Страница 37 из 41
В обиходе Спаса было много игрищ да обрядов со статями стихийными. С той же водой. И очень часто обряды сливались с игрищами воедино. Вот вам некоторые из них… Обряды, в которых игра прежде всего!
Для начала – несколько нехитрых, но очень важных пожеланий по отношению к воде: не плюйте никогда в воду и не ругайтесь да не проклинайте рядом с ней, а также старайтесь никогда не лгать возле водоёма! С вычуром тебе вернётся, как говорили знающие люди. Кто его знает, что это такое? Но однозначно ничего доброго по отношению к нам в этом нет!
Ну да ладно. Что дальше? А дальше обряды.
Для снятия порчи, как считалось в народе, нужно было трижды искупаться на речных порогах: если речка была порожистая, то в трёх разных порогах за один день. Если не было трёх порогов, а был хотя бы один, следовало приходить к нему три дня подряд для омовения. Это обряд!
Те же пороги, перепады воды, или водопады, хороши и для «веча с водой». А это уже игра, в которой всё сплошь обряд!
Став в пороге, чтобы вода тебе «в яр била» (в область солнечного сплетения), дышите в её потоке. Как это выглядит? Ваш вдох подхватывает приходящую воду – точнее, её стремину. Не забывайте, вам не «красная сряда» воды нужна, не её наружная рубаха, или то, что на глазах, но то, что внутри неё! А потому вдыхайте стремину воды! Это не ток, не сила воды. Смотрите глубже! И пускайте её к сердцу своему так, чтобы, сделав в нём узелок, на выдохе стремина уходила бы дальше.
Именно сердце связывает! Всё и вся! Потому что оно не ваше, оно просто сердце! Та пята, от которой и к которой. Вода-то как течёт? А по кругу, как и время! Она тоже ВЕРТМЯ подчинена. Вертмя вертится! Вот ты и подхватываешь этот поток вечного возвращения (если хочешь, то само Время) и связываешь его с сердцем. Так ты и растворяешься в Стихии, повязывая её с собой. Из Стихии, или Праха, всё творится! В нём всё и растворяется. И тут вам ещё одна бесценная подсказка: Стихия вне Времени. Ничего вам не дала эта подсказка? Попробуем тогда кое-что разъяснить тогда.
Время и есть Ток Жизни! Его мы через стать Стихийную воды видеть начинаем. Вода в реке течёт не в море. Она течёт для тебя как наблюдателя от излучины реки к излучине. Или от одной точки, доступной твоему взору, до другой точки, до которой достаёт твой взгляд. Но эти излучины, как это ни нелепо прозвучит, и есть круг! Они друг с другом сходятся, и круг образуется. Всё возвращается на круги своя! Всё!
Мы через воду, как говорили наставники, окунаемся в поток времени и пробуем его с сердцем связать. Чтобы разорвать вертмя то! Для чего? Уж тысячу раз сказано было! Это и есть попытка соединить начало с концом. Только разорвав время, можно войти в Стихию! Это, если хотите, правило! И тут только нелепый, кто не отступит там, где не сходится, способен осилить… нелепое! Потому и говорим «пробуем», «попытка». Ещё раз сделаем узелок на память: в игрищах со стихиями нет цели!!! Тут нельзя сказать, будет так или этак! Тут не надо ожидать, что будет! Более того, для «оборота в Стихию» даже делать, пробовать и пытаться не надо. Действие ведёт лишь по кругу! Сможете так именно подойти к игрищам? Не нравится «к игрищам», замените на «к упражнениям». Если нет, то запертой для вас будет Стихия. Непонятно сказанное? Тогда нет смысла обращать вас в «веру дурака». Не время ещё!
Но тем не менее дышите, связывая стремину с сердцем! И в какой-то миг (он сам вам о себе напомнит) начните «качать сердце». Для чего пойте ему «колыбельную». А-У, А- У, А-У! На А – расширяясь, на У – сжимаясь. От сердца к сердцу. И так, раскачав сердце или 7 раз, или 3 х 9 раз, снимали печать с него, взрывая его первопочинным громом «Я»!!! Трижды! Вначале чётко, как выстрел, но негромко: «Я». Потом громче. И третий раз, вложив всё и вся в это «Я»!
Что будет из этого? Ничего!!! Его мы и ищем, Ничего это, и найти не можем, потому что не найти его! А если вы будете что-то делать с оглядкой на некий плод, то лучше и не делать ничего. Это про Стихию сказано. Хотя какие-то свои ощущения вы можете вынести. И даже будете ими упоены, но не о том речь! Речь ни о чём!
