Страница 7 из 15
Исследователи также отмечают, что не только для высшей аристократии, но и для представителей придворного ведомства, а также титулованной аристократии проживание на территории Веймарской республики было вполне логичным с точки зрения родственных связей. Бобринские, Кочубеи, Долива-Долинские, Орловы, Мятлевы, Енгалычевы, Немировичи-Данченко и другие проживали в основном на территории Германии. Некоторые изменения в местах проживания аристократической эмиграции произошли уже после 1923 года. Другая часть аристократической части беженцев перебралась на территорию Франции, в числе коих – представители высших аристократических домов: Трубецкие, Оболенские, Голицыны, Шереметевы и др. Во Франции такой близкой связи между титулованными родами практически не было, несмотря на большое количество аристократов во Франции. По сохранившимся же воспоминаниям эмигрантов можно сказать, что сюда ехали как в наиболее стабильную страну, причем некоторые ехали сюда на съемные квартиры и виллы, владельцами которых они стали еще в довоенное время. Проживание для эмигрантов во Франции стало комфортным только после 1923 года, после Капповского путча в Германии и стремительного обесценивания германской марки.
Катрин Гусефф отмечает, что для западного общественного мнения было характерно понимание эмиграции сквозь призму их социального положения. Несмотря на утверждения Верховного комиссара Лиги Наций по делам беженцев Ф. Нансена, на женевской конференции 26 августа 1921 года, о том, что «беженцы принадлежат к различным слоям дореволюционного российского общества, и все они в разной мере подготовлены к испытаниям, которые выпали сегодня на их долю», в целом общественное мнение западных стран было склонно считать эмигрантов «представителями обеспеченных слоев рухнувшей империи, и прежде всего – верной престолу аристократии» 27. Характерна общая склонность историков преувеличивать преданность аристократии престолу, которая не было уж такой «верной» в действительности, как утверждают некоторые историки. Обращает на себя внимание важное отличие отношения аристократии к монархии в Европе и России. Исследователями фактически доказано, что в России именно аристократия противостояла трону, в то время как в Европе она чуть ли не до последнего защищала существовавший строй. В целом же общество за рубежом представляло эмиграцию достаточно сплоченно. При этом значительный контраст наблюдался как в сфере образования эмиграции, где две трети имело полное среднее образование, чуть более 15% высшее, 12% закончило военные училища, а около 5% и вовсе не имело образования, так и в финансовом и материальном положении беженцев.
В каких странах жили эмигранты?
Все авторы солидарны в одном – русская эмиграция появилась почти во всех на тот момент существовавших государствах мира и на всех континентах. Наиболее многочисленными русские диаспоры были в Европе (особенно во Франции, Германии, Королевстве СХС, Чехословакии, Польше и странах Прибалтики – т.н. государствах-лимитрофах). Основными центрами политической активности эмиграции поочередно стали Германия и Франция, а также КСХС – будущее Королевство Югославия. Академической столицей русской эмиграции стала Прага (Чехословакия). В Азии центром русской эмиграции стала Маньчжурия со столицей в Харбине, а вторым центром являлся город Шанхай в Китае, где был дальневосточный политический центр Русского Зарубежья. Были русские эмигранты и на африканском континенте. В основном они размещались в Тунисе – центре военно-морской эмиграции сил Белого флота, были отдельные российские граждане на территории Египта (в частности, в Александрии, Каире), отмечено проживание эмигрантов на территории Марокко, в меньшей степени в регионах Сахары, а некоторые русские и вовсе осели на территории Бельгийского Конго (т.н. Экваториальная Африка). Большая часть эмиграции искала место проживания после эвакуации сил Русской Армии барона П.Н. Врангеля в ноябре 1920 года из Крыма, хотя отдельные эмигранты уехали из России еще раньше. Первоочередным пунктом распределения эмиграции на «южном направлении» эмиграции стал Константинополь (Стамбул с 1930 года). Именно здесь проходило составление первых статистических данных о русских беженцах28. По словам заместителя министра внутренних дел Турции Сешфи-паши (министром внутренних дел в 1925-1927 гг. был Мехмед Селим Юбадин29), на апрель 1926 года на территории Турции оставалось «свыше 20 тыс. русских, из коих большая часть “белых”. Главный контингент последних живет в Анатолии. Число безработных весьма невелико. Очень много их находится на работах в Анатолии, они работают в качестве простых рабочих, но очень хорошо вознаграждаются. Много русских беженцев устроилось и осело в Константинополе, Смирне, Трапезунде и Анкаре»30. Однако также замминистра не забыл напомнить, что для беженцев есть определенный срок, который не позволяет им находиться на территории Турции более пяти лет. Отвечая на вопрос корреспондента «Вечерней газеты», Сешфи-паша сказал, что «ничто не мешает им принять по прошествии пяти лет турецкое подданство». Как отмечают исследователи, «константинопольский» узел беженцев был развязан лишь к концу 1920-х гг. В целом оценки заместителя МВД Турецкой республики подтверждаются данными исследователей. Количество беженцев в бывшей столице Турции на конец 1925 года составляло менее 6 тыс. человек, в то время как чуть более 20 тыс. находились на территории большей части республики31.
