и акцента

Помните, что в самом начале мы договорились о том, что архетип – это пустой конверт? Если мы пока не избавились от базовых архетипов до сердцевины индивидуальности, то являемся обладателями двух конвертов: один – внешний, это акцентный архетип. Внутри него конверт, оболочка базового архетипа, там лежит то, что мы даем другим людям через свою индивидуальность. Это упаковка для предназначения, ресурса, который дан с рождения как дар, и человек должен в течение жизни его преумножить и огранить.

Когда есть желание заниматься саморазвитием, но базовый архетип не получается проработать и отпустить, то базу можно выращивать. Поднимаясь по уровням архетипов и оказавшись в конце концов в финальной точке, базовый архетип исчезнет и останется осознанная личность без шаблонов архетипических сценариев.

Как и с реальными посылками, думаю, вам понятно сравнение: внешний конверт-акцент-архетип следует сделать попроще («стать скромнее», «снять корону»), а внутренний конверт-база-архетип может быть красивым и нарядным. Получается, что человек заявляет о себе меньше, а дает больше. Помогает другим почувствовать себя с ним легко, так как кажется простым и понятным из нижних архетипов, люди его недооценивают и расслабляются.

Когда акцент ниже базы, то человек вступает в отношения без пафоса, не создавая избыточных ожиданий, не дает нереалистичных обещаний, а впоследствии раскрывается как более глубокий, ответственный и интересный.

Такому человеку даже с самим собой легко. Нет постоянного стремления показать себя кем-то, подтянуть свою планку. Тут будет антиэффект самозванца, ощущение уверенности, потому что я про свои возможности знаю больше, а внешних проекций превосходного результата – меньше. Кредо: сначала стать кем-то (база), спустя время это показывать (акцент), а в это время еще продвинуться в развитии базы.

Лучше, чтобы базовый и акцентный архетипы были из соседних уровней, иначе разрыв будет чувствоваться как попытка обмана с непонятными целями. На разнице между более высоким внутренним архетипом и более простым и незамысловатым нижним получается достичь ценных результатов в отношениях и работе.

Когда акцент выше базы по уровню, возникает противоречие. Снаружи (в акценте) человек пытается себя показывать как представителя более высокого уровня, но через некоторое время люди видят его базу более низкого уровня и воспринимают первое впечатление как ложное. Реагируя на диссонанс, у другого человека возникают недоверие, мысли о мошенничестве, афере, желание посмеяться над неуместностью поведения/внешности вплоть до издевательства и троллинга, чтобы через это изобличить двуличного человека. Рассмотрим несколько примеров публичных людей:

Яна Рудковская показывает себя как МОНАРХА: продюсера, бизнесмена и организатора, но через её поведение и образы пробивается архетип ДОЧЬ. Возможно, этот архетип не проработан (одежда в стиле архетипа ДОЧЬ, стремление отретушировать свои фото до неузнаваемости, так, чтобы выглядеть очень молодо) или оттуда прямо сейчас черпает ресурсы, и потому он активно эксплуатируется.

Андрей Курпатов с базовым архетипом МОНАРХ и акцентным НАСТАВНИЦА тоже получает неприятие себя как человека и профессионала. Критики чувствуют проработанный базовый архетип МОНАРХА в том, что он строит бизнес-империю, у него есть система знаний. Каждая новая книга связана с предыдущими, а значит, ученик проходит некий маршрут по лабиринту и оказывается в заданных точках. Читает нужную книгу и думает вложенные ему в голову мысли. Однако внешний архетип НАСТАВНИЦЫ искренний в смысле своих тревог о будущем, о мире для наших детей, о том, как научить людей жить осмысленно. Как мне помочь другим людям научить пользоваться своим разумом и обойти его ловушки? Однако разница архетипов, провал между базой и акцентом, приводит к недоверию. Кто же он, ангел или демон? Люди могут не осознавать причины своего смущения, но на всякий случай проявят осторожность.

Дмитрий Шепелев воспринимается как архетип ОХОТНИКА, мачо, любовник, ловелас, играет женщинами и их чувствами, чтобы получать ресурсы для жизни. Это I–II уровень архетипов, где собственного доступа к ресурсам нет, их можно получить только через другого человека. К сожалению, в его жизни случилась абсолютно архетипичная для альфонса ситуация со смертью от болезни более старшей и обеспеченной жены и он остался молодым, красивым и богатым вдовцом. При этом Дмитрий пытается себя преподносить из архетипа III уровня МАТЬ, он действительно для своего ребенка выполняет роли и папы, и мамы. Он искренне озабочен темой воспитания детей, недоумевает, почему в книгах или видео все советы адресуют мамам, ведь мужчины тоже могут равноценно заниматься детьми. Все это звучит очень гладко, сладко, хорошо и красиво, но получается зазор в два уровня, что делает недоверие непробиваемым. Причем чем более светлый образ в акценте он будет пытаться создавать, тем более глухим будет сопротивление общественности.

Павел Дуров по базе СЛУГА – главный проект хорош в том, что ответственно и последовательно сделана копия. Это требует восхищения оригиналом, смирения гордыни, отказа от своего Я и индивидуальности. Однако в силу личных амбиций или склада характера его акцентный архетип очень высокий. Сначала это был ФИЛОСОФ IV уровня, потом через интеграцию с НАСТАВНИЦЕЙ, получился ОТШЕЛЬНИК IV–V уровня. Его образ жизни и проект telegram, созданный как собственный творческий проект, показывают наглядно все ценности ОТШЕЛЬНИКА – анонимность, закрытость, системы шифрования. Из акцентного архетипа есть желание поделиться в редких интервью и публикациях чем-то очень важным с человечеством, но при этом то, ЧТО говорится, идет из базового архетипа (а у него там СЛУГА I уровня) вот поэтому и получаются прописные широко известные истины.

Миф из стилистики, подпитывающий самозванца

Широко распространен совет стилистов о том, что аксессуары и обувь должны быть дороже, качественнее, чем одежда. Бижутерию носить годами, а одежду – на сезон. Это полностью противоречит системе базового и акцентного архетипа. Такие рекомендации на уровне психологии стиля звучат как пустота и функциональность внутреннего стиля в сочетании с негибкой периферией социальных ролей. Говоря в целом, дорогие ювелирные украшения относятся к архетипу НАСТАВНИЦА IV уровня, и поэтому очень мудрой является рекомендация не носить бриллианты до 50 лет.