Страница 74 из 152
А полно их по причине традиционной индийской многодетности. У индусов это один из важнейших признаков удавшейся жизни – ага, чем больше детей, тем лучше твоя жизнь удалась. Ну и как тут правителю ударить в грязь мордой лица перед подданными? Его же просто не поймут-с. Он просто обязан быть круче вкрутую сваренных яиц. Хоть и не одобряется в индуизме многожёнство, но и не возбраняется. Даже рекомендуется взять вторую жену, если первая либо бесплодна, либо повадилась рожать одних девок. Разводов ведь индуизм не допускает, и это не обсуждается, так что приходится решать жизненные проблемы другим путём. Низшим варнам в две жены лимит определён, высшим – в три, и дети от разных жён в таком браке абсолютно равноправными считаются, с единой общей очередью старшинства. А буддизм в брачно-семейные вопросы не вмешивается, оставляя такими, как и были исходно. Индуистские – так индуистские, другие – так другие. И это только о законных жёнах речь, а ведь есть же ещё и наложницы, количеством и статями которых индийские шишки меряются меж собой и хвастаются перед нижестоящими. На всяких шествиях их в обязательном порядке сопровождают расфуфыренные красотки.
И если в греко-римской цивилизации наложницам рожать не рекомендуется, то на Востоке это дело только приветствуется – ведь чем больше детей высокопоставленный гаремовладелец настрогал, тем престижнее, а куда весь этот выводок потом пристраивать, когда вырастут, он найдёт. Ну, если доживёт и успеет, конечно, но он ведь рассчитывает и дожить, и пережить этот не самый простой в своей жизни период. Так если дожил и успел весь свой выводок пристроить, есть шансы, что ещё при его жизни всё и устаканится, ну а если не успел – тут-то и начинаются шекспировские страсти в их индийской редакции. У индусов же, как я упоминал, власть наследует обычно старший в правящем семействе. И чаще таковