Страница 75 из 131
— Да, отрублена. Похоже, чем-то вроде топора. Но отрубили ее уже после смерти. Это совершенно точно.
— Так, ясно, — вздохнул следак, отзывавшийся на имя Виктор. — Что насчет изнасилования?
— Следов изнасилования нет. Следов полового акта тоже нет.
— То есть как нет? — удивился тот. — Почему же она голая?
— Надеюсь, вы это выясните, — жестко ответила судмедэксперт. — Это ваша работа, свою я сделаю в кратчайшие сроки.
Следователь кивнул:
— Спасибо, Надежда Алексеевна. Отчет жду завтра утром.
И повернулся к криминалисту:
— Что у нас со следами?
[1] Hoyland R.G. Arabia and the Arabs: From the Bronze Age to the Coming of Islam.
[2] См.: Аз-Зухайли В. Ат-тафсир аль-мунир [Освещающий тафсир]: В 17 т. Дамаск: аль-Фикр, 2003. Т. 1. С. 139.
[3] «Мы сотворили человека из сухой звонкой глины, полученной из видоизмененной грязи. А еще раньше Мы сотворили джиннов из палящего пламени» (Коран, 15:26-27 ).
[4] Согласно теории эволюции видов.
[5] Kolaynī, I, p. 396; Solṭān-Moḥammad, p. 62
[6][6] Согласно исламским верованиям, джинны не воспринимаемы ни одним из пяти основных чувств человека.
[7] Согласно исламу, джинны, не принявшие учение Мухаммада, стали шайтанами. Шайта́н (араб. — «заблуждение», «отдаление», мн. ч. от сев.-зап.-семитск. корня «сатан» букв.— «быть враждебным», «обвинение»; ср. ивр. śāṭān, арам. геэз śayṭān — «сатан(а)») — в исламском богословии представитель категории злых духов, враждебных Богу и людям, способный принять облик человека.