Каббалист

Юда. Да.

Барух (презрительно оглядывая Юду). Ты-ы-ы… хочешь встретиться с Владыкой мира?!

Юда (лепечет). Да.

Барух (уничтожающе). Ты-ы-ы – букашка, капля грязи, верящая во всю брехню этого мира…

БАРУХ ИЗМЕНЯЕТСЯ В ЛИЦЕ.

ОН СУДОРОЖНО ГЛОТАЕТ ВОЗДУХ.

Ты хочешь встретиться с Ним?! Да ты знаешь, что это такое – встретиться с Ним?! Знаешь?!

ЮДА МОЛЧИТ ТО ЛИ ОТ СТРАХА, ТО ЛИ ОТТОГО, ЧТО НЕ ЗНАЕТ, ЧТО СКАЗАТЬ.

Барух (шипит). Это значит, стать достойным этой встречи! Досто-о-йным!..

БЫСТРО СКЛОНЯЕТСЯ НАД ЮДОЙ

И СПРАШИВАЕТ ЕГО ПРЯМО В ЛИЦО:

А что значит стать достойным этой встречи?! Которой не смогли удостоиться самые великие, самые мудрые?.. Самые-самые!

Знаешь?!

И, НЕ ДОЖИДАЯСЬ ОТВЕТА, ВЫДЫХАЕТ:

Самых достойных, самых великих… Всю жизнь на это положивших… Не принял Он их!

БАРУХ ВДРУГ ЗАМОЛКАЕТ.

ОН СНОВА ВИДИТ ИСПУГАННОЕ ЛИЦО МАЛЬЧИКА

И ДЕТСКИЕ РУКИ, ПРИПОДНЯТЫЕ, КАК ДЛЯ ЗАЩИТЫ. БАРУХ МОЛЧИТ, НАВИСНУВ НАД ЮДОЙ.

ШУРШИТ В УГЛУ МЫШЬ.

ЗА ОКНОМ НЕОБЫЧАЙНО ТИХО.

Испугался? – спрашивает Барух.

Да, – еле слышно произносит Юда.

Это хорошо. Первая заповедь – трепет. Не передо мной. Что я такое?! Ничто! Перед Творцом…

БАРУХ САДИТСЯ И ПЕРЕВОДИТ ВЗГЛЯД С ЮДЫ НА ГРЯЗНЫЕ ДОСКИ СТОЛА.

ТИХО ВЫДАВЛИВАЕТ:

Бояться разочаровать Его.

РУКИ БАРУХА СО ВЗДУВШИМИСЯ ВЕНАМИ БЕЗВОЛЬНО ЛЕЖАТ НА КОЛЕНЯХ.

БАРУХ ВЗДЫХАЕТ:

Ты даже не представляешь, как ты прав, Юда! Ты разгадал его замысел. Больше всего на свете Он хочет, чтобы все мы сказали так, как сказал ты: «Хотим встретиться с Тобой», «Не можем жить без Тебя»… Сказали бы и сделали все, чтобы это произошло!

ЧЕРЕЗ ЩЕЛИ В ДОСКАХ ВИДНО,

КАК СИМХА ВОЗВРАЩАЕТСЯ К ДОМУ. ПОДХОДИТ И ЗАГЛЯДЫВАЕТ ВНУТРЬ.

ОН ВИДИТ МИРНО СИДЯЩИХ ДРУГ НАПРОТИВ ДРУГА ЮДУ И БАРУХА

И САМ ОПУСКАЕТСЯ НА ВЯЗАНКУ ДРОВ ПОД ОКНОМ. МОЛЧА РАСКАЧИВАЕТСЯ, КАК НА МОЛИТВЕ.

СОЛНЦЕ СКРЫВАЕТСЯ ЗА ЛЕСОМ.

А ВНУТРИ ДОМА БАРУХ, ТИХИЙ И ПОСТАРЕВШИЙ, ВЫТАСКИВАЕТ ОТКУДА-ТО ИЗ-ПОД СТОЛА СТАРУЮ ЗАСАЛЕННУЮ КНИГУ,

КЛАДЕТ ЕЕ НА СТОЛ, НАКРЫВАЕТ СВОЕЙ РУКОЙ.

Барух. Знаешь, что это за книга?

Юда. Это книга Зоар.

Барух. Читал ее?

Юда. Читал.

Барух. Понял?

Юда. Нет.

Барух. Почувствовал?

Юда Да.

Барух. Что почувствовал?

Юда. Тепло.

