Страница 1 из 9

Каббала, магия и великое самопреображение. Полный курс

Кристофер Лиам Томас

Лиам Томас Кристофер

Published by Llewellyn Publications Woodbury, MN 55125 USA. www.llewellyn.com

Об авторе

Лиам Томас Кристофер (Флорида) более 15 лет изучает герметизм и традиции ордена Золотой Зари. Он имеет степени бакалавра свободных искусств и Младшего Адепта Храма Ра-Хорахте. Бывший продавец книг. В настоящее время является специалистом по обучению в региональном колледже. Это первая книга автора.

Связь с автором

Если вы хотите связаться с автором или вам требуется больше информации об этой книге, отправьте письмо Llewellyn Worldwide Ltd., и мы перешлем его дальше. И автор, и издатель будут рады вашему отзыву о книге и рассказу о том, как она вам помогла. Llewellyn Worldwide Ltd. не может обещать, что на каждое письмо будет получен ответ, но все они будут переданы автору. Пожалуйста, пишите нам на следующий адрес:

Carl Llewellyn Weschcke and Joe H. Slate, Ph.D.

c/o Llewellyn Worldwide Ltd.

2143 Wooddale Drive

Woodbury, MN 55125-2989

Пожалуйста, вкладывайте в письмо конверт с марками и обратным адресом для ответа.

У многих авторов, работающих с Llewellyn Worldwide Ltd., есть веб-сайты с дополнительной информацией. Ищите на нашей интернет-странице:

http://www.llewellyn.com.

Посвящается Питеру и Лоре Йорк, а также Храму Ра-Хорахте

Благодарности

Первое испытание, с которым сталкивается человек, начинающий постигать магию, – это необходимость на основе огромного количества литературы составить маршрут самоинициации. Сделать это без посторонней помощи практически невозможно. Поэтому я бесконечно благодарен Питеру и Лоре Йорк из Храма Ра-Хорахте за знакомство с техниками самоинициации Золотой Зари. Многолетний опыт этих людей позволил им создать набор тщательно отобранных упражнений, которыми ученики пользуются до сих пор для поэтапной трансформации. Без такой подготовки было бы трудно двигаться вверх по ступеням ордена.

Курс строится в соответствии с иерархической структурой ордена Золотой Зари в том виде, в котором мне ее передали учителя. В частности, в ней используются цвета, соответствующие четырем мирам. Этот аспект оригинальной системы Золотой Зари лишь немногие оккультисты признают как инструмент посвящения. Я также использовал идею планетарной магии. Ученикам важно не только постичь последовательность четырех стихий, но и познакомиться с планетами. Таким образом закладывается фундамент, который будет важен в дальнейшем, в том числе в деятельности адепта.

Также хочу поблагодарить Анодею Джудит за написанное ею введение в систему чакр, прекрасно адаптированное для западного читателя. Я не только требую от учеников прочтения ее книги «Колеса жизни», но и использую некоторые из приведенных в ней упражнений.

Спасибо моей подруге Дженет Блейк. Ритуалы, проведенные с ней в качестве партнера, по-настоящему бесценны. Дженет – одна из немногих знакомых мне могущественных магов. Ее способность и желание проверять мои туманные идеи во многом определили появление этой книги. И она, и я придерживаемся идеи, что учителя должны не подталкивать учеников к объединению в «тайные группы», а помогать им раскрыть собственную индивидуальность. Мне несказанно повезло столько лет работать бок о бок с таким образцовым гуманистом.

Часть идей пришла ко мне благодаря вопросам, заданным учениками, за что хочу выразить им отдельную благодарность. Никогда мне не удавалось узнать так много, как за время работы учителем. Джейк Гордон и Рик Филлипс оказались особенно зрелыми и требовательными к себе. Ответы на их вопросы стали частью этой книги.

А что стало бы с этим проектом без редакторов? Огромное спасибо моему другу профессору Уинфреду Стормсу за взгляд со стороны. Легко забыть, насколько непонятен оккультный жаргон сторонним людям. Уинни, твои ценные советы мне очень помогли!

Глава 1. Но лишь немногие поднимутся

Магия. Она была с нами с момента зарождения цивилизации. Но что это такое и как можно стать магом? Эта книга – для ученика, постигающего жизнь и остановившегося на перекрестке – там, где пересекаются два пути. Один – проторенный мирской, другой – волшебный.

Магия – это искусство трансформации, изменения сознания и, как следствие, самой жизни. Это наука обретения силы, использования слова, изображения и жеста для того, чтобы извлечь сокрытые во тьме способности души. Поэтому магия под запретом.

Можно лишь удивляться иронии происходящего. Материалистическая культура переживает бум, подавляет духовные потребности во имя прогресса. Несмотря на грандиозность технологий, современный прогрессивный мир мешает человеку исследовать глубины собственной души. Родители и учителя предупреждают, что следует оставаться в рамках нормы: быть успешным, стать богатым, завести семью. Делать что-то, идущее вразрез с заданными рамками, – значит испортить себе жизнь.

Но рано или поздно в промежутке между телефонными звонками или после просмотра фильма возникает минута тишины и спокойствия. Человек чувствует, что есть и другой путь. Иногда это просто ощущение глубокого умиротворения, иногда – жгучее любопытство, а иногда и не дающее покоя сомнение. Человек задается вопросами: «И это все, для чего я существую? Почему жизнь, которой я должен жить, не приносит удовлетворения?»

Нас сознательно ввели в заблуждение. Цель, которую западное общество предлагает человеку, является лишь видимостью. Завороженные миражом «счастья», парящим над материальными благами, мы тянемся к ним, а они неизбежно приносят все меньше и меньше радости. У нас сформировалась зависимость: мы стремимся к процветанию, хотим все больше, пытаемся получить желаемое все активнее. И это несмотря на то, что бесконечное потребление, ставшее нашим стилем жизни, вредит планете и уводит нас от искомого удовлетворения.

Традиционно считается, что материальные условия в западном мире стремительно улучшаются. С поправкой на инфляцию в промежуток с 1960 по 2000 год доход среднестатистического американца удвоился[1]. За этот же период количество свободного времени в неделю увеличилось на пять часов и продолжает расти[2]. В 1900 году средняя продолжительность жизни американца составляла 41 год. В наши дни – 77 лет[3]. Сто лет назад человек считался богатым, если жил в отапливаемом доме, не испытывал недостатка в еде и вине, имел доступ к медицинской помощи, высшее образование и посещал театр. Знакомо?

Сегодня полки супермаркетов ломятся от продуктов, настолько доступных, что от ожирения страдают даже бедные. Официанты проводят отпуск в шикарных круизах. Дети портовых рабочих получают высшее образование. Мы живем в условиях, многократно превосходящих те, что были у аристократии в XIX веке. Однако опросы показывают, что в этот золотой век удобства люди не стали более счастливыми. Наоборот: депрессия распространяется все шире, а число людей, считающих себя «очень счастливыми», неуклонно снижается с 1940 года[4].

Easterbrook, The Progress Paradox, 9.

Ibid., 29.

Ibid., 46.

Ibid., 163.