Кстати, почему «колыбельная» 7 либо 3 х 9 раз? Разница есть! Если ты за плодами охотник. В общем, отдавая дань традиции, 7 есть число целостности мироздания.
А давайте-ка мы чуть напомним о числах в русской народной традиции. Кратко! Зачем? Просто так, для полноты Образа мира!
Тут некоторые привереды скажут: «Опять!!! Опять этот Образ мира! Ну не нужны мне эти числа! Ни к чему все эти порчи и привороты! Я этим не занимаюсь!»
Что тут им ответить? Ведь сто раз уж сказано было! Обучая своих восприемников, наставники Спаса начинали с очевидного-невероятного. Зачем это делалось? Поясним ещё раз.
Вечный вопрос: чем обучение отличается от образования? Образование – это сотворение кого-либо или чего-либо по образу и подобию. Да, ты становишься своим, коли образован! То есть образование – что ключ для тебя к каким-либо сообществам. Но, будучи образованным, ты не волен, ограничен этим образом, заточен под это сообщество. Твоё образование словно смирительная рубашка, хотя она может быть и очень весомой! Не встать на крыло в ней! А потому наставники стремились научить своих восприемников. «Научить» происходит от слова «наука». «На» тут понятно. А что означает «ука»? Ук – буквица Ук (У). Приближение к цели, пониманию; устой; уклад. Стремление, призыв к единению, позыв души к ПраРодине. То есть научить – это направить, пустить стрелу на Уку, или к позыву души к утраченному раю. Звучит он в самой-самой глубине нашей. И тот, кто найдёт его, услышит Збожье – зов Божий и Его волю. Вот тогда ты сможешь стать худогой! Не ремесленником, которым тебя делает образование, но художником. Все мы в меру творцы! Твердь души в ар преобразующие! В живое! Но всё же далеки мы от худоги!
Наука и означает на уку! Подсказку, если хотите, на уку направленную, на зов Божий, найдя который, человек счастье обретает! Ибо счастливы мы не тогда, когда как сыр в масле катаемся, когда сыты, пьяны и волю свою творим, но когда не перечим зову, в душе нашей звучащему, когда воля наша с Горней волей совпадает. И тому немало примеров! Вот и выходит, что наука на душу ложится, а образование личность пестует. В этом свете наукой может быть даже простое слово, дающее надежду. Хотя внешне оно никакой «информативности» не имеет.
Весь секрет внутренних работ состоит в том, что ты «ходишь по мирам». То есть творишь миры каждый миг, но не остаёшься в них. Проходишь их насквозь, сквозь ожерелье миров, беря свой взяток. Мы как живём? Создадим мирок, поселимся в нём и проживаем его. Что вовсе не плохо! Плохо другое! Прожив мирок свой, мы не хотим с ним расставаться. Что в наших силах. Вот и выходит застром! Но это не даёт нам пребывать в Началах! В огне созидающем! Что пагубно для души нашей. Маетой чревато изнуряющей! Оставляй прожитое без оглядки, и ты обретёшь лёгкость! А с ней пользу!!! Для того «ходи по мирам»! Но чтобы «ходить по мирам», чтобы гореть, что вытекает одно из другого, нужно уку постигнуть! Вот для того и дают науку хитрую наставники в Спасе!
И начинают они с очевидного-невероятного для того, чтобы показать тебе, что не всё то золото, что блестит! Начни размывать границы твоего мирка, просто испытывая его вопросом. Зачем ты? Зачем он, мирок твой? Что он? Чаша горечи, которую испить до дна надо, или крепость – темница твоя? И тогда однажды зазвучит для тебя Глас Божий! Это твой первый шаг к Богу – через творца в самом себе!
А потом они начинали казать «скучный» Образ мира. Но ты-то уже худога! Хоть и в зачатке. Ты же по «мирам пошёл», перестал назад оглядываться! А потому нескучен он для тебя! Наоборот! Куражный!
Непонятно пока, к чему разговор этот? Хорошо! Вот ещё вам пояснение…
Вопреки нашему неверию, и по сей день процветают всевозможные колдуны и колдовки. И портят они жизнь людям. То голубя разорванного подкидывают под калитку, то подсыпают под порог что-либо. А ведь никогда и ни одно действие не бывает законченным! Даже очень легко разрушить такой вот злой умысел! Для этого нужно просто увидеть зыбицу этого самого умысла. Вот тогда его можно перекроить! К примеру, не повредит ничего твоему двору, если в нём забор с прорехой. Утечёт в эту дырку вся порча! А отсюда вывод: не городи забор сплошь! Оставь хоть одну доску неприбитой! Всё очень просто! Ты же худога! Тебе – гадость, а ты сделай из неё радость! Ты творец миров! Ты следующий!