Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 3 из 10

Представьте курортный город – в нем есть уединенные бухты, есть публичные пляжи, магазины и всякого рода уличные кафе, а есть и фешенебельные рестораны. В уединенных бухтах можно загорать и купаться без одежды – каждый, у кого был такой опыт, помнит возникающее ощущение соединенности со всем миром, ощущение безвременности и полной погруженности в пространство. На публичных пляжах есть другой плюс – общество людей, которых можно разглядывать, сравнивать с собой и с которыми можно даже знакомиться. Но чтобы попасть туда надо надеть «купальный костюм», который ослабляет ощущение соединенности с миром, позволяя взамен соприкоснуться с другими людьми. Пока и вы и они находитесь на пляже – в своего рода «диком месте». Чтобы попасть в цивилизованное место – пройтись по магазинам и местным забегаловкам, вам нужно надеть на себя что-то ещё – хотя бы шорты и футболку – иначе эти места окажутся для вас недоступными. И так далее – для фешенебельных ресторанов нужен уже костюм или вечернее платье – в шортах вас туда не пустят. То есть, чем дальше от моря место, куда вы хотите попасть, тем больше на вас должно быть надето – а одежда здесь как раз те слои «капустных листьев», о которых я говорил.

Процесс кажется обратимым – можно сменить вечерний костюм на футболку и шорты, потом на купальный костюм, а потом и вовсе остаться без него – теоретически. Проблема в том, что костюм как бы прирастает к телу, окружает его невидимой оболочкой даже тогда, когда он нам и не нужен. Поэтому люди, привыкшие к фешенебельным ресторанам и роскошным магазинам, не могут ощутить прелести хождения по маленьким лавочкам и местным забегаловкам – даже если они переоденутся в футболку и шорты. В таких местах они чувствуют себя неуютно, как ряженные и при первой возможности возвращаются в привычный мир. То есть они могут побывать на чужой территории, но не могут соприкоснуться с ней – «кванты пространства», образующего их мир, оказываются для этого слишком велики.

То же самое и в других случаях – привычка носить «футболку и шорты» заставляет испытывать неудобство в «нецивилизованных местах» – зачем идти на пляж, если есть бассейн оборудованный всем необходимым – барами, магазинчиками и так далее. Конечно, на территории бассейна можно ходить и в купальном костюме, но здесь на человеке надето ещё что-то – права постояльца гостиницы, которые с успехом заменяют футболку и шорты. А заодно отгораживают его от того, к чему он летел – от соприкосновения с реальным миром – с океаном, песком и так далее. То есть он может пойти и на публичный пляж, но невидимый «костюм», обуславливающий стремление к комфорту, быстро вернет его к «бассейну».

Понятно, что и с «уединенными местами» дело обстоит так же – очень многим мысль о том, что можно загорать и купаться голым, просто не придет в голову. А «купальный костюм» отгораживает их от соприкосновения с реальным миром – так, что через некоторое время они действительно не понимают – зачем надо было забираться в такую глушь. Начинают «скучать» – «кванты пространства», в котором они находятся, слишком велики и не позволяют им получить энергию впечатлений от соприкосновения с реальном миром. А других людей, восприятие которых оказывается основным источником впечатлений на этом уровне, в «уединенных местах» нет – поэтому они быстро возвращаются назад на «публичный пляж». Даже если решили искупаться голыми – привычный «стыд наготы» очень быстро одевает на них «невидимые плавки», и они чувствуют себя так же, как чувствовали бы и в купальном костюме отделенными от реального мира.





