Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 27 из 106

Партии разведчиков разбрелись по окрестностям, внимательно изучая следы. Ко мне по одному подходили адепты, чтобы я «выпил» их энергию веры и ману, если она у рыцаря была. Почему-то первая поглощалась мною гораздо легче, чем вторая. Может быть дело в том, мы все присягнули Господу, а я выше их в иерархии? Не знаю. Так или иначе, но поглощать чужую веру оказалось выгоднее, чем ману или пытаться восполнить запасы энергии медитацией. Благо ветеранов было много, более полутора сотен, поэтому к тому моменту, когда я поглощал веру последнего, у первого она успевала полностью восстановиться. Практически бесконечный источник. Я даже засомневался в правильности своего решения добить смертельно раненого. Гадать правильно ли я поступил — бессмысленно. Думаю, что правильно. Эффективность моего исцеления заметна глазу, но не более того. Полагаю, я смогу зарастить за один сеанс небольшую трещину в ребре. Но открытый перелом или рваная рана требуют множества актов исцеления. Ориентировочно, десятков или сотен, в зависимости от тяжести ранения. А раненых шестнадцать человек. По десять минут моего времени на каждого — это уже придётся провозиться два с половиной часа, только чтобы по разу наложить исцеление на каждого. Я посчитал, сколько времени займёт у меня их лечение и пригорюнился. Допустим, в сто раз больше. Это десять суток без перерывов на сон и еду. Есть от чего впасть в уныние, не правда ли?

А ещё мне привели раненого новичка с Кровавой меткой над головой. Причём он стал нас уверять, что убитый им в спину рыцарь-ветеран из числа адептов Господа напал на его соседей первым. Причём не врал, как быстро выяснилось. Вот только на трупе одного из тех, кого он бросился защищать, после боя нашли маскировочное кольцо. Понятно, да? И вот что с ним делать? Обыскали мы его со всем тщанием. И я его «опознанием» проверил, и Мацольди «познанием сути», мы даже «определение лжи» использовали. Не врёт, и он именно тот, за кого себя выдаёт, то есть новичок. Как мы выяснили, по меньшей мере, часть предателей маскировалась именно под новичков. Никто просто не ожидал от них угрозы. Откуда они взялись — неизвестно. Один так даже человеком не был, а каким-то наполовину раком, наполовину насекомым, взявшимся как из ниоткуда. Он, к слову, и учинил наибольшие потери. Притом, что рубили его со всех сторон.

Так что от продолжения проверки всех присутствующих на служение демонам и вообще принадлежность к роду людскому оказалось никак не отвертеться. Может быть, хоть одного предателя получится живьём взять. Вот как будто у нас других проблем нет?

Трупы своих и чужих сначала заморозили на снегу, а потом спрятали в хранилища. Имущество убитых врагов досталось тем, кто их убил. Пару возникших споров удалось разрешить бескровно. Делил честно, как на войне. Если было надо, победители тянули жребий. Приз в виде системного лута в любом случае доставался нанёсшему смертельный удар.

Вещи павших союзников сдали мне. Даже говорить ничего никому не пришлось. Римай просто пришёл и притащил полную котомку. На время миссии я предложил считать наш отряд братством, и после необходимых разъяснений это предложение было принято. Пришлось назначать смотрителя одежд* и брата-келаря**. Роль первого согласился занять Рока Римай, как и без того ответственный за зимнюю экипировку рыцарей. А на вторую должность вызвался рыцарь-новичок, являющийся в миру язычником-купцом. Так что поручил им обоим принять на хранение общественное имущество и продукты, а по возможности и списки составить. В котомки погибших сложили их же тела. Если получится, то доставим их домой. Хотя в первую очередь это касается тел адептов Господа. Гавриил мне объяснял, что при наличии тела в хорошей сохранности ему легче попытаться воскресить погибшего. Хотя шанс и невелик, конечно.

* смотритель одежд — заведующий экипировкой братьев, например, у тамплиеров.





** келарь — заведующий монастырским столом, кладовой со съестными припасами и их отпуском на монастырскую кухню.

(примечание автора)

У каждого из убитых врагов при себе имелась котомка Е-ранга, а у одного и вовсе ранга D. Мне её показали, но я рассудил оставить её тем, кто убил врага. Лично я видел её название как «котомка завоевателя», но мне рассказали, что другие видят её как «котомку купца». Пожал плечами, но на всякий случай запомнил, чтобы не запутаться. По сравнению с аналогичным хранилищем более низкого ранга это позволяет проносить предметы между локациями. То есть любые предметы куда угодно, а не только домой. Ну и уменьшает вес хранимых предметов в 40 раз, а не в 20. И грузоподъёмность у неё вдвое выше — 200 кг. Получить такое хранилище можно путём сложения семи котомок налётчика или сорока девяти бездонных котомок новичка. То есть убитый предатель, вероятно, убил полсотни своих союзников на первой миссии, чтобы его собрать. Ну, или после боя с трупов собрал, у него уже не спросишь. Котомку я предложил обменять на нечто ценное, но честно назвал ориентировочную стоимость артефакта такого ранга — 500 баллов репутации с Богом или 500 ОС. Хотя сразу предупредил, что столько никто из рыцарей не даст, даже я сам, только если на обмен. Так что малость растерявшийся владелец сокровища пока думает.

Сейчас я сидел прямо в сугробе, привалившись спиной к призрачному знамени, и устало разглядывал клинок. Бесполезно, камень в рукояти и не думал светиться. Знамя успокаивало и дарило защиту. Не физическую, но на две сотни шагов неплохо защищало от ветра, да и мороз почти не ощущался, хотя снег под ногами не таял. На тех рыцарей, кто был адептом Господа, дополнительно действовал эффект «ауры света». Чудо! Именно поэтому мы и решили оставить основной лагерь здесь. Даже несмотря на отсутствие защиты скал или растительности. Десятки человек нарезали из снега «кирпичи» и выкладывали из них стены. Не уверен, даст ли это защиту хотя бы от диких зверей, но дополнительная защита от ветра нам точно не помешает. Как говорится: «на Бога надейся, а сам не плошай». Ну и просто людей надо было занять общим делом.