Барух. Это хорошо… Тепло – это очень хорошо. Книга Зоар – самая великая книга всего-всего человечества. А они, глупцы, пока не понимают этого. (Барух сейчас мягкий, сдержанный, ему важно, чтобы Юда его услышал и понял.) Все святые книги, Юда, написаны каббалистами. Они, каббалисты, поднялись и живут там, в духовных мирах, а ты, Юда, – здесь. Они пишут лично для тебя, маленького Юды, оттуда. Там Свет, а здесь тьма. Они описывают тебе дорогу к Свету.

БАРУХ ПРИБЛИЖАЕТ СВОЕ ЛИЦО К ЛИЦУ ЮДЫ, ГРОМКО ШЕПЧЕТ:

Все время хотеть оказаться рядом с ними, – ты слышишь меня, Юда? Понять, что если не получится, – то незачем и жить.

БАРУХ ВДРУГ РАЗВОДИТ РУКАМИ И ТАИНСТВЕННО ПРОИЗНОСИТ:

Второй век. Иудея под властью римлян. Они, как собаки, рыщут по всем дорогам, обнюхивают тропинки, потрошат всех встречных.

•

И ВДРУГ САМА СОБОЙ ВОЗНИКАЕТ КАРТИНА. ВТОРОЙ ВЕК.

БЕГУТ РИМЛЯНЕ, БРЯЦАЯ ДОСПЕХАМИ. ВОТ ОНИ ИДУТ ПО ЛЕСУ,

ПОДНИМАЯ КАЖДЫЙ КУСТИК.

ВОТ ПРИЖАЛИ КОПЬЯМИ К СТЕНЕ ДВУХ СТАРИКОВ ИУДЕЕВ, И КОПЬЯ ПРОНИКАЮТ ВСЕ ГЛУБЖЕ И ГЛУБЖЕ В ИХ ТЕЛА.

Голос Баруха. Чего они ищут, эти собаки?.. Они ищут рабби Шимона[10], первого ученика великого каббалиста рабби Акивы[11].

ЮДА ЗАВОРОЖЕННО СМОТРИТ НА БАРУХА. ВЕЛИКИЙ АРТИСТ, ТОТ В ЛИЦАХ ИЗОБРАЖАЕТ ВСЕХ.

Барух (изменяя голос). Уже страшной казнью казнен великий Акива, очередь за его лучшим учеником, рабби Шимоном. «Казни-и-и-ть! Казнить его на площади! – ревут недоумки!.. – Содрать с него кожу, и пусть все видят, как стонет, как просит пощады их вели-и-и-кий мудрец!»

БЕЖИТ ТРОПИНКА, ПЕТЛЯЕТ ПО ЛЕСУ, ВЫСКАКИВАЕТ К СКАЛАМ, УВОДИТ ВВЕРХ. ИЗВИВАЕТСЯ МЕЖ КАМНЕЙ. ВВЕРХ, ВВЕРХ!..

Голос Баруха. Коне-е-ечно, доло-о-о-жено им, что великий он – рабби Шимон. Что вместе с великим сыном своим Элиэзером подтачивают они римскую власть. Не понимают римские псы, железные головы, что это такое: как могут два жалких иудея подточить глыбу, империю, мощь?! Не понимают, но чувствуют!

ТРОПИНКА ТЕРЯЕТСЯ В ТРАВЕ И ВДРУГ ВЫНЫРИВАЕТ ПЕРЕД ВХОДОМ В ПЕЩЕРУ.

Но правильно они боятся. Правильно. Именно сейчас в тесной, сырой пещере на севере Эрэц Исраэль творится ужас для всего зла, которое только есть и будет в этом мире.

В ГЛУБИНЕ ПЕЩЕРЫ МИГАЕТ СВЕЧА, ЕДВА ОСВЕЩАЕТ БОРОДАТЫЕ ЛИЦА. ЮДА СЛЫШИТ ГОЛОС БАРУХА:

Ты видишь пещеру?

Юда. Вижу.

Голос Баруха. Там кто-то есть?

Юда. Да. Их десять человек. Я их вижу.

Голос Баруха. Как ты думаешь, что они там делают?

Юда. Скрываются от римлян.

Голос Баруха. Правильно. А почему?

Юда. Не знаю.

Они пишут великую книгу Зоар, вот почему они там, – голос Баруха, уверенный и спокойный. – Они пишут книгу о том, как всем людям и маленькому отдельному человеку выйти из грязи этого мира, из ненависти друг к другу. И научиться по-настоящему, не ради себя, Юда, а по-настоящему – любить!

