Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 73 из 131

Алие Вахидовне Байкуловой было около ста двадцати лет от роду, сколько точно, она и сама не помнила. Три раза она официально пропадала без вести, но реально просто переезжала на другое место жительства и меняла документы. Не может быть, чтобы человеку было сто двадцать лет, а выглядел он на двадцать пять. Ну максимум до сорока лет можно еще всех удивлять тем, как ты здо́рово сохранилась, но потом это становится слишком подозрительным даже в том случае, если ты пытаешься себя немного состарить с помощью разных ухищрений.

Алия меняла отчества и фамилии, но всегда неизменно сохраняла имя, которое на арабском языке означало «подарок небес» или «высшая». Оно ей нравилось, и она не собиралась его менять — просто потому, что оно точно отражало то, что она сама о себе думала. Она — высшая, и ей все позволено, ведь когда-то в Аравии джиннов считали богами. В древней Пальмире люди поклонялись «джиннаям» — хорошим богам[1]. И это было справедливо, считала Алия. Ведь первым народом, поселенным Богом на Земле, были именно джинны. А Адам, родоначальник человечества, был создан гораздо позже[2]. К тому же джинны были сотворены Богом из благородного пламени, а люди — из глины, по сути — из грязи, которую попирают ногами[3]. Не говоря уже о тех из них, которые являются потомками животных[4], эти вообще не заслуживают ни капли уважения — просто дичь и не более того.

Дело в том, что Алия была джинири, так иногда называют джиннов женского пола. Есть и другие названия у разных народов, но ей нравилось это — звучало красиво. Джинны живут долго, некоторые могут дожить и до пяти тысяч лет, поэтому с точки зрения народа джиннов Алия была еще совсем молоденькой девушкой. Соответственно она и выглядела, что влияло и на ее человеческий облик. Когда-то ее истинные родители, вынужденные скрываться, вселили ее в человеческого младенца, чтобы спасти. Что с ними стало потом, она не знала. Она вообще очень долго не знала, кто она такая, и считала родными своих человеческих родителей. Собственно, так оно и было отчасти, ибо тело родили они, но подселенная джинири изменила даже тело, сделав его совершенным. Она всегда была красивым, хотя и очень странным ребенком, но лишь когда пролилась первая кровь переходного возраста, к ней пришло осознание своей истинной сущности, послание, которое оставили ее истинные родители в ее разуме. После этого она сбежала из дома, ибо жить с потомками животных считала ниже своего достоинства. Более того, она их возненавидела.

Много лет скиталась она по миру, менялось название страны, менялся общественный строй, гремели революции и войны, пока она, наконец, отыскала таких же, как сама. Они-то ей все и объяснили, а также научили многому. Например, принимать облик животных и растений, даже драконов[5], или вообще становиться невидимой для людей[6]. Тогда-то она и поняла, как ее родители, преследуемые своими же соотечественниками, считавшими их шайтанами[7], смогли спрятать ее в теле человека, рожденного от людей — потомков животных. У этих людей не было души, ее-то и заменила сущность джинири.

Пятьдесят лет она обучалась тайному ремеслу, и вот шесть лет назад ее отправили в Уфу, где были обнаружены дикие суккубы, часть из которых еще даже не осознала своей истинной сущности. Алия должна была собрать их, провести обряд инициации и создать полноценный ковен. Задача ковена была неизменна во все времена: уничтожение потомков Адама, созданного Богом человека. Это была справедливая месть, борьба, ведущаяся тысячелетия. Если уничтожить эту оживленную и одушевленную глину, то на земле останутся только животные, научившиеся думать и говорить, но срок их жизни короток, а конец — небытие. Они просто пища, точно такая же как козы и коровы. И тогда Бог отвернется от них и вновь обратит свой милостивый взгляд на первое свое творение — джиннов.

Алия, как и все они, понимала трудность задачи, ведь душа сотворенного человека бессмертна. Однако знала она также и то, что далеко не все души соглашаются на перерождение, ибо им дана свобода выбора. А также есть те, которые идут в рай, откуда чаще всего не хотят возвращаться, и в ад, откуда вернуться невозможно.





Поэтому постепенно количество потомков Адама на планете сокращалось, медленно, но неуклонно. Их место занимали «обезьяны», как презрительно называла Алия людей, эволюционировавших из животных. Впрочем, при чем здесь она? Ведь они сами себя так называли, увлеченные теорией эволюции тупиковой ветви. Она знала, что стоит истребить носителей души, и прогресс на планете постепенно замедлится, а наука придет в упадок. Поскольку, как бы странно это ни звучало, самые известные ученые, яростно отрицающие идею Бога и существования души, как раз и были носителями той самой души, которую отрицали. Смешно, но они так уверовали в разум, что ни для чего другого в их сердце места уже не осталось. Другими словами, они сами себя обрекают на ад, а без них «обезьяны» ничего толком не смогут добиться, им бы сохранить то, чего уже достигли.

И вот тогда на сцену истории вновь выйдут старые боги людей — джинны, которые вновь станут пасти это послушное стадо, принося из него жертвы Всевышнему. И Всевышний обязательно оценит их преданность и упорство в достижении цели. Победителей не судят, в это Алия верила истово.

***

Но сегодня вечером Алия осознала, что одной из ее ковена больше нет. Связанные тонкой, но прочнейшей ниточкой обряда, они всегда чувствовали друг друга. Неужели то, о чем писали ей сестры, оказалось правдой, и пришел истребитель из бездны, одновременно мертвый и живой, как гласило древнее пророчество? Тот, который умер и попал в загробный мир, но вернулся, соединившись с собою, живым лишь частично? «Мёртвый», как называли его старухи-джинири, шептавшиеся о том, что он не будет иметь жалости и истребит многих из них. Убить его будет трудно, поскольку тело его — лишь одежда, которую он может менять трижды. Настоящее тело его мертво, а то, что есть, идеально приспособлено для убийства.