Мёртвый

— Да, отрублена. Похоже, чем-то вроде топора. Но отрубили ее уже после смерти. Это совершенно точно.

— Так, ясно, — вздохнул следак, отзывавшийся на имя Виктор. — Что насчет изнасилования?

— Следов изнасилования нет. Следов полового акта тоже нет.

— То есть как нет? — удивился тот. — Почему же она голая?

— Надеюсь, вы это выясните, — жестко ответила судмедэксперт. — Это ваша работа, свою я сделаю в кратчайшие сроки.

Следователь кивнул:

— Спасибо, Надежда Алексеевна. Отчет жду завтра утром.

И повернулся к криминалисту:

— Что у нас со следами?

[1] Hoyland R.G. Arabia and the Arabs: From the Bronze Age to the Coming of Islam.

[2] См.: Аз-Зухайли В. Ат-тафсир аль-мунир [Освещающий тафсир]: В 17 т. Дамаск: аль-Фикр, 2003. Т. 1. С. 139.

[3] «Мы сотворили человека из сухой звонкой глины, полученной из видоизмененной грязи. А еще раньше Мы сотворили джиннов из палящего пламени» (Коран, 15:26-27  ).

[4] Согласно теории эволюции видов.

[5] Kolaynī, I, p. 396; Solṭān-Moḥammad, p. 62

[6][6] Согласно исламским верованиям, джинны не воспринимаемы ни одним из пяти основных чувств человека.

[7] Согласно исламу, джинны, не принявшие учение Мухаммада, стали шайтанами. Шайта́н (араб. — «заблуждение», «отдаление», мн. ч. от сев.-зап.-семитск. корня «сатан» букв.— «быть враждебным», «обвинение»; ср. ивр.  śāṭān, арам. геэз śayṭān — «сатан(а)») — в исламском богословии представитель категории злых духов, враждебных Богу и людям, способный принять облик человека.