БАРУХ КИВАЕТ ГОЛОВОЙ

И ЖЕСТАМИ ПЫТАЕТСЯ ПОМОЧЬ ОБЪЯСНЕНИЮ.

Любить ближнего, любить весь ми-и-и-р, любить всех… любить! И знать, что любовь – это, Юда, не просто так любо-о-о-вь. Любовь – это когда думаешь не о себе. А о других!.. Живешь не ради себя, а ради других!.. Вот что такое любовь.

ГОРЯТ ГЛАЗА БАРУХА. ЗАХВАТЫВАЕТ ДУХ ОТ ВОСТОРГА.

Ты понимаешь, как это высоко, Юда?! Это такая высота, сынок!.. Голова кружится от такой высоты!.. И это, ты только представь себе, это происходит во втором веке! Когда мир тонет в крови, когда болезни косят людей, как траву, когда власть, слава и деньги становятся самым важным для людей. Вот в это гнилое время десять худых, полуголодных мудрецов пишут книгу о Любви. О том, что постигли они. О твоей, Юда, связи с Творцом они пишут книгу.

БАРУХ РАСКАЧИВАЕТ ГОЛОВОЙ,

СЛОВНО ПОТРЯСЕННЫЙ СВОЕЙ ЖЕ РЕЧЬЮ.

Ну, что ты на это скажешь, сынок?!

ЮДА МОЛЧИТ.

ЧТО МОЖНО НА ЭТО СКАЗАТЬ?!

ОН ВОСТОРЖЕННО СМОТРИТ НА БАРУХА, А БАРУХ ПРОДОЛЖАЕТ:

Чего же они так испугались, все эти римляне? Всего-то книга, всего-то о любви. Они почувствовали, почувствовали, Юда, что в нее вкладывается такая сила!.. Такая великая сила, которая способна перевернуть весь этот грязный, несправедливый мир. Превратить в ничто пустые его ценности.

БАРУХ ПРИДВИГАЕТСЯ К ЮДЕ.

А теперь ответь мне, Юда, почему в ней, в этой книге, такая сила?..

Юда (тихо). Потому что они… не одни ее пишут…

Барух (указывает на него пальцем). Умница!..

Юда. Потому что вместе с ними пишет ее… Творец.

БАРУХ СМОТРИТ НА ЮДУ.

ИЗ-ЗА ОКНА СМОТРИТ НА ЮДУ И СИМХА. БАРУХ БОРМОЧЕТ:

Урок закончен. Забирай его.

•

ПРОСЕЛОЧНАЯ ДОРОГА.

ЮДА И СИМХА УДАЛЯЮТСЯ ПО НЕЙ К ГОЛУБОМУ ДАЛЬНЕМУ ЛЕСУ. СИМХА ВСЕ ВРЕМЯ НАКЛОНЯЕТСЯ И О ЧЕМ-ТО СПРАШИВАЕТ ЮДУ.

ТОТ КОРОТКО ОТВЕЧАЕТ, ПОГРУЖЕННЫЙ В СЕБЯ. ХОЛОДНО. СИМХА СНИМАЕТ С СЕБЯ ЧЕРНЫЙ СЮРТУК И НАБРАСЫВАЕТ НА ХУДЫЕ ПЛЕЧИ СЫНА.

ЮДА НЕ СОПРОТИВЛЯЕТСЯ.

ВОЛОЧАТСЯ ПОЛЫ СЮРТУКА ПО МОКРОЙ ДОРОГЕ.

ЧЕРЕЗ ОКОННЫЕ ЩЕЛИ СМОТРИТ ИМ ВСЛЕД БАРУХ. ЮДА ОБОРАЧИВАЕТСЯ И ВИДИТ,

КАК РАСКАЧИВАЕТСЯ, ПОСКРИПЫВАЯ ОТ ВЕТРА, ВЕТХИЙ ДОМИК.

•

ДОМ АШЛАГОВ.

ЮДА ЛОЖИТСЯ В ПОСТЕЛЬ. СИМХА НАКРЫВАЕТ ЕГО ОДЕЯЛОМ. И КАК ТОЛЬКО ЗА СИМХОЙ ЗАКРЫВАЕТСЯ ДВЕРЬ,

10

Рабби Шимон – рабби Шимон бар Йохай (РАШБИ), II век н. э., великий каббалист, ученик рабби Акивы, сумевший передать в книге Зоар полученное им высшее Знание.

11

Рабби Акива – величайший каббалист, включивший в себя всех предыдущих и осветивший путь всем последующим поколениям каббалистов (50–135 г. н. э.).