Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 4 из 9



Здесь мы подошли к главному. Сила Магии разделена на диполи и отделена от нас только по одной причине – потому, что мы сами являемся «диполями». Мы не знаем своего истинного имени, поэтому «наш» образ оказывается неподвластным нам – мы не можем произвольно перемещать его по своей фотографии мира. И уж тем более не можем растворить его – превратить в пульсирующий сгусток, что позволило бы нам освободиться от связей, соединяющих нас с привычным набором фотографий. Научиться смещаться в любую фотографию и в любой сценарий или соединяться с верхней вертикальной Линией Воли. Открывать первые Врата, ведущие в Запретную Зону.

Но свое истинное имя мы не можем ни прочитать, ни произнести – потому, что мы отделены от знания его следующим уровнем диполей – тем, на котором образ соединен с искусственными предложениями и сценариями. То есть тем, на котором центром любого диполя становится фигура Цензора.

У каждого человека есть описание самого себя – своего образа, которое и является основой всех фотографий и всех сценариев. Но это описание неточно и неполно – в нем есть «дыры» – то, что человек в себе не может и не хочет признать – они образуют структуры цензора, воплощающие в себе почти всю Силу Магии. Вернее, так – на словах мы это сделать можем – можно сказать, что я «трус», «слабак» и так далее. Можно покаяться в своих грехах – даже в самых позорных. Но при этом слова как бы отделяются от образа – когда мы произносим «плохие предложения» по отношению к самому себе, то не видим их – они оказываются как бы не связанными с нашим образом. Секрет в том, чтобы суметь разглядеть их в себе – соединить предложения со зрительными образами. Тогда произойдет аннигиляция соответствующих фрагментов образа своего «я» и описания этого образа. И мы избавимся от одной из струн, удерживающих нас в состоянии «диполя».

Это только кажется сложным – на самом деле технически все просто. Предположим, мы решили избавиться от «трусости» – качества, которое есть почти в каждом из нас, но которое мы не хотим признавать – поэтому оно и остается постоянным. Сказать себе – «я трус» могут многие, но это признание ничего не дает – потому, что мы не видим образов, которые за этим стоят. Надо сделать по-другому – задать себе вопрос – как проявляется моя «трусость»? И вспомнить все ситуации, в которых мы действительно «струсили», перебрать их одну за другой. Не просто вспомнить, но увидеть зрительные образы этих ситуаций, как бы пережить их заново. Сначала это будет болезненно, но по мере перепросмотра боль пройдет, и мы сможем описывать и видеть их так, как будто они имеют отношение не к нам, а к другому человек – без всяких эмоциональных реакций. Это простейший прием – если он сработает, им можно ограничиться. Если нет – нужно сделать следующий шаг – понять, описать и увидеть действительную причину нашей трусости. Например, можно бояться драки по разным причинам – у одних главным оказывается Страх Боли, у других – Страх Беспомощности, у третьих – Страх Смерти и так далее – глубинную причину всегда можно найти. Понятно, что это сложнее, поэтому во многих случаях проще ограничиться первым этапом. Но если мы сумеем пройти второй, изменения образа и описания «я» станут необратимыми – мы навсегда избавимся от трусости и вернем себе частичку Силы магии, воплощенную в этой струне.

То же самое нужно проделать со всеми другими «плохими предложениями», которые мы не хотим использовать по отношению к образу своего «я». Понятно, что здесь лучше использовать специальный инструментарий и дополнительные техники – позже мы о них поговорим. Но общее направление работы уже понятно – когда мы пройдем этот путь до конца – или часть этого пути, «диполь», связанный с описанием нашего «я», как бы схлопнется. А одно это даст нам очень много – мы сможем описывать любой образ таким, какой он есть на самом деле – ПОНЯТЬ его и значит – обрести способность перемещать его внутри своей фотографии мира – автоматически мы сместимся в центр этой фотографии и сможем произвольно менять её структуру.