Поэтому «сытый человек» скорее заснет, чем сможет вернуться на Дельта-уровень – где соприкосновение с реальностью интересно само по себе. Нарастить на себе очередной слой «капустных листьев» гораздо проще, чем избавиться от них. Для этого нужна вся Сила, которая была израсходована на их формирование, а этой Силы у него уже нет – потому, что большая её часть воплощена в следующих слоях «капустных листьев». Например, в том, который связан с «вечерним костюмом» и который позволяет человеку стать частью Альфа-уровня. Здесь дело не только в стремлении к власти или к занятию какого-то места в иерархии. Любая иерархия предполагает равенство элементов, находящихся на каждом из её уровней, проявления Индивидуальности могут только разрушить её. Поэтому пространство Альфа-уровня образовано «квантами» такого уровня, которые просто не позволяют нам прикоснуться ни к каким проявлениям Индивидуальности – в том числе к тем, которые связаны с проявлением истинных желаний. Пока люди ходят в «футболках и шортах», они могут разглядеть друг друга «сквозь одежду». Но когда на них одет «вечерний костюм», индивидуальные отличия отходят на второй план – главное, чтобы «костюм» соответствовал определенному уровню в иерархии. То же самое и в других случаях – мир становится набором тождественных элементов, где один «подчиненный» может быть легко заменен другим «подчиненным», одна любовница другой любовницей и так далее. На этом уровне желания исчезают – расстояние, отделяющее нас от объектов желаний, оказывается слишком велико для того, чтобы мы смогли ощутить энергетику происходящего. А ближе мы к ним подойти не можем – иначе весь мир иерархии, вся наша Картина Мира распадется на множество разрозненных частей. Здесь есть прямая зависимость – чем выше мы поднимаемся, тем больше становятся «кванты пространства» и там дальше мы оказываемся от объектов «естественных желаний». Отсюда известный парадокс – «бедняки» действительно способны получить гораздо большое удовольствие от жизни, чем «богатые люди» – тех, кто оказался наверху обычно не радует ничего кроме власти. Отсюда и стремление к безграничной экспансии, свойственное всем этим людям.

Понятно, что переход на каждый следующий уровень приводит к уменьшению Тела Тени, к его воплощению в следующий слой «капустных листьев». Соответственно, увеличиваются и расстояния, отделяющие нас от того, чего мы стремимся достичь. Младенцу во время внутриутробного развития совсем не нужно двигаться, ребенок может часами играть с одной игрушкой, голодному человеку обычно приходиться пройти какой-то путь для того, чтобы поесть, но этот путь всегда не слишком длинен – иначе человек просто умрет от голода. В любой иерархии тоже есть «вершина», на которую можно подняться – то есть и здесь конечная цель видна. А когда двигаться дальше никуда не надо, расстояния исчезают и соответствующий слой «капустных листьев» может расправиться, обретая качества совершенного Тела Тени – на данном уровне. Если он является последним слоем, вслед за ним может расправиться и предыдущий слой, потом ещё более глубокий и так далее – пока мы не вернемся к центру, в котором наше Тело Тени примет подлинную «бесконечную» форму. Разумеется, возможен и другой путь – мы можем «свернуться» на каждом уровне так, чтобы он просто перестал для нас существовать. Освободиться от стремления командовать или подчиняться, подавить желания, затем интерес к объектам видимого мира – хотя бы с использованием медитативных техник и в конце концов вернуться к центру. Этот путь известней, по нему пытаются двигаться многие, потому что он кажется более простым – легче выйти из компании людей, чем занять в ней главное место. Выбор между этими путями является одним из главных выборов человека – даже если он занимается обыденными делами. Поэтому есть смысл рассмотреть их немного более подробно.

Мы привыкли к мысли о бесконечности пространства. Но для нас бесконечность – это возможность бесконечного Движения по какой-то прямой, идущей в никуда. То есть оборотной стороной нашего представления о бесконечности является представление о собственной «малости» – если мы никогда не можем достигнуть «конца мира», мы оказываемся несоизмеримо малы по сравнению с ним. Есть отрезки пути, которые мы можем пройти и точки, которых можем достигнуть – но бесконечное число других точек оказывается нам недоступными. Тем более, что по прямой мы можем двигаться только в одну сторону, а в пространстве пролегает бесконечное множество линий.