Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 1 из 4

Сергей Синицын

Приглашение на брачный пир

От автора

Мои уважаемые читатели, жители планеты Земля!

Эта книга адресована мыслящим людям XXI века – тем, кто с тревогой пытается осознать негативные события планетарного масштаба, такие как: глобальные природные катаклизмы, катастрофическое выгорание лесов, исчезновение многих видов современных животных, потепление климата, пандемия коронавируса, и с надеждой заглянуть в туманные дали третьего тысячелетия.

На протяжении многих веков законы фундаментальных наук раскрывали перспективы наращивания потенциала технического прогресса и его потребительской цивилизации, уничтожающей природу Земли – мир нашего обитания. В то же время знание и понимание переданных нам законов Космической Диалектики вселяют некоторую надежду на дальнейшее земное существование человечества и поступательное движение его духовности по тернистой, извилистой тропе всемирной истории к вершинам самосознания.

Так уж сложилось веками, что само слово «духовность» у многих ассоциируется с религией и церковью. На самом деле это гораздо более масштабная ценность, я бы сказал – качественный показатель достижений человечества за многие-многие века и тысячелетия. Духовность, в той или иной мере, присуща многим из нас, а ее эволюция возможна лишь на основе высших законов диалектики, по которым развивается наша Вселенная.

Законы диалектики повсеместны и незыблемы, они выходят за рамки всевозможных философий и религий, и это, если угодно, – Высший уровень нашей, человеческой, веры. Ниже расположен уровень веры, порожденной базовыми или, как их называют, духовными философиями, которые передаются людям на определенные временные интервалы – эры, с учетом образа жизни, традиций и обычаев народов. К наиболее известным из них относятся: буддистская, христианская, мусульманская философии. Базовые философии представляют собой достаточно устойчивые, с точки зрения эволюции сознания, информационные структуры, на основе которых тысячелетиями развивается духовность больших групп людей и человечества в целом.

На почве базовых философий рождаются религии, дающие группам людей (церквам) авторитарную веру, а также развивается индивидуальная духовность людей, не являющихся членами той или иной церкви.

Ошибочно было бы поставить знак равенства между христианской религией и одноименной базовой философией – это храмы духовности весьма далеких уровней ценности. Прочитав эту книгу, каждый сможет убедиться в том, что Евангелие Нового Завета содержит информацию, глубина и значимость которой вполне адекватны требованиям интеллектуалов начала XXI века.

Многие из наших современников увлечены пророчествами известных исторических личностей, например Нострадамуса, Немчина, Ванги. Но важно также помнить, что в зашифрованных текстах Нового Завета содержится гораздо более масштабная и подробная информация о днях нынешних и ближайшем будущем Земли и человеческих судеб.

Нам, как членам христианской общности людей, суждено размышлять над текстами Нового Завета. Возможно, что представители восточных ветвей духовности могли бы получить подобную информацию из текстов Корана или, скажем, из Священных книг тибетских мудрецов. Но суть диалектических философских законов, я думаю, осталась бы неизменной. Все мы – близкие соседи, поскольку живем на одной маленькой прекрасной планете Земля, которая является частью необъятной Вселенной. Мы должны жить по единому Плану Эволюции Космоса, и годом раньше, годом позже – все равно вместе войдем в Новую Эру Водолея: эру высоких энергетических вибраций фиолетового спектра, эру неэгоистичной любви, милосердия, сострадания, терпимости, взаимопонимания и добра. Это важное историческое событие требует от каждого из нас определенной подготовки, раздумий и осмысления пройденного пути.





Введение

Интеллектуалы третьего тысячелетия с живым интересом обсуждают многие сенсационные полуфантастические события, о достоверности которых можно судить по рассказам так называемых очевидцев либо по нечитаным томам секретных отчетов закрытых организаций. В то же время в нашей повседневной жизни мы попросту забыли о тех таинственных, неосознанных источниках высшей информации, которые человечество на протяжении вот уже нескольких тысячелетий держит в своих руках и в которых содержится гораздо большая доля правды не только о днях сегодняшних, но и о нашем недалеком будущем.

Мы любим все таинственное и сенсационное, но не было прежде и нет сегодня большей тайны для нас, чем та, что сокрыта в текстах нескольких великих книг, сопровождающих эволюцию человеческого сообщества на протяжении его многовековой истории.

Задача этой книги невелика – бросить камень в стоячее болото закоренелого мировоззрения и хотя бы вполголоса оживить беседу на «запретные» темы в кругу людей развитой духовности, способных двигаться по жизни, выбирая или даже прорубая свою единственную верную тропу в дебрях вековых традиций и стереотипов мышления.

Мы будем вполне откровенно говорить на темы духовной жизни, но наши рассуждения не будут оторваны от насущных материальных проблем современности. Мы обсудим вопросы христианской философии, опираясь на фундаментальные научные теории и открытия наших дней; постараемся найти обоснованный ответ на важнейший вопрос, который никого не оставляет равнодушным: кто такой Бог и почему люди верят в Него? Мы совершим экскурс в недалекое прошлое и, конечно же, попытаемся заглянуть в ближайшее будущее, но использовать для этого будем лишь то, что надежно держим в руках, не прибегая к информационным услугам колдунов и шаманов. Мы также затронем весьма модную сегодня тему конца света, корни которой, по убеждению многих ее проповедников, якобы нужно искать в Новом Завете, а заодно попытаемся понять – что же нас ожидает на самом деле, если не конец света?

Не берусь судить, в какой мере мы сможем разобраться в столь сложных и запутанных проблемах далекой истории и нашей современности, но начать разговор, мне кажется, необходимо именно сейчас, в преддверии Эры Водолея.

С одной стороны, духовность человеческого сообщества к началу третьего тысячелетия достигла достаточно высокого уровня, о чем говорят достижения технического прогресса в целом. С другой стороны, напичканная разного рода информацией репродуктивная часть населения не воспринимает древних канонов религиозного послушания, а семейные традиции, испокон веку закладывавшие стабильный фундамент нравственности общества, отступили на второй план либо вовсе исчезли из жизни многих семей, существование которых нацелено на все виды потребления с целью улучшения материальной составляющей своей жизни.

Материальная доминанта жизни все напористей воздействует на сознание, особенно молодых людей, разрушает нравственность как основу духовности общества. Той самой духовности, которая на протяжении многих столетий накопила потенциал знаний и научных методов, способных перевести тему Великой Тайны бытия с уровня веры на более высокую ступень познания, отвечающую состоянию развитого интеллекта современного человека.

В эпоху зарождения христианской философии люди не обладали интеллектом, способным адекватно воспринять картину мира, поэтому им была предложена образная, во многом искаженная модель действительности в рамках канонических догматов церкви.

Шло время, расцветала духовность, приумножались познания окружающего мира. Эпоха технической цивилизации, прогремевшая опустошительными войнами, ядерными взрывами середины XX столетия, катастрофой Чернобыля, разрушением экосистемы Земли, казалось, расставила все по своим местам, разложила по полочкам наукообразия; определила суть и назначение внешних явлений и признаков материального мира, отстранив на дальний план высшие законы диалектики; пренебрегла причинно-следственными связями, ниточки которых всегда было удобно разрывать, забывая о единстве мира и законах его развития.