Но это не все – высвободившейся Силы Магии окажется достаточно для того, чтобы расслышать звучание своего истинного имени, а потом – истинных имен других образов, существующих в нашей фотографии мира. Знание истинных имен даст нам полную власть над всеми образами – вплоть до возможности их полной аннигиляции. В результате мы сможем обрести всю Силу Первого Ключа – Силу Магии. Вернее, почти всю – есть ещё уровень алфавита – каждая его буква является образом определенного «звука», то есть частички слова. Это тоже диполи, которые можно соединить. Но об этом мы поговорим позже – пока достаточно уже сказанного.

Если нарисовать то, о чем мы говорили, получиться следующая схема:



Внизу отображена исходная ситуация – когда почти вся Сила Первого Ключа воплощена в структуре Цензора, разделяющего образ «я» и описание этого образа. В этом положении мы становимся «искусственным», «разорванным» диполем – равно как и все остальные пустотные формы, заполняющее наше сознание. То есть в этом состоянии мы можем видеть только иллюзорный мир, который полностью подчиняет нас себе.

Посередине отображена наша собственная форма, которую мы обретаем, приводя в соответствие образ своего «я» и его описание – делая явными скрытые предложения. В этой форме мы получаем доступ к Силе магии, позволяющей нам видеть все таким, какое оно есть на самом деле и управлять всеми образами нашего сознания. Но сами образы при этом остаются неизменными.

Наверху – форма «пульсирующего сгустка», которую мы обретаем, узнав звучание своего истинного имени, а также истинных имен всех образов. В этой форме мы становимся воплощением Силы Магии и получаем полную власть над пустотной частью проявленного мира – можем не только изменять существующие образы и сценарии, но и творить новые. А можем соединиться с линией Воли, открыть первые Врата и вернуться домой.

Перейдем ко второму Ключу. Сила, заключенная в нем – это Сила Творения, позволяющая воплотить любой образ фотографии мира в «материальный объект» – то есть в элемент Картины Мира. Или наоборот – развоплотить любой «материальный объект», переведя его в форму пустотного образа. «Пустотные образы» и «материальные объекты» представляют собой те же «диполи», которые и образуют весь видимый мир – об этом мы подробно говорили. Как и о том, что именно эти «диполи» – их скрытая часть – образуют структуры Наблюдателя, воплощающего в себе всю нашу Силу творения. Механизм воплощения прост – нам нравится видеть мир устойчивым – только так мы ощущаем себя в безопасности. Хотя на самом деле мир таким совсем не является.

Посмотрите на любую ровную поверхность – на стену, потолок и так далее – максимум через две минуты она придет в движение. Но при этом движение окажется незавершенным – и стена, и потолок через равные промежутки времени будут принимать прежнюю форму. Именно так проявляется действие Наблюдателя, который работает всегда – даже если изменения нас не пугают. Но вспомните опыт с зеркалом в темной комнате – когда начинает меняться наш собственный образ нам становится страшно. Особенно когда процесс изменений выходит из-под нашего контроля. Потому, что мы привыкли отождествлять себя с одной и той же материальной формой. Когда меняется объект, на который мы смотрим, это может быть даже забавным – если это камень, дерево, облако и так далее – все что не имеет прямого отношения к нам. Но представьте, что начал меняться один из близких людей – страшней всего, когда меняется ваш ребенок. Здесь не надо ничего комментировать, многие с этим сталкивались – они знают, о чем я говорю. Но и остальные немного знают – иногда мы видим, как меняются наши друзья, недруги и так далее. А главное – мы знаем, как они пытаются изменить нас

«Веди себя прилично, ведь ты уже не мальчик.» С этим предложением в различных вариантах сталкивались все мы – конечно, есть и другой вариант – «…ведь ты уже не девочка…». Так нас учат видеть образы привычным образом, то есть учат накладывать образы на внешний мир. И мы все владеем этим искусством – вернее так – им владеет Наблюдатель, которого мы не отделяем от своего «я». А результат может быть катастрофичным.