Бытие

Елена раба Божия

Бытие

Благословил Господь Саваоф

Святейший Патриарх Кирилл ознакомлен с текстом книги и пребывает в состоянии размышления.

Введение

Многие поколения людей прошли по лицу Земли до меня.

Мифы – эта величайшая сила, «грудное молоко» Творца – за тысячи лет вскормили и взрастили разные древние цивилизации, создали местные религии. Человек «подрос» и сказал: «Я сам умею думать!» и две с половиной тысячи лет тому назад в Европе начал создавать философию, попутно радуясь силе своего мышления и оценивая свои достижения. А кто оценивал потери?

Цивилизации развивались на всей планете Земля, часть их погибла, другая часть выжила. Развивалась и философия. Но развивалась и вера, такая разная в разных уголках Земли. Философия Европы всё дальше отходила от веры – «мудрела».

«Солнце мудрости взошло на Востоке» – относительно Европы.

Все мировые религии пришли с Востока – из Азии.

Всё, что дано нашей планете, и всё, чему попущено быть, дано по воле Творца. Любая человеческая мысль, а тем более божественное откровение – бесценны. Всё это существует для познания Творца во всей Его Силе и во всём Его Величии, а также для познания бездны падения при отступлении от Его Воли и Повелений.

Так что же, назад к мифам? Нет!

Вперёд к Творцу!

Я – православная верующая Московского Патриархата.

Мне было лет 35, когда я поняла и почувствовала, что Бог существует.

Родившись и живя в Евразии, я ясно ощущаю, что я не европейка и не азиатка, я – русская. Из русских я – жена, бегающая в пустыне, куда поместил меня Бог.

Православие учит: «Закрыты глаза ваши и не всё видите». Я поверила.

Спаситель наш Иисус Христос сказал: «Я есть истина». Я поверила.

Вышло по слову Августина Блаженного: «Верую, чтобы понимать».

Плод моей веры перед вами.

Эта книга публикуется для православных христиан

Московского Патриархата.

Книга первая

Крест моей жизни

(Философские основы моей веры)

Россия

20 июня 1998 года – 07 января 2019 года (Рождество Христово)

Глава 1. Притча о работниках в винограднике и их плата

Ибо царство небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой

И, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в виноградник свой.

Вышед около третьего часа, он увидел других, стоящих на торжище праздно,

И им сказал: идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, дам вам. Они пошли.

Опять вышед около шестого и девятого часа, сделал то же.

Наконец, вышед около одиннадцатого часа, он нашёл других, стоящих праздно, и говорит им: что вы стоите здесь целый день праздно?

Они говорят ему: никто нас не нанял. Он говорит им: идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, получите.

Когда же наступил вечер, говорит господин виноградника управителю своему: позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых.

И пришедшие около одиннадцатого часа получили по динарию.

Пришедшие же первыми думали, что они получат больше; но получили и они по динарию;

И получивши стали роптать на хозяина дома

И говорили: эти последние работали один час, и ты сравнял их с нами, перенёсшими тягость дня и зной.

Он же в ответ сказал одному из них: друг! Я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною?

Возьми своё и пойди; я же хочу дать этому последнему то же, что и тебе;

Разве я не властен в своём делать, что́ хочу? Или глаз твой завистлив от того, что я добр?

Так будут последние первыми, и первые последними; ибо много званных, а мало избранных.

Такова притча Господа нашего Иисуса Христа.

Чему же она нас учит?

Первое, что было – это добровольный договор между работниками и хозяином дома на определённый конечный срок. Второе, что мы понимаем, – работники не имели другого господина, кроме Господина виноградника. Третье, – работники работали только на господина и не работали на себя во всё время работы по договору.

Господь учит в этой притче, что оплата наступает после окончания работы в момент её завершения, то есть тогда, когда Господь сочтёт работу выполненной, причём независимо от того, сколько времени из указанных 12 часов работали работники.

Почему 12 часов? Потому что о последних сказано, что они работали один час, то есть 11 часов праздности + 1 час работы на Господа равно 12 часам их жизни.

Он велит служителю призвать работников. Для нас это символ отделения души от тела, то есть оплата наступает после смерти тела.

Выражаясь математически, нам указан отрезок времени (конечная величина), имеющий начало (нулевая точка, т. е. чтобы момент времени назвать 1 часом, нужно чтобы он истёк, а это возможно от нуля до единицы, строго математически – от минус бесконечности до +1) и имеющий конец – 12 часов.

Нам указано, что каждый работник выполнил работу на Господа и Господь оценил эти работы как равные для Него, то есть каждым работником была выполнена единица работы на Господа.

Опишем это векторами, как бы осями координат. Вектора имеют конечную величину и направление. Мы будем строить схему, которая не является декартовой системой координат. Через эту схему постараемся понять свойства пока неведомых нам областей мироздания, найти связь между качеством земной жизни и воздаянием в вечной жизни после смерти нашего тела на Земле.

Вектор часов земной жизни разбит на отрезки, которые на этой схеме следует трактовать не как реальные часы суток или жизни на земле, а как пропорциональные отрезки времени жизни человека. Предел жизни человека, положенный Господом, – 120 лет. Господь указывает на 12 отрезков времени.

На другом двунаправленном векторе, примыкающем к точке 0 работы, показана единица работы на Господа, т. е. величина от 0 до 1. Этот вектор обозначает на схеме взаимосвязанный динамический процесс: количество работы на Бога равно выполненной работе к данному моменту жизни человека плюс остаток работы до единицы работы на Господа, которая им определена и задана для выполнения. Если к моменту окончания часов жизни (достижение точки Оч) величина работы будет меньше единицы, то есть будет некая величина остатка работы, то этот остаток расположится на векторе работы, примыкая к точке 0 работы, являющейся началом вектора «0 работы – К-П – Но», то есть человек не дойдёт до вектора «0 работы – К-П» и не попадёт в точку К-П и, как следствие, не попадёт в область воздаяния Царства Небесного.

1. Жизнь человека здесь представлена как работа на Господа. Он дал нам время жизни, над которым мы не властны, которое по нашим ощущениям течёт неотвратимо и независимо от нас. Он поручил нам выполнить хотя бы единицу работы для Него, после выполнения которой Он согласен нам заплатить, то есть вознаградить нас за нашу жизнь. Будем считать, что меньше динария Бог не платит своему работнику, т. е. работа, которая меньше единицы, не оплачивается и человек не входит в Царство Небесное.

Точка «К-П» с координатами 12 часов (Оч) и 0 работы – это точка Конца земной жизни человека и Перехода в вечную жизнь. Время данного человека истекло, для него – времени больше нет. Наступает состояние расплаты в порядке очереди, которая определяется его земной жизнью. И мы действительно видим, что последние становятся первыми.