Определенную концепцию по географии эмигрантских направлений вывел сербский исследователь М. Йованович. Он выделял три направления эмигрантских потоков: северо-западное, южное и дальневосточное. Мы же считаем, несмотря на согласие с позицией историка, что правомерно выделение северного и северо-западного направления отдельно в силу того, что противобольшевистское сопротивление в этих регионах бывшей Российской Империи не было объединено в единое целое. Таким образом, «северное и северо-западное направление» (Северная область, регионы Прибалтики) эмиграции имело своей целью отправиться в эмиграцию через Норвегию и Эстонию, Латвию, Литву и др. регионы в страны Центральной Европы и Британских островов. Стоит также сказать, что страны-лимитрофы также стали местом средоточии эмиграции, но там эмигранты не были столь многочисленными.
«Восточное направление» эмиграции получило распространение в Китае (Харбин, Шанхай), в меньшей степени в Японии, а отчасти и на Филиппинских островах, однако эмигранты были и на других островах Тихоокеанского региона. Эвакуация белых сил и беженцев на Дальний Восток происходила несколькими маршрутами. Одной из наиболее известных акций является использование Сибирской флотилии под командованием контр-адмирала Г.К. Старка32. Эвакуация белых сил в составе отрядов генералов Д.А. Лебедева33, Н.И. Савельева34, генерал-лейтенанта Ф.Л. Глебова, Омского (Сибирского) и Хабаровского кадетских корпусов, а также других отрядов происходила из Владивостока. По оценке Ван Чжинчэна, в эмиграцию на 30 судах Сибирской флотилии отправились около 9 тыс. человек (среди которых 1800 беженцев, причем около 1500 беженцы из Забайкалья, а 300 человек – беженцы-одиночки) и порядка 7070 военных35. С этой же флотилией на пароходе «Эльдорадо» 25 октября 1922 года отправилось в эмиграцию и Сибирское правительство36. Последовательно флотилия высадила беженцев в Усуне и Шанхае, где встретила достаточно серьезное противодействие как со стороны местных русских, которые прибыли в Шанхай еще до революции и гражданской войны, так и со стороны консульских служб Великобритании и Франции. Чуть позже флотилия отправилась на Филиппины и, как отмечает Г.К. Старк в своем отчете, еще в местечке Болинао на о. Люзон ее встретили представители Филиппинского отдела Американского Красного Креста, а также «переводчик из русских эмигрантов-социалистов, некий Поспелов». Они же передали, что для приема эмигрантов «подготовлена карантийная станция в бухте Маривелес». Таким образом, русские эмигранты здесь же были зарегистрированы и вынуждены были подчиняться представителям АКК и генерал-губернатора Филиппинских островов американского генерала Леонарда Вуда, который возглавлял колониальную администрацию на Филиппинах в 1921-1927 гг.37 «Одиссея» Сибирской флотилии на Филиппинах через лагеря в Олонгапо, на о. Минданао окончилась подписанием приказа №352 по флотилии 23 мая 1923 года, содержание которой можно свести к нескольким предложениям: «Завтра Сибирская флотилия как целая, как организованная часть перестает существовать. На Филиппинских островах при кораблях остается маленькая горсточка людей в качестве сторожей для охраны русского достояния. Я остаюсь с ней. … От лица службы Родине спасибо Вам всем, честно служившим ей до последнего часа. П.