Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 14 из 14

Возможно, по этим причинам современная техническая цивилизация, требующая для своего прогресса непрерывных усилий, рождаемых внутренним беспокойством, развивается быстрее и шире именно беспокойными и никогда неудовлетворенными северными народами. Однако цивилизация никогда не приносит им искомого счастья, а порождает новые проблемы и тревоги. По этим причинам мыслители столетиями призывают «обратно к природе», к простоте, к примитиву и покою. Но это, конечно, уже недостижимо!

Рассмотрим кратко физиологию телесного счастья и страдания. Установлено, что ощущение довольства, счастья у человека проявляется в результате кратких «впрыскиваний» в его мозг особых веществ, ферментов «счастья» – естественных алкалоидов. Так природа человека, описанная выше Жизнь-внутри, благодарит сознание т.е. ее разумную Обслугу, за хорошо выполненную работу по поддержанию как телесной жизни, так и «духовной». Моменты эти длятся недолго, затем к человеку вновь подступают насущные заботы, тревога о своем текущем или будущем положении, горькие размышления о неотступных проблемах, тоска или скука и т.д. и т.п.

Природные впрыски ферментов «счастья» всегда редки, иногда могут вообще прекратиться – из-за душевных терзаний, когда может «болеть» совесть из-за содеянного в прошлом, из-за «животного» страха перед чем-то или кем-то, из-за невесть откуда взявшейся неизбывной тоски, непреодолимой скуки, из-за страшной тревоги за близких, или в горе после потери любимых и т.п. Ферменты «счастья» почти не посещают тяжело и терминальных больных, во времена сильнейших непреодолимых болей, «когда свет белый не мил». Терзания становятся столь сильны и непереносимы, что часто приводят людей к самоубийству. Последнее уничтожает приемник болей, но, вероятно, не их источник, а что следует за этим нам не дано знать.

В поисках облегчения люди научились прибегать к химии – к искусственным заменителям ферментов «счастья»: к алкоголю, наркотикам, болеутоляющим. Эти средства взламывают природные механизмы, которыми Жизнь-внутри управляет телом и подвигает его на необходимые действия. Как и в прочем, обман и преступный взлом не остаются безнаказанными. Облегчение наступает ненадолго, но затем сменяется жестоким похмельем, «ломкой», непреодолимым пристрастием, когда уже само отсутствие наркотика становится непереносимым. Как «вечная машина» неосуществима, так и химическое счастье с помощью искусственных алкалоидов недостижимо и обрекает на худшие страдания. Всегда в нормальном человеке существует баланс между негативом и позитивом, он более или менее постоянен, но вероятно несколько отличается для каждого возраста, характера, и по наследственности. Надолго изменить его с помощью химии невозможно. За взлом «буфета со сладостями» всегда придется вскоре платить: природный баланс начнет восстанавливаться, добавит негатива, и лишит человека очередной порции естественной радости.

Вечная внутренняя неудовлетворенность человека побуждает его искать причины своего несчастья. Не находя их, он часто выплескивает накапливаемую злобу на невинных окружающих. У некоторых это склоки на работе, другие срывается среди домашних, третьи беспричинно агрессивны на улице и т.д. Это лишь внешние и видимые проявления внутренних неприятностей. Но многие склонны переносить свою неудовлетворенность жизнью на государство, на политику, и видят именно в этом причину своих личных невзгод.

У некоторых такое направление недовольства становится основным, «принципиальным», активным. Если же имеются веские причины быть недовольным политикой властей, их несправедливостью, неспособностью поднять жизненный уровень населения, организовать и дать отпор вешним врагам и привести страну к победе, то все больше людей канализирует свое «обычное» недовольство в этом направлении. Часть таких людей остаются не просто недовольными, они становятся пассионариями, революционерами, непримиримыми бунтарями, лидерами мятежей и восстаний. Однако большинство населения, которое тоже начинает считать виновником всех «бед» власть предержащих, могут оставаться в числе «сочувствующих» и не участвовать активно в беспорядках. Но оставаясь в стороне, они вносят свой вклад в восстание формированием протестного общественного мнения.

Это есть беспокойный, насильственный, часто кровавый, но вполне «нормальный» и естественный механизм развития человеческого общества. Это вечный процесс, протекающий от застоя к восстанию, от временного и неполного удовлетворения новой революцией опять к застою, и затем снова, ведомый пассионариями нового поколения, к следующему восстанию, и так всю историю человечества. Эволюции же, о которых мечтают многие политики, встречаются в истории и гладко протекают редко, или только кажутся таковыми в тумане времени.

Государственные перевороты, производимые без участия народных масс, не относятся к истинным восстаниям. Тогда происходит захват власти отдельной группой управленческой или военной элиты, часто при поддержке и по инициативе из-за рубежа. Восстанием можно считать мятеж, переворот или революцию, когда в ней принимает участие население, включающее значительное число пассионарных ее представителей, искренне убежденных в необходимости смены политического режима в стране и готовых ради этого идти на жертвы и даже на смерть.

Причины, по которым население восстает, разнообразны, но укладываются в несколько основных категорий. Народные восстания или перевороты происходят при прорыве недовольства населения, подспудно накапливавшегося, но сдерживаемого робким долготерпением. Наконец, капля переполняет чашу. Но многие мятежи и «дворцовые» перевороты происходят без существенного недовольства подавляющей части населения, однако при его осторожном поощрении или пассивности.





Все насильственные выступления против властей можно разделить на несколько основных групп. Первая – восстания, когда прорывается наружу неосознанная большинством, но, тем не менее, непреодолимая тяга этого общества к возрождению Силы в своем государстве, которая явно слабеет или даже совсем утрачена при существующем порядке. По убеждению большинства, требуется замена не только верховного правителя, но и политического режима. Спусковым крючком таких восстаний могут стать тяжелые военные поражения, обнищание населения, голод, экономические неурядицы, чувство усугубляющейся социальной несправедливости. Обычно, это массовые народные выступления, ведомые пассионарными «революционерами». Большинство населения поддерживает их или относится к этому с сочувствием. Пример: революции в России в 1917 году.

Вторая группа мятежей – это волнения, инициированные незначительной частью населения, однако при молчаливом согласии или нейтралитете большинства, когда настроения восставших, их цели и политические лозунги демонстрируют не стремление к восстановлению или росту Силы государства, а к достижению населением популистского «комфорта».

Под комфортом здесь имеется в виду некие дополнительные условия, доходы, льготы, «свободы» и т.п. Чаще всего это воображаемые блага, завистливо и часто ошибочно воспринимаемые из образа благополучных и более развитых стран. Часто они внушаются пропагандой из-за рубежа, откуда поступает финансовая и моральная поддержка. Но, как правило, такое государство и его население первоначально отнюдь не бедствуют, в стране отсутствует угроза войны и поражения, все достаточно «сыты», и даже «более чем», в сравнении с другими. Но по разным причинам, часто разбавленным национализмом, многим не хватает того, что есть в странах, на которых им хочется равняться, тем более, что из-за рубежа убеждают, что все это достижимо, стоит только свергнуть «антинародную» власть.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.