Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 4 из 5

Почему он и ушел в пустыню. Там сидел. Думал. Дьявол его искушал. И там в нем стало рождаться осознание третьего коммуникативного уровня («мы вместе»). Я для них, а они для меня. Когда он один остался, он понимает, что «ТАМ, где люди, там Я. Мне ТУДА надо, хотя, они все и «не очень достойные»… Но это так. Я должен принимать то, что меня окружает…»

Он вернулся, до конца не осознавая свой Путь. Но, постепенно, к этому пришел. Тайная вечеря и Гефсиманский сад. И там уже наступило осознание полное. Хотя… «да минует нас чаша сия…», то есть по-человечески, он боится этого. На кресте-то никому висеть не хочется. «Но пусть ТВОЯ ВОЛЯ будет выше нашей…» Я ПРИНИМАЮ…

«Принимаю то, что именно эти люди, которых я лечил, будут кричать: «Распни!»…

Я готов к этому. Готов показать им ЛЮБОВЬ в действии. Любовь это и есть «принятие чужого, с чем ты можешь быть не согласен»…»

Это похоже на «родительскую любовь». Каким бы ни был ребенок, я его принимаю.

И «управленческая любовь», тоже, в этом принятии чужих смыслов.

Давай-ка посмотрим, как эти смыслы можно интегрировать в наши цели.

Принятие чужой воли.

Принятие божьей воли…

Вот история преодоления…

История достижения третьего коммуникационного уровня.

В результате народ добровольно принимает то, что Иисус, поначалу, навязывал им своими проповедями и лечением. Необходимо было повисеть на кресте…

И люди начали ходить в церковь, исполнять ритуалы, приносить жертвы. Пытаются любить друг друга.

Почему в «Кодексе Сторителлера» есть пункт: «уважай текст». То есть все, что тебя окружает – важно. Во всем есть для тебя смысл. И это такой шаг к Любви. К принятию чужих смыслов. К «Мы вместе». Я говорил, что на уровне «посмотрите, как я хорош», коммуникация происходит только при непосредственном контакте. А уровень «мы вместе». Коммуникация продолжает сохраняться и без непосредственного контакта. Лучший пример отношения «родитель – ребенок». Дети где-то там. Я знаю, что ни сегодня, ни завтра их не увижу. Но, продолжаю о них думать. Идет процесс взаимодействия с ними. Я выстраиваю свою жизненную стратегию относительно них. Я веду с ними диалог. И через этот диалог во мне что-то открывается. Я питаюсь энергией наших отношений. И они питаются.

………………………………………………….

Проблема у всех одна. При том, что мы все такие крутые… Много знаем… Но, рассказать о себе, рассказать свою историю мы не можем. Но так, как ты рассказываешь историю (физически, устно) так же, ты представляешь себя во всех сферах своей деятельности. Бизнес, личная жизнь, бытовые отношения, образование и культура.

Это все одно и то же.

Ты сейчас ощущаешь определенный ступор. Про себя – тяжело. «Дай, я вверну какую-нибудь концепцию. Или расскажу о чем-то, что меня вообще не касается».

Это, пожалуйста. Это, сколько угодно! Это, нас не остановишь!!!

А в любых отношениях есть только ты или твой фантом. Но, с обратной стороны, та же проблема, как правило. В результате общаетесь не вы, а ваши фантомы, созданные определенными социальными полями. От вас в этом общении нет НИЧЕГО.

Соответственно, каким будет результат такого общения, предсказать невозможно. И зависит этот результат не от вас…





Вы не контролируете исход сделки, встречи.

Ты можешь, как угодно хорошо подготовиться, с точки зрения знаний и информации, но если у вас нет прямого общения… ты ему СВОЮ ИСТОРИЮ (какая бы она неоднозначная ни была), он тебе СВОЮ… любые переговоры бессмысленны.

В этом проблема…

Проявить смелость, начать рассказывать о себе.

Но, ты не начнешь рассказывать красиво и правильно, если, сначала, не разберешься, а «кто ты такой есть?»

И именно, через проговаривание, через устный рассказ, ты наилучшим образом понимаешь, как работают все три уровня коммуникации. Почему именно устное рассказывание историй и есть не единственный, и не первый, но, очень важный элемент Сторителлинга.

Когда ты физически встал и рассказываешь свою историю своей аудитории или такому сторителлеру, как я, который тебя, во-первых, слушает, во-вторых, помогает из тебя эти истории доставать.

Настраиваться на чужие состояния

То, что вы прочитаете ниже (если, конечно, у вас возникнет такое желание, "в чем я лично сомневаюсь", еще один отрывок расшифровки одной из практик «Беседы со Сторителлером».

«…А вырасти можно только с движением. И эти движения нужно искать. А чтобы их найти, нужно учиться общаться, и, в первую очередь, настраиваться на других. Научиться присоединяться к чужому состоянию

……………………………………………………………………….

Чем развитей становишься, тем больше тебя привлекает мейнстрим, а не экзотика. Ты начинаешь читать не апокрифы, а канонический вариант святого текста. Они самые интересные. Именно они управляют. И именно тут ты начинаешь видеть кайф в инструкциях. «Простые радости, это главное развлечение сложных натур» (Оскар Уайльд).

И понимаешь, что самое увлекательное чтиво, это «Конституция». А совсем не криминальная хроника в данном государстве. Или «Боевой устав пожарной службы». Именно пожарной. Потому что люди занимаются боевой работой. По-честному рискуют жизнью. Жизнь положить на тушение пожаров… это надо характер иметь… И определенное желание «мир спасать». Причем каждый день.

– И устав-то пишет прошедший стадию «бойца» «дипломат»…

Меня поразило определение: «Воин – единственная профессия, имеющая в своих функциональных обязанностях необходимость умереть самому». И «дипломат» отдает себе в этом отчет.

Он абсолютно понимает. Поскольку он оперирует расчетами, что стрелковый взвод в бою живет 9 минут. Он может этого не видеть, но он об этом знает. И он знает, что это 30 конкретных людей.

………………………….

– И если ты не следишь, за уровнем культуры, окружающего тебя пространства, рано или поздно это пространство тебя выбьет с привычного места.

И тут можно вспомнить значение слова «Культура». Искусственное, выращенное, отобранное. То, что еще подразумевает искусность и искушенность. И управляется она… через чувство вкуса. Через стиль. Через моду. Мода не культурный термин, а математический. Мода, это усредненный показатель. Или то, что я назвал «мейнстримом». То есть, основное течение. Именно его и интересно изучать. А не экзотику.