П. Контр-Адмирал СТАРК». На следующий день последнее в истории флотилии построение личного состава завершило историю военного подразделения российского флота. С этого же момента была прекращена помощь со стороны АКК38. Сам адмирал упоминает, что экипаж Сибирской флотилии после прибытия на Филиппины разделился на несколько частей: те, кто остался на кораблях по собственному желанию; те, кто уехал работать в Америку; те, кто уехал на работу на Минданао (остров на юге Филиппинского архипелага); те, кто осел в районе Манилы39. Уже позже в конце августа 1924 года сам Ю.К. Старк перебрался в Париж, работая долгое время таксистом. Интересно, что уже в Париже в 1926 году Ю.К. Старк стал делегатом Российского Зарубежного Съезда от Филиппинских островов, хотя фактически уже там не проживал40. Контр-адмирал Г.Н. Антонов писал, что для того, чтобы русские эмигранты в Тихоокеанском регионе имели при себе деньги и корабли не достались советской власти, бывший командующий осуществил продажу кораблей. Остаток денег от продажи судов флотилии он передал вместе с отчетом бывшему Верховному Главнокомандующему Великому Князю Николаю Николаевичу41.
27
Цит. по: Гусефф К. Русская эмиграция во Франции: социальная история (1920-1939 годы). – М.: Новое литературное обозрение, 2014. С. 47-48.
28
Ипполитов С.С. Российская эмиграция и Европа: несостоявшийся альянс. – М., 2004. С. 20.
29
Мехмед Селим Юбадин (1880-1957). Изначально на военной службе. Дослужился до капитана штаба. Участник Балканских и Первой мировой войн. В должности лейтенант-полковника вышел в отставку. С 1923 по 1946 гг. выдвигал свою кандидатуру на выборы в Великое национальное собрание Турции и неизменно становился депутатом. Генеральный секретарь Республиканской народной партии в 1924-1925 гг. Во втором кабинете И. Инёню (1925-1927 гг.) – министр внутренних дел.
30
Русские беженцы в Турции. // Новое время (Белград), 29 апреля 1926г. Другой беженец «кавказец-мусульманин» делился своими впечатлениями от пребывания в разных регионах Турции. Некоторые выдержки из его наблюдений: «русские беженцы осели почти по всей Анатолии, их можно встретить даже в медвежьих углах»; «очень много русских беженцев в Эрзуруме. Большинство занято на строительных работах. Много из них обслуживают также автомобильное сообщение между Трапезундом и Эрзурумом». И продолжает: «Список пунктов оседлости русских беженцев чрезвычайно велик: вы найдете их в значительное количестве и в Сивасе, и в Токате, и в Калиджике, вы встретите целые колонии в Карсе, в Ангоре [Анкаре. – В.Ч.], в Смирне, в Зунгундаке». Русские беженцы в Турции. // Новое время (Белград), 29 апреля 1926 г.
31
Бочарова З.С. Феномен Зарубежной России 1920-х гг. Т. 2. – М.: АИРО-ХХI; СПб.: Алетейя, 2014. С. 38.
32
Юлий Карлович Старк (1878-1950). Дворянин. Учился в Морском кадетском корпусе. Участник Русско-японской войны, старший офицер «Авроры». В годы Первой мировой войны прошел путь от капитана 2-го ранга до контр-адмирала. С 1918 года – участник Добровольческой армии. Командующий речной военной флотилией на р. Белой и Каме. С 1921 года – командующий Сибирской флотилией, которую распустил в 1923 году. После – в эмиграции в Париже, где работал таксистом. Председатель Всезарубежного Объединения Русских Морских Офицеров. Похоронен на Сент-Женевьев-де-Буа.
33
Кавалер Ордена Св. Георгия IV степени, убежденный монархист. В эмиграции в Шанхае. В 1924 году – один из основателей Русского военно-научного общества «Армия и Флот» под руководством полковника Н.В. Колесникова, при одноименном журнале «Армия и Флот». С 1925 года – член Комитета защиты прав и интересов русских в Шанхае, один из основателей и редакторов журнала «Русская мысль». Скончался в 1928 году. Чжичэн В. История русской эмиграции в Шанхае. / Пер. с кит. Пань Чэнлонга, Сяо Хуэйчжуна, Лю Юйцинь, Бэй Вэньли, Л.П. Черниковой; Предисл. Л.П. Черниковой. – М.: Русский путь: Библиотека-фонд «Русское Зарубежье», 2008. С. 356-357, 408.
34
По данным Ван Чжичэна, в эмиграции генерал Н.И. Савельев проживал в Харбине, где и умер в 1934 году, в местной общественной жизни принимал активное участие, однако никаких организаций в эмиграции не возглавлял. Чжичэн В. Указ. соч. С. 398.
35
Чжичэн В. Указ. соч. С. 26-27.
36
Цветков В.Ж. Белое дело в России. 1920-1922 гг. (формирование и эволюция политических структур Белого движения в России). Ч. II. – М., 2016. С. 500.
37
Старк Ю.К. Последний оплот. Отчет о деятельности Сибирской флотилии 1920-1924. – СПб.: Издательство «Русско-Балтийский информационный центр “Блиц”», 2015. С. 354-356.
38
Там же. С. 423, 428.
39
Там же. С. 428.
40
Общий список делегатов Зарубежного Съезда. // Возрождение. 12 апреля 1926г. По поводу этого было опубликовано весьма примечательное письмо из Манилы (Филиппины), датированное 21 декабря 1925 г., на имя адмирала Ю.К. Старка от бывшего командира тральщика «Парис» старшего лейтенанта Романа Аркадьевича Штюрмера (1897-1979). Приводим его содержание без сокращений: «По дошедшим до нас сведениям, в Париже собирается всеэмигрантский Съезд для обсуждения дальнейших задач эмиграции. Предполагая, что Вы, Ваше Превосходительство, вероятно, примете участие в Съезде, мы, русские, живущие на Филиппинах, просим Вас напомнить съезду о нашем существовании и о нашей готовности принять участие в будущей работе на освобождение нашей Родины. То, что Вы, Ваше Превосходительство, знаете обо всех нас по совместной с Вами службе, дает Вам уверенность в искренности наших чувств, нам же дает уверенность, что наша просьба дойдет до места назначения. Обстановка, в которой протекают дни наши на Филиппинах, вероятна, известна Вам достаточно хорошо, добавлю лишь вкратце несколько слов, дабы многословием не утруждать Вашего внимания. Почти все, живущие на Филиппинах, б. [бывшие] чины Сибирской флотилии и некоторые приехавшие потом с Сахалина и из Шанхая, соединенные в одно Русское Общество Взаимопомощи. Общество оградило себя от элемента, резко расходившегося по своему поведению и образу мыслей от всех остальных, и по своему составу принадлежит к группе лиц, объединенных идеей взаимной поддержки, духовного развития и надеждами на светлое будущее дорогой Родины. Добывая себе средства к существованию тяжелым трудом в обстановке мало подходящей в большинстве случаев к привычкам культурного, белого человека, люди эти, естественно, жаждут изменения условий жизни своей в лучшую сторону. Покочевав по белу свету, не имея ничего светлого в будущем, живя вне России, люди эти стремятся возвратиться домой и готовы приложить все усилия к достижению этой цели. Понятно, что теперешнее положение вещей исключает все возможности ступить на родную землю. Сейчас намечается какая-то работа к освобождению Родины. В этой работе будут принимать участие достойнейшие члены русской эмиграции. Нам, так далеко заброшенным житейской бурей, хотелось бы, чтобы те, кто сейчас берется за большую работу, знали, что и на нашей окраине есть их единомышленники, всецело сочувствующие их начинанию и готовые помочь, чем возможно. В надежде, что Вы, Ваше Превосходительство, поможете нам довести до сведения Съезда о наших чувствах, мы заранее благодарим Вас». Голос с Филиппинских островов. // «Возрождение» (Париж), 20 февраля 1926 г.
41
Антонов Г.Н. Предисловие к изданию полной версии «Отчета о деятельности Сибирской флотилии» контр-адмирала Георгия (Юлия) Карловича Старка. // Старк Ю.К. Указ. соч. С. 16.