Страница 1 из 7
Леонид Гаврилов
Краснодарский край. Альбом-путеводитель
Благодарностью для автора будет принять от Вас информацию о новых местах для исследования в России на электронную почту [email protected]
В книге использованы фотографии автора.
© Гаврилов Л.Г., 2020
© Издатель Осипенко А.И., 2020
Краснодарский край: «2007 год. В поисках метеорита, Ковчега и НЛО»
Краснодар, Красный дар – я ребенком был когда-то
И сидел в авто я сзади, за спиной надежной папы-мамы
Свои первые поездки я заполнил навсегда,
Спасибо пап, спасиба мама,
Спасибо страна с красным флагом
А узнал тогда я что – герб твой был всегда красив
С красным и зеленым цветом
Как бескрайние поля
И красны, красивы то есть – Солнца марева цвета,
Уходящие за море
«Славься, славься, город Дар, город славы величавый»,
Все помним что ты дар, дар царицы Катерины
«Пилите, Шура, пилите, – шар золотой»
«Это был рабский труд на галерах»,
«Два фонарика в обмен на пустую бочку»
«Из за вашего шара мы не успели в гостиницу»
«Даже из археологии я нашел боевой топор и косу»
Москва, 2020
Вступление
Наша Мобильная лаборатория организует научные и съемочно-исследовательские экспедиции из представителей разного возраста, разных специальностей в различные страны. Нами проведены исследования многих интересных мест на планете, в том числе озеро Нонгкхай, озера «Огненных шаров» в Таиланде и других исследованиях необъяснимых феноменов техногенного и природного рода на территории России и за ее пределами. Мы ведем поиск так называемых «неуместных артифактов» – предметов «вне времени и места нахождения».
Так называемый «неуместный артифакт» (OOPArt) – это артифакт исторического, археологического или палеонтологического интереса, обнаруженный в необычном контексте, который бросает вызов традиционной исторической хронологии своим присутствием в этом контексте. Такие артифакты могут показаться «слишком продвинутыми» для технологии, о которой известно, что они существовали в то время, или могут предполагать присутствие человека в то время, когда известно, что люди существуют. Другие примеры могут предполагать контакт между различными культурами, который трудно объяснить традиционным историческим пониманием.
Эти и другие поиски мы проводим с современными приборными средствами и нетрадиционными, эффективными методами. Такие находки дополняют белые пятна в истории нашей цивилизации. Несомненную заслугу и помощь при поиске артифактов в условиях минимума информации оказывают наши друзья и партнеры.
В книге советами я рассматриваю по отдельным стадиям весь процесс подготовки и защиты диссертации. Это хороший «навык» можно и нужно использовать для исследования практически любой научной задачи.
Леонид Гаврилов
Подводные дольмены
На севере Франции, в Нормандии, где особенно много мегалитических сооружений, на побережье залива Байе де Трепассе, во время морского отлива некоторые каменные столбы появляются из-под воды. А с лодки можно заметить, что исполинские сооружения есть и на морском дне. Значит, установлены они здесь еще тогда, когда уровень моря в заливе был ниже от современного на 7 и больше метров. Но, однако же как считают ученые, уровень моря на севере Европы поднялся тысячи лет тому назад! Местное население тех районов, где встречаются мегалиты, связывает с ними много легенд. И что характерно: во всех этих легендах общим есть то, что и на Кавказе, и в Ирландии, и в Австралии, и на островах Полинезии честь сооружения мегалитов приписывается таинственным и могущественным карликам. Осетины называют их «бицента», ирландцы – «сидами», а жители Полинезии – «менахунами». Все они будто бы владели сверхъестественной силой, появлялись только ночью и занимались тем, что рыли подземелье, перемещали тяжелые скалы, сооружали непонятные для людей здания из тяжелых каменных блоков и т. п. Адыгейцы, например, так и называют кавказские дольмены – «сирп-ун», что означает «дома карликов». А еще о карликах или гномах рассказывают, что они умели отыскивать драгоценные металлы и камень и прятали их в своих сокровенных подземных амбарах. Иные исследователи, которые изучали английские и ирландские мегалиты в XIX столетии, высказали допущение, что их выстроили римляне в эпоху, когда они оккупировали острова Великобритании и Ирландии. Тем не менее, со временем было установлено, что римляне не имеют к ним никакого отношения. Когда они высадились со своих кораблей на островах Великобритании, сооружения уже высились здесь. Что же говорит по этому поводу современная археологическая наука? Были проведены раскопки многих мегалитов. Рядом с ними найдены древние погребения, в некоторых дольменах – кости (немногочисленные) людей и животные, каменные и бронзовые предметы. Все это дало возможность определить возраст мегалитических сооружений. Считается, что большинству из них – 4–6 тысяч лет. Правда, есть свидетельства, что некоторые мегалиты построены 8 тысяч лет тому назад и даже раньше. Кроме того, было установлено, что отдельные племена в Индии и на тихоокеанских островах продолжали сооружать каменные здания, похожие на дольмены, еще несколько десятилетий тому назад, т. е. эта традиция существовала в некоторых изолированных районах Земли еще совсем недавно. Археологи считают, что мегалиты – это не что другое, как культовые сооружения: древние храмы, места жертвоприношений, ритуальных церемоний, а также гробницы вождей или жрецов. Бесспорно, какая-то часть мегалитических сооружений могла иметь именно такое назначение. Однако, все ли? Никаких надписей на мегалитических зданиях нет, изредка ученые находят на них лишь рисунки в виде выгравированных зигзагов, волнистых линий, спиралей. Молчат древние камни…
Россия, Краснодарский край
В ходе одного из погружений с Костей Слободчиковым нам удалось найти на дне строения, напоминающие дольмен.
Рисунок из экспедиции по Краснодарскому краю. В. Чернобров
Народы моря – наша гипотеза, что это именно они строители и нурагов и других видов дольменов
Из числа древних писателей по личному знакомству с Прикубаньем и по богатству сведений о нем заслуживают внимание Арриан и Страбон. В эпоху Бронзового века племена, населявшие Северо-Западный Кавказ и строившие дольмены, как и их соседи, не имели письменности, и мы лишены возможности познакомиться с их жизнью из первых рук. Однако ни греческие, ни римские писатели ничего не говорят о захоронениях среди народов Северо-Западного Кавказа в каменных домах. А жизнь адыго-меотских племен, особенно культурных синдов, они знали хорошо.