Страница 32 из 125
- Круто... - прошептала Яшка, обняв колени руками, она внимательно слушала рассказ деда, записанный в старой тетради. - Так значит, монстр из леса - это Семен Кукуруза...
«На следующий день я пришел туда снова, и принес ему еду. Он сначала осторожничал, но все же подошел ближе и через пару минут уже жадно поглощал угощение, не забывая кормить свою собаку, и это говорило о том, что в нем еще жила человечность. Я ходил в лес целый месяц, и мы постепенно подружились с ним. Бедный Семен, издававший лишь нечленораздельные звуки, начал говорить. С трудом, заикаясь, вспоминая человеческую речь, он поведал мне свою историю. Ему хотелось умереть, но, сколько бы он не убивал себя, каждую ночь воскресал в образе зверя, и все начиналось сначала. Однажды он принес мне блокнот, очень старый и потрепанный. Семен прятал его под старой березой, завернутый в кусок брезента, и объяснил, что его он унес из дома Бейстеро, в тот день, когда тот убил его и жену. Я пролистал блокнот и сразу же понял, что это нужно показать Лолите. В нем хранилось знание - имя демона озера Чар.
С этого дня я почувствовал, что за мной наблюдают, и испытал страх, ведь у меня есть внучка, которой тоже может достаться от всей этой колдовской гадости. Лолита должна прийти сегодня вечером, и я отдам ей блокнот ее отца».
- А дальше? - прошептала Яшка.
- А дальше - ничего, - я показала ей пустые страницы. – Похоже, Лолита так и не получила блокнот... Дедушка умер.
Яшка поднялась и, порывшись в оставшейся стопке мешков, выудила оттуда блокнот.
- А вот и он.
С трепетом мы открыли его, и с отвращением принялись рассматривать странные, колдовские знаки, нарисованные рукой мертвого колдуна.
На предпоследней странице мы нашли, что искали:
«Демон озера Чар. Барбиэль управляет всем, что живет в воде - водный господин. Он быстр и может дать все (при условии, что его вызывают правильно). Барбиэль - хранитель всех секретных знаний, а также великий хозяин всех сокровищ. Чтобы избавиться от демона, нужно вызвать его, а после, громко повторяя его имя - трижды, плеснуть в огонь кровь жертвы, в которой растворен церковный ладан».