Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 1 из 8



Пахрудин Магомедов

Интенсивный курс подготовки к ЕГЭ 2022. Обществознание

Введение

Данная книга отличается от других пособий, предназначенных для подготовки к ЕГЭ по обществознанию, следующими особенностями:

– здесь приведена вся теория, необходимая для сдачи ЕГЭ на максимальный балл;

– в каждой теме выделены элементы содержания, которые входят в требования заданий ЕГЭ: определения понятий, признаки, функции, классификации (этапы, уровни, формы, типы, виды) и др.;

– сущность понятий, их определения даются с опорой на учебники федерального перечня; многие определения понятий переформулированы с целью их подачи в краткой форме, при этом основные признаки понятий не опускаются;

– особое внимание уделено структуре темы, её целостному представлению, корректности формулировок теоретических положений, логичности и последовательности изложения;

– дополнена элементами содержания программы среднего общего образования, включенными в проект кодификатора ЕГЭ 2022 года;

– отличается от школьных учебников сжатостью содержания и ориентированностью именно на выполнение заданий ЕГЭ.

Таким образом, книга ставит целью помочь выпускнику успешно сдать ЕГЭ по предмету за счет более продуктивного использования своего времени – уменьшения временных затрат на поиск, отбор, проверку и систематизацию необходимого материала.

Успеха Вам на экзамене!

Раздел I. Человек и общество

Тема 1.1. Природное и общественное в человеке (Человек как результат биологической и социокультурной эволюции)

1.  Ненаучные представления о происхождении человека:

– о божественном творении (креационизм);

– об инопланетном происхождении (палеовизите).

2.  Естественно-научные теории происхождения человека:

– эволюционная теория Ч. Дарвина;

– «трудовая» теория Ф. Энгельса.

1.  Биологические потребности человека: потребность в пище, воде, воздухе, сне, отдыхе, самосохранении, продолжении рода, в благоприятных климатических условиях, в безопасности и др.

2.  Биологические свойства человека:

– анатомические черты (пол, телосложение, рост, цвет глаз, др.);

– рефлексы и инстинкты;

– особенности биохимических процессов, тип высшей нервной деятельности, свойства темперамента и задатки способностей. (См.: Т. 1.5).

1.  Социальные и духовные потребности:



– социальные: в общении, приобщённости к людям, признании, самоутверждении, созидательном творческом труде, др.;

– духовные: познавательные, эстетические, потребность в саморазвитии, смысложизненные потребности, др.(См.: Т. 1.6).

2.  Социальные качества: способность регулировать влечения, членораздельная речь и абстрактное мышление, самосознание и разум, способность к сознательно-волевой, целенаправленной, преобразовательной, творческой деятельности, другие социальные умения и навыки.

1. Способность к прямохождению, анатомические особенности строения тела, особенности структуры, развития и формирования мозга. Они составляют природную предрасположенность к развитию человеческих качеств, в т. ч. речи и абстрактного мышления.

2.  Способность изготавливать сложные орудия труда и использовать их в своей деятельности.

3.  Наличие наряду с биологическими социальных и духовных потребностей. При этом человек удовлетворяет биологические потребности социальными, культурно принятыми способами.

4.  Наличие у человека социальных качеств.

1. Индивид – единичный представитель человечества, носитель врожденных, биологически обусловленных свойств.

2. Личность – человек как носитель социально значимых качеств, формирующихся в процессе социализации, субъект социальных отношений и сознательной деятельности.

3. Индивидуальность – уникальное сочетание биологических и социальных качеств, которое отличает человека от других людей.

Социальная сущность человека состоит в неразрывной связи с обществом. Индивид – носитель врожденных, биологически обусловленных свойств – овладевает в процессе приобретения социального опыта (социализации) необходимыми социальными качествами, становится личностью. Индивид не может приобрести качества личности (не становится собственно человеком) в отсутствие влияния на него других людей, вне общества. Это объясняется уникальными особенностями природы человека, развития его мозга.

Человек является результатом биологической и социокультурной эволюции.

Биологическая эволюция человека была обусловлена необходимостью выживания, адаптации к изменяющимся природным условиям.  Предки рода homo эволюционировали в сторону увеличения и совершенствования мозга и, как следствие, психики, что сделало их более способными к научению. Они стали создавать всё более сложные орудия труда, перешли от собирательства и охоты к земледелию и скотоводству, т. е. возникала новая неприродная искусственная среда – «вторая природа» – культура, которая передавалась новым поколениям. Культура, созданная людьми, сама воздействует на человека и меняет его, вместе с людьми меняется и общество. Так начинается социокультурная эволюция, которая играет ведущую роль в становлении современного человека.

Человек в биологической классификации:

– семейство гоминидов (hominidae) – человекообразные;

– подсемейство гоминины (homininae), в т. ч. австралопитеки (ок. 5-2,5 млн. л. н.) – предки рода homo;

– род – человек (homo); представители рода homo: человек умелый (habilis) – ок. 2,8-1,5 млн. л. н.), работающий (ergaster – ок. 1,9-1,5 млн. л. н.), прямоходящий (erectus – ок. 1,5-0,6 млн. л. н);

– вид – человек разумный (homo sapiens) – берёт начало ок. 300 тыс. л. н.), другое название человека разумного – кроманьонец.

В настоящее время установлено более 10 видов, относящихся к роду homo, которые сосуществовали с homo sapiens, в т. ч. неандерталец (ок. 600–40 тыс. л.), денисовский человек и др.

Антропогенез – эволюционный процесс формирования человека разумного (вида homo sapiens), начавшийся около 3 млн. лет назад с человека умелого (homo habilis) и завершившийся около 300-40 тыс. лет назад. Антропогенез неразрывно связан с социогенезом.

Социогенез – процесс исторического и эволюционного возникновения и формирования человеческого общества. Переход общин первобытных людей к собственно человеческому обществу связывают с неолитической революцией, переходом первобытных людей от присваивающего к производящему хозяйству (около 12-10 тыс. лет назад).

Антропосоциогенез – процесс возникновения и становления человека и общества в ходе биологической и социокультурной эволюции.

Особенности развития мозга человека

Важнейшее отличие человека от животных состоит в особенностях развития и формирования его мозга. Мозг человека достигает зрелости после рождения в течение первых 20-25 лет (в момент рождения он сформирован лишь на 20-25%), вследствие чего новорождённый ребёнок беспомощен, не способен выжить самостоятельно. Кроме того, индивид имеет мало инстинктов (врожденных форм поведения), которые бы позволяли ему адаптироваться в окружающей среде, однако он обладает высокой способностью к приобретению нового опыта (научению). Причем, в отличие от всех высших животных, индивид, благодаря усвоению языка и речи в условиях социокультурной среды, приобретает способность к интеллектуальному (словесному) научению.