Секс-тур в юность

Глава 19

«это так просто, гораздо проще, чем вернуть людям души, сожранные вещами,

и научить каждого думать о мировых проблемах, как о своих личных»

«Хищные вещи века» А. и Б. Стругацкие

До троллейбуса я дошел быстро, хоть и через одну остановку, итак для надежности проверил улицу после ухода сестры. Не хотелось по-глупому попадаться. До бесконечности бегать не удалось бы, против серьезной конторы это не пляшет, но на время уйти в отрыв было нужно. Поехал в заброшенное с детства убежище, где играли в своё время с пацанами.

Удобные и позднее использовались, время от времени, для разного рода уединений, и там даже были лежанки, но мне такие не подходили. О них знали и помнили многие, и это могло всплыть при тщательных опросах, а забытые использовались разве что котами и кошками для ночевок, и я против такой компании нисколько не возражал.

Удобства, конечно, были еще те, да почти их и не было, но теплые трубы позволяли не бояться замерзнуть даже зимой. В будущем, наверно, и это убежище будет освоено обитателями, но в Союзе было практически полное отсутствие бомжей, и я мог не опасаться ненужного соседства. Как я и предполагал, соседями оказалось только несколько кошек, и те, опасаясь, убежали по трубам вглубь, не мешая мне обустраиваться.

Первым делом я зажег несколько свечек, и расставил их, чтобы в темноте не налететь на какую железку. Потом обустроил место с помощью ящиков, сваленных в углу давным-давно, и не использовавшихся годами. Да, скорее всего, как мы перестали использовать это место как штаб, сюда, наверно, никто и не заходил. Из пары ящиков я смастерил столик, и, накапав стеарина, налепил пару свечек над ним. Из другого ящика сделал сидение, и придвинул к столику.

Ну что же, пора было и перекусить, а то время было уже после семи, и добрый ужин никому не помешает. Достал блинчик и откусил, остальную часть разломил на несколько кусочков и отнес на пару метров. там пристроив на кусочке оберточной бумаги. Позвал кис-кис, и вернулся к импровизированному столу. Где и принялся за прерванный ужин, запивая молоком из надрезанного пакета. Надо бы и четырехлапым налить, но во что — пока не вижу. Ладно, оставлю им в пакете и срежу верхушку тетрапака, вот и будет им попить. А пока, смотрю осмелели, и мирно ужинают блинчиками с творогом.

Ешьте, до вас Европейские законы о животных — только через пол века доберутся, а даст бог и никогда. Разломил еще блинчик, и отнес им добавки. Две порскнули в угол, а один котяра продолжил есть. Добавил им еды, и сам пошел и приготовил кошакам из тетрапака импровизированную мисочку, и аккуратно отнес на их место. Тут и сидите после, а то иначе меня ваши блохи сожрут до утра.

После еды, решил с новыми силами наброситься на работу, и, открыв общую тетрадь, задумался.

Как еще можно предотвратить то будущее, от которого с души воротит? Что предпринять, чтобы это зависело не от чиновников, а от самих людей?

Самую важную задачу — воспитание человека будущего, идеологи из различных институтов марксизма-ленинизма провалили полностью. Да и не мудрено, как может слепой крот описать всю прелесть солнечного дня? Как могут они научить тому, чего сами не знают и не понимают, даже отдаленно не будучи людьми-творцами?

Их докторские и кандидатские диссертации — это всего лишь пространные заявления о повышении зряплаты. Им итак замечательно в их хоромах, а товарами и продуктами высшего качества они обеспечены. Для себя они уже построили коммунизм, как они это понимают — «От каждого по возможности, каждому по потребности». Базис построен, личное изобилие достигнуто, отчего не подождать, когда все само по себе созреет до коммунистического уровня?

Изобилие, некогда, бывшее их целью, так и не стало для них средством. Гнать их всех надо ссаными тряпками. Они только разлагают народ своим примером, подменяя истинные образцы будущего человека — своими ублюдочными эрзацами. Нагородили цитат с мясом вырванных из классиков, и канонизировали их. А для расхожих случаев сделали себе коммунистический цитатник, чтобы втюхивать народу.

Когда-то физик Резерфорд [80] сказал: «Если ученый не может объяснить, чем он занимается, уборщице, моющей пол в его лаборатории, значит, он сам не понимает, чем он занимается».

Вот эти идеологи-недоноски, и не понимают настоящего мировоззрения человека-творца, так как сами не родили ни единой, даже мертворождённой мысли в своих замшелых мозгах. У них только и хватает таланта, выбивать себе всё новые и дополнительные блага.

Обязательно надо разогнать ряд шпионских гнёзд: Институт Системного Анализа, как представительство мирового масонства в СССР, а сотрудников отдать под следствие на кого конкретно они работают; Институт Мировой Экономики и Международных Отношений, как теоретиков и разработчиков столь талантливых реформ Меченого и Институт США и Канады, как рассадник агентов влияния вражеских спецслужб. Всех их сотрудников загнать на работу в Сибирь. Там много мест, где нужны учителя в мелких посёлках.

Продолжить — полным разгоном всех институтов марксизма-ленинизма, а то этих клопов расплодилось немеряно, их тоже туда же куда и сотрудников вышеуказанных институтов. Они погрязли в рутине и дрязгах от безделья, и как только видят действительно живое и творческое воплощение человека будущего в произведениях, то сразу начинают ставить палки в колеса, и всячески мешают распространению полезных книг, По их наветам мешали печати произведений Ивана Ефремова и запретили печатать произведения братьев Стругацких в Москве и Ленинграде. Углядели видишь ли в «Неизвестных отцах» намек на Политбюро, и другие советские реалии.

Я бы выбросил из программы литературы с десяток скучных романов и запретил бы в учебнике литературы помещение, полупереваренного и срыгнутого общепризнанными критиками — всякими Белинскими и Писаревыми. Начинать и делать первый шаг — человек должен сам. И только если не смог, тогда протягивать ему эти костыли.

Зато, ввел бы обязательным — изучение других книг, не обошел бы стороной «Долгую Вахту» [81] певца американского империализма Роберта Хайнлайна. Но основное внимание уделил бы творчеству Ивана Ефремова и братьев Стругацких. И в первую очередь повести «Хищные вещи века» [82] , чтобы со школьной скамьи ознакомить подрастающее поколение — с прелестями того мира — из которого сам пришел, и выработать у них стойкий иммунитет к подобному жвачному образу существования.

Я мог бы многое еще добавить в повесть, но лучше напрямую написать братьям и предоставить это их таланту. И это наипервейшая задача на сегодняшний вечер.

Изложить для них картину будущего, всё испытанное и прочувствованное на собственном опыте. Пусть они содрогнутся от этой еще невиданной «Страны Дураков», от новых её соблазнов, которые и представить себе не могли. Описать виртуальную реальность, в которую проваливаешься, становясь могучим и всесильным демиургом этой псевдожизни. Живописать им путешествие по просторам международной паутины, в углах которой расположились жирные пауки, зазывающие на свои сайты. Вот где действительно лакомятся мозгом несведующего посетителя, и зомбируют его. А уж если описать соцсети во всей их красе, то все забавы рыбарей покажутся суперинтеллектуальными действами гигантов мысли.

А в данный момент — это всего лишь зачаток ARPANET [83] , появившийся в 1969 году, и никто не ведает, в какого монстра может трансформироваться в таком извращённом обществе, как общество потребления. Я, даже, понимаю китайцев, которые пытаются оградить свой народ от этой всемирной помойки.