Страница 16 из 28
КАК ЭТО ПРОИСХОДИТ.
Образ можно определить как постоянно функционирующую систему кодов и знаков, направляемых аудитории и носителю образа, которые воспринимаются и расшифровываются на уровне их развития. Количество знаков и кодов, которыми располагает аудитория, и которые она может усваивать в единицу времени, определяет уровень её культуры. Поэтому попытка передать аудитории большее количество знаков, чем она может расшифровать, создают для нее только информационный шум.
Она его воспринимает, но не может расшифровать. Избыточная информация об образе аудиторией не читается, остаётся не понятой и, в лучшем случае, создаёт некую таинственность, а в худшем – просто отбрасывается. Но если количество невоспринимаемой аудиторией информации, значительно, то она:
– может «отбросить» образ как непонятный, а, следовательно, не нужный; в этом случае человек становится изгоем.
– заинтересованная образом, но, не понимая передаваемую ей информацию, начинает на её основе создавать ту информацию, которую она понимает; в этом случае аудитория не интерпретирует информацию, а творит её, и уверена, что это объективная информация, т.к. исходит от носителя образа.
Принятие образа происходит путём обмена информацией между исполнителем и аудиторией, они как бы «выставляют» на обмен один и тот же «товар», который может и должен быть конвертируем. Иначе образ не сможет быть принят аудиторией, и ни о каком взаимодействии с ней не может быть и речи.
Образ должен быть «узнан» и принят аудиторией в результате обмена – она принимает образ, а исполнитель добровольно берёт на себя обязательства выполнять предложенные правила поведения (образ поведения). Если аудитория не может понять знаки и коды, которые предлагает ей образ, то она не признаёт его, и происходит парадоксальное и закономерное – существует образ, существует его носитель, но нет взаимодействия с аудиторией, образ даже не отвергнут, он просто не принят.
Впрочем, возможен и иной вариант, когда аудитория принимает образ в той его части, информация о которой ей понятна. Вся не понятая информация остаётся вне аудитории и сформированный ею образ, конечно же, существенно отличается от того, что предлагает исполнитель. Происходит примерно то же что и с прочитанной, но не во всём понятой книгой. Исполнитель образа либо вынужден довольствоваться происшедшим, либо может попытаться так переработать оставшуюся информацию об образе, чтобы она была всё же воспринята аудиторией.
По особому происходит создание образа средствами массовой информации, которые могут эффективно регулировать объем знаков, их информационную и эмоциональную насыщенность, степень воздействия, массированность их подачи аудитории и т.п. В результате СМИ осуществляют замену действительности знаковой реальностью. Формируется особый мир образов, мир виртуальной реальности. В его основе лежат информационные манипуляции со знаками, когда каждому предлагается стать участником (зрителем и исполнителем) увлекательной игры образов и, тем самым, «погрузиться» в мир виртуальной реальности. Для этого прибегают к гиперреальности знаков, когда они наделяются такими интеллектуальными и эмоциональными красками, которыми никогда не обладает реальность тех явлений, которые эти знаки призваны отражать. Причем такая подача образа рассчитана на тотальную симуляция, которая состоит из двух моментов – 1. охватить максимальное количество членов аудитории и через массовое восприятие образа 2. отключить аналитические способности и заменить их зрительными, слуховыми и т.п. ощущениями.
Особенно ярко этот приём используется в шоу-бизнесе, когда концерт группы музыкантов транслируется на большую, монокультурную и специально «подогретую» аудиторию. Восприятие информации в этом случае идет в основном на уровне ощущений при минимуме анализа.
«Люблю обычные слова.
Как неизведанные страны.
Они понятны лишь сперва,
Потом значенья их туманны».
Д.Самойлов
Итак –
73. формируйте образ только на основании той информации, которую аудитория может воспринять.
74. иную информация используйте для создания информационного шума, который может усилить загадочность образа.
75.усиливайте восприятие образа аудиторией с помощью гиперреальной информации, которая переводит его в область ощущений, с параллельной нейтрализацией способности аудитории к анализу.
ОПРЕДЕЛИТЕСЬ –
– нравится ли вам «сверхчистое» звучание музыки или
– нет.
20. Образ как причина
«Сердце в будущем живёт;
Настоящее уныло:
Всё мгновенно, всё пройдёт;
Что пройдёт, то будет мило».
А. Пушкин
Образ – это необходимость. Но это не означает, что необходимость образа оправдывает те неудачи, которые могут быть в процессе его исполнения. Впрочем, и достижения не связаны с необходимостью образа.
КОММЕНТАРИЙ.
Каждый пытается понять причину происшедшего с ним. Особенно часто ищут причину неудач. Успех тоже имеет причину, но о ней обычно не задумываются, почему-то считая, что хорошее вполне закономерно.
Причину, обычно, находят в обстоятельствах или действиях других. Если найти виновного, то всё становится определённо и ясно. Но оказывается, что действительной причиной бывает неверно созданный и неправильно исполняемый образ, который позволяет другим замыслить и нанести удар. В этом смысле недостатки образа провоцируют нападение, соблазняют противников воспользоваться этими недостатками.
Точно также и аудитория обманывает себя, считая причиной своих неудач чей-то образ. В действительности, она позволяет обмануть себя тем, что приняла образ, сформировав ошибочное представление о человеке. Можно даже утверждать, что человек вовсе не обманывает аудиторию. Он ведет себя в рамках собственной логики, которую не скрывает от аудитории. Но она не увидела или не захотела увидеть её и создала своё понимание человека. Аудитория жила в упоительных ожиданиях, что её прогнозы относительно человека обязательно сбудутся. А не сбывшиеся прогнозы, обычно, относит на чьё-то коварство.
Итак –
76. добиваясь максимального соответствия образа своему носителю можно получить оптимальную эффективность его исполнения.
77. не связывайте образ с успехами и неудачами. Их причинами являются недостатки его создания и исполнения.
78. недостатками исполнения образа можно считать отсутствие уверенности, последовательности и сомнения в образе.
ВЫБИРАЙТЕ –
– искать причины в себе или
– в чем-то, ком-то другом.
ПОПРОБУЙТЕ –
– определить, приняла ваш образ аудитория или нет.
21. Образ и время
«мы не можем не знать, что мы вечны»
Спиноза
«Мгновенна нашей жизни повесть,
такой короткий промежуток,
шажок, и мы уже не те…»
Б.Окуджава
«И время превращено в образ, который
продается человеку и человечеству».
П. Селфинг
«Возможно… что существует два
времени: то, за которым мы следим, и
то, которое нас преобразует».
А.Камю
Чего человек боится – смерти или забвения? Возможно и того и другого. Но если смерти не удаётся избежать, то, может быть, есть шанс уйти от забвения?!
КОММЕНТАРИЙ.
Человек борется со временем. Он пытается всё сохранить, оставить в этом мире, а время всё стирает, и тогда, когда человек жив, и, тем более, после его смерти. Преодолеть, хотя бы отчасти, время можно, если создать и передать другим свой образ. Есть представление – человек умирает, а дела его остаются. Но человеку мало, если остаются только его дела. Он хочет остаться сам, нужно, чтобы помнили именно о нём, о его характере, поведении, чудачествах и т.п. И это вовсе не жажда славы, честолюбие, властолюбие. Это естественное желание остаться с теми, кто был рядом, кого любил, и кто платил взаимностью.