Страница 6 из 7
Исчезнет мысль, мир станет ярче. А после и вы. Если не испугаетесь, разумеется.
Если ваше внимание после прослушивания погружено в ритм музыкальной композиции, значит уровень осознания природы своего Я нулевой. Концентрация в самом в себе к миру нулевая. Вы зависимый от обстоятельств, материи и желаний, человек. Не имеющий представления о том, что такое внимание, концентрация, истинное благополучие; попросту вы заложник ума, пребывающий в сфере комфортной гормональной эмоции. Вы где-то там, и здесь и сейчас по определению быть не могли. Вы чувственно зависимый от общества, мнения, в том числе своего. Это ориентир для стремления. Чем больше глупых неосознанных жестов, направленных в никуда: на уборку, чтобы занять свое внимание, на разговоры, сплетни, обсуждение бессмысленных вещей (на фоне мироздания) тем пуще вы ненароком отягощаете ситуацию, позволяя мысли, как неподконтрольному образу властвовать над осознанием своего первичного Я. Попросту вы погружаетесь в ритм низкого воззрения, в котором невозможно осознание своей воли, ввиду того, что вы находитесь под влиянием чужой.
Вы должны стремиться к состоянию, в котором лишь есть ясность во взгляде. И ничего. Ибо оно, состояние, уже и есть всё. Постоянно трезвите себя словами: я здесь и сейчас. Останавливайте взор на пространстве, вглядываясь в его структуру. Ибо ваше первичное и есть пространство. Состояние вакуума и есть ваш мир. Это невозможно осознать, покуда ум властвует над ситуацией. Посему его нужно отключить, погрузившись в ритм, в котором нет раздора, хаоса, мятежа. Ритм единства с природой во имя воссоединения утраченной связи отрочества.
Чем больше мыслей, тем больше зависимости от мирского, с меньшим пониманием истинного (духовного) требующего обратного процесса: неконтролируемой неколебимости от всего, Вас окружающего. Вы должны осознать, что крадущий ваше внимание образ, как единственная проблема, существующая ныне на внешнем плане, – требует разрешения посредством приятия любого бытия в угоду божественной проницаемости и неразрывности всего сущего. Психологически вы должны отпустить боль, осознанием того, что причина её возникновения от непринятия ситуации, ввиду чрезмерной зависимости от мнения ума и его привязки ко всему бренному, имеющему конкретный образ. Не провоцироваться от виденного, намеренным осознанием в любом хаосе волю абсолютной неслучайности, руководящей всем миром – первично. За всем стоит образ без образа, являющийся апофеозом среди НЕПОСТИЖИМОГО. Не нужно пытаться логически понять, как выглядит Бог; но то, что его проявление есть жизнь, это стоит уяснить; перестав противиться жизни, нужно начать к ней идти.
К жизни, в которой нет мысли. А только чувство доверия. К самому мигу. В котором вы его дитя. Вы не увидите ласки проявления Вселенной, её заботы, потому как ваш мозг постоянно занят чем-то, как ему могло казаться, важным. Чтобы осознать, как "выглядит" космос – вы должны к нему устремиться. Если вы живёте с обидой, недоумением или неприятием к ситуации, объекту или образу, несущему четкое, выраженное очертание – то это говорит о том, что вы заложник обстоятельств; вы человек ума; вы искушаемы; и вами легко манипулировать; (вопрос лишь в силе влияния) и при первом крахе ценностей испытаете боль, первично созданную целью обретения независимости во взгляде или приобщению к единству; Богу. Самому себе.
Вследствие того, что вы видите, пускай и ненамеренно в объекте причину, а не следствие, вы будете болеть, испытывать недуги и разочарования, крадущие ваше внимание. Вы должны идти чувством веры к состоянию, в котором нет мыслей. Но есть невозмутимый Океан целомудрия и молчания. Океан зарождает жизнь. Лишь через боль и постоянные ошибки возможно обрести понимание причины всех происходящих процессов. Если в её образе не видеть людское, разумеется. Никто не виноват. Но виновный будет наказан. Но явно не вашей компетенцией, мыслью и воззрением, далёкими от осознания первичности всех происходящих событий, несущих хаос. Мысль нужно изжить. Не вступать с ней в контакт. Это опасно потому как вы не осознаете природу возникновения эмоции. И соответственно, если это образ любимого человека, или напротив врага, что тождественно, – вы так или иначе предаете забвению мгновение (состояние) как “здесь и сейчас.”
Чем сильнее ваша привязанность к телу, тем сильнее вы будете страдать, когда его потеряете. Под телом выступает любой материальный образ, несущий чёткое очертание. Эмоция любви, основанная на страсти, впоследствии могла оказаться смертельной. В прямом и переносном смысле. Либо фактически, на почве ревности; либо впоследствии, влиянием на физиологию, посредством закономерного ограничения жизнеспособности некоторых органов. Вы должны осознать прежде, чем все потеряете: КТО стоит во главе благоденствия всего мироздания. Вы должны осознать, что благо не есть теплое помещение, в котором вы себя чувствуете соответственно, а благо есть видение во всем удручающем вольность вам неведомой, прежде доподлинно непроницаемой мудрости. Ваша цель неконтролируемое благоденствие в любом удручающем обстоятельстве. Невозмутимость с любовью в глазах к образу, создающему ваш миг.
И как узнать, чем промышляет Бог, покуда дьявол ты, несущий жизнь его на сердце?..
Когда вы идете на поводу эмоции, вы забываете о Боге, образ которого вам неведом; погружаясь в эйфорию или агрессию бессознательного турне, ведущего в бездну. Мысль могла быть коварной или напротив любвеобильной, но так или иначе она вызывает помрачение сознания. В том числе осознания себя в тот момент времени. Это особенно хорошо прослеживается, когда вы заняты тонкой ювелирной работой, творческой; когда ваше дыхание практически остановлено. В этот миг вас могли атаковать со всех сторон образы, к которым вы не имеете отношения. Это могло назваться ошибкой прошлого, если знакомый образ вас тревожит; это ориентир, что ваша зависимость от физического, материального РИТМА крайне высока. Вы привязаны или подключены к крадущему вниманию элементу, который стоит отпустить. Это мог быть страх. Страсть, волнение, забвенная любовь. На базе этих эмоций, созидаются мысли. Образы, которых не существует, или реальность, в которой вы живёте на протяжении всей жизни. Это стоит осознать. Эмоция сладкого будущего, как и ушедшего из прошлого аналогична состоянию, в котором вы забываете о Боге. См. начало абзаца.
Вы должны мысленно вспомнить каждый образ, который причинил вам боль, и забыв свою гордость – искренне простить, мысленно попросив прощения у каждого участника прения. Просите прощения до тех пор, пока осознание бессмысленности этого делания не заменится на не конгениальное к представлению видение пространства. Ослепительное во взгляде деперсонализацией личности, проявлением истинного существа – являющегося априори эталонным, нежели то состояние, в котором якобы бодрствует всю жизнь человек. На самом деле живёт в неведении. Не стоит страшиться этого чувства, оно родное, оно лишь ваше; вы должны ему верить, утверждать видением во всём закономерностью случая, идя на поводу не эмоции и мысли, а знания, устремленного к истоку или началу. Богу. Вам будет тяжело осознать существо истинного обличия вашего Я, покуда наука выдвинула миллион контраргументов в свою пользу. Но вы должны не оступиться; время проверяет испытанием.
И лишь достойный, вечно ищущий ответ дитя, пробудит истину во взгляде…
Так же могли докучать образы ушедших из жизни людей; но не стоит питать этого; вам нужно увидеть вышестоящую мудрость в утрате, отпустив ситуацию прочь. Если они сидят в вашей голове, это значит, что ваш ум по-прежнему не может смириться с потерей или попросту уязвим к данной форме воздействия. И тот страх, что вы испытываете, созидая Океан грёз, – вероятно этого не существует в том формате, который рисует мозг; соответственно вы напрасно тратите ограниченный ресурс силы на подпитку бессмысленных процессов. Каждая эмоция, если она не укрощена, если природа ее возникновения не изучена в полной мере: достаточной для улетучивания её влиятельной составляющей прочь, – требует большого количества созидательной силы; чью прежде можно было бы направить на реализацию своего Я, творчество, развитие, благо, нежели чем на подпитку вымышленного образа, созданного умом.