Страница 4 из 4
Диалог C. О доверии, осо-знании, депрессии, вере, чарках, испытаниях, обретении себя
Часть 1
Мне кажется, что каждый человек приходит в этот мир уже с определенным заданием, просто у каждого это проявляется по-разному и в разное время, но есть и те, которые "просто живут". Я это уже поняла, что, достигнув чего-то, процесс работы продолжается, но уже на другом уровне. Я сейчас нахожусь на том этапе развития, когда мне все интересно, все хорошее и плохое (с человеческой точки зрения) в моей жизни уже не так меня огорчает, как раньше, а когда удается почувствовать, что "сегодня" ты по-другому понимаешь ту или иную ситуацию, что ты хоть чему-то научился, пусть получил самую слабенькую троечку, но это доставляет удовольствие. Наверно, я все еще живу по человеческим меркам, когда ничто человеческое мне не чуждо.
Вы говорите: "человек должен научится невесомости или мудрости самого ветра"-согласна, но нельзя с первого класса перейти сразу в третий, Бог знания дает по крупицам, открывая Свою Премудрость именно тогда, когда человек уже созрел для этого восприятия (это я о себе), мне нравится сам процесс обучения, хоть порою бывает очень больно (душевно, да и физически), зато преодолев все трудности, чувствуешь себя человеком, покорившим вершину.
Ответ:
Замените слово Бог на школу жизни, или на обстоятельства становления личности, и вам будет проще интерпретировать высшую реальность сквозь своё, пока что далекое от истинного, целостного представления, мировоззрение. Некоторые могут слишком долго топтаться в этом догматическом, книжном образе жизни, удобном уму на одном месте; поэтому не наделяйте бесформенный образ всемогущества качествами, присущими грубой материи. Не отождествляйте его со своим представлением, зависимым от мысли. Если у вас мало житейского опыта, и если вы еще не творец своей реальности, пока что ничего не умеете, чтобы руками, – воочию говорить о сопричастности с миром искусства, если вы чувствуете скованность, замкнутость (границы которой также рушатся только посредством испытаний, порой болезненных, волнительных в жизни; а не чтением книг, или иного, не требующего активного взаимодействия) – значит и КАЧЕСТВО мыслей всегда будет привязано к совокупности пройденных испытаний. Образ Бога – это множественная совокупность различных опытов, наук, течений, взглядов людей, это и музыка, и кино, и умение, оперируя вдохновением – создавать шедевры из пустоты; это не только, что вам твердит святое писание; это в совокупности; а она огромная; и если вы пренебрегаете всесторонним развитием во всех областях непознанного, встречающегося вам барьером на пути – то вы не познаете область, облик божественного, свободы; вы познаете лишь свой ум, а точнее его границы; питая, заземляете, отдаляясь от познания божественной логики, концепции – с каждым разом все дальше и дальше; в иллюзию своего сознания. Во всём всегда есть причина и следствие. Двойственный облик. Довод, зарождающий прение может быть разным. По пути к цели вы всегда будете думать о своём, но впоследствии, познавая замысел встречи вы всегда будете убеждаться в обратном. Но игра восхитительна тем, что вы никогда не будете знать где истина и ложь. И мысль, которая вчера была ложной, голос, который вам её говорил, – сегодня могла стать истиной. Но как только вы начнете зазнаваться, терять связь с реальностью; своим Я, – этот голос вновь вам будет твердить лишь о лжи, скрывая истину от думы всякого ума. Поэтому вы и должны быть честны, чтобы вам никогда не пришлось оправдываться перед самим собой за то, что вы некогда что-то сделали не по сценарию; поэтому вы и должны быть человеком чувства, а не ума; чтобы, не ведая об истине – вы все равно шли в ложь, зная, что вы выйдете оттуда всегда победителем. ВЫ не должны знать будущего, ничьего; даже своего; если вы честны – это ни к чему; оно и есть вы; оно и есть голос вашего сердца. Научитесь честности, но прежде перед самим собой – и голоса, терзающие ваше сознание уйдут восвояси – вон, откуда и пришли; все эмоции, апатичные состояния, переживания и волнения именно потому как в вашей голове слишком много сюжетов прошлого в которых вы обратили своё внимание на следствие – шагнули путём либо правосудия, либо своего эгоцентричного нрава, твердолобости, – в угоду своего благосостояния; в угоду ума, сознания, эфемерных ценностей. Слишком много ситуаций, в которых вы очевидно шли на поводу волнений, мятежа, фактически НЕ доверяя (ключевое условие постижение замысла и божественной логики, взаимосвязи, мудрости) вселенной, – и откладываются в настоящем, как неусвоенные уроки прошлого (она же карма; её нет у того, кто чист). И там, где нужно было увидеть акт высшей мудрости, милосердия, направленного на спасение вашей жизни…о которой вы, к слову, ничего не знаете, – вы нашли, сыскали виноватых, крайних, наделили их теми личностными, не радужными качествами, чьи прежде изъянами сидят в вас (ваши, для вас) – как не отработанные жизненные уроки, следствия; чьи невозможно постичь (увидеть), распознать в самом себе, как не постоянным взаимодействием
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.