Страница 13 из 49
Есть и еще один фактор, который настораживает женщин, когда они воображают матриархат. К сожалению, женщины, так же как и мужчины, представляют себе матриархат, как патриархат наоборот и видят весь его смысл только в перемене ролей. Женщины боятся, что, заняв ключевые позиции в обществе и прекратив спекулировать на своей слабости, они лишатся женственности и обаяния в глазах мужчин, и тем самым перестанут быть для них желанными и привлекательными. Как будто необыкновенно привлекательна особа, измученная работой, семьей, мужем, родственниками и вечной необходимостью пахать за двоих, днем и ночью поддерживая иллюзию мужского превосходства.
Подведем итоги:
В женщине сидит первобытный страх остаться одной, без «кормильца и защитника».
Женщины боятся матриархата потому, что привыкли к патологической безответственности.
При этом они ассоциируют матриархальное общество с социумом, полным мужеподобных женщин.
ПОЧЕМУ НЕ СТОИТ БОЯТЬСЯ
Я предоставила вам подробное описание мужских и женских сомнений, которые всплывают в умах наших с вами современников при упоминании о грядущем пришествии матриархата.
Должна вам сказать, что эти страхи (как, впрочем, и все остальные страхи, вместе взятые) существуют только в нашем с вами воображении. Описанное выше восприятие матриархата далеко от реальности и глубоко ошибочно, поскольку он никакого "господства женщин" (по крайней мере, на первых этапах своего развития, которые займут не одну тысячу лет), не предполагает.
К тому же, надо учесть, что матриархат совсем не является «патриархатом наоборот» и не предполагает лишь банальную смену привычных ролей.
Матриархальное общество, отменяя всяческое насилие и господство, подразумевает прямо противоположные мировоззренческие основы и строится на совершенно иных принципах и психологии взаимоотношений. Основой матриархата является женское начало, которому на протяжении веков присущи такие типично женские качества, как доброжелательность, терпимость, мягкость, умение находить общий язык с оппонентом, гибкость, смирение, милосердие, любовь, наконец, доверие. Женским энергиям чуждо доминирование. Поэтому страхи мужчин и неуверенность женщин относительно матриархата не имеют под собой почвы.
Естественно, что на пороге таких кардинальных изменений, грядущих в общественном мироустройстве, в обществе возникает вполне объяснимая неуверенность и даже растерянность. Когда наступает время перемен, кажется, что земля уходит из-под ног. Стремление к стабильности заложено в человеческой природе и страх перемен характерен для каждого из нас.
К тому же, реалии дня сегодняшнего оставляют мало места кипучему оптимизму для скорого принятия обществом матриархальных воззрений, поскольку зачастую идеи матриархата путаются в наших головах с идеологией феминизма.
По этому поводу я должна сказать, что матриархат не имеет никакого отношения к движению феминисток, которые действуют сугубо в рамках мужской цивилизации, опираясь на устаревшие патриархальные мифы и изжившие себя стереотипы. Феминистки, отстаивающие свое право быть равными с мужчиной, внесли свой недетский вклад в разобщение женщин и мужчин. Их движение, не по-женски агрессивное и воинственное, отпугивает широкую публику своей квадратной монолитностью и вызывает лишь раздражение (в лучшем случае - снисходительную улыбку), поскольку целиком построено на шовинистических патриархальных воззрениях, а потому, к сожалению, ничего путного в представления людей о матриархате не добавляет.
Поверьте, преобладание женских энергий не заключается в том, что женщина станет министром обороны в каждом государстве. Весь смысл в том, что сам пост министра обороны в матриархальном обществе будет устранен, причем, не насильственным путем (так и вижу пузатого генерала, всего в медалях и лампасах, которого женщины взашей гонят из его кабинета), а за полной ненадобностью.
Феминистские же крайности, их стремление к противоборству любой ценой отталкивают и мужчин и женщин, порождая в людях лишь протест, недоверие и страх перед будущим и выстраивают в наших умах модели межличностных отношений, весьма далекие от реальной жизни.
Каковы же современные реалии нашего общества?
Мы с вами живем в эпоху формирования новых, непривычных поведенческих моделей, причем, эти модели будут принципиально отличаться от всего, к чему мы притерпелись за время господства патриархата. Поскольку мы не можем себе вообразить, какими психическими реакциями и уровнем сознания будут обладать люди матриархата, сегодня смешно было бы говорить о том, что сейчас мы в состоянии представить себе те системы, по которым человечество заживет в будущем.
Мы можем лишь наметить пути движения, основные тенденции изменений и понять, от каких стереотипов пришло время отказаться. Общество уже изменилось, а общественное сознание - нет. Поэтому не стоит тешить себя иллюзиями, что это произойдет моментально, но всем нам жизненно необходимо знать, в каком направлении происходят перемены.
Матриархальные идеи еще только начали укрепляться как в общественном сознании, так и в нашем коллективном бессознательном. Этот процесс займет немало времени - ведь в течение нескольких тысячелетий (представьте, именно тысячелетий) человечество жило по единой для всех модели общественного устройства.
В таком случае, возникает вполне резонный вопрос: если подобная система была устойчивой и безотказно работала столь длительное время, почему мы с вами должны теперь от нее отказываться, тем более, что новые воззрения пока еще не укрепились в нашем сознании и вызывают опасения, а зачастую и неприятие?
Ответ прост: в данном случае задействованы совсем не наши с вами желания и предпочтения. Очевидно, что эта безотказная налаженная система межличностных отношений начала давать сбой - в этом каждый из нас убеждается на собственном горьком опыте.
Все дело в том, что мы на определенном этапе своих рассуждений просто-напросто забываем о том, что в мире нет ничего постоянного. Вселенная развивается по своим законам. Маятник движется, и в данный момент его движение все ближе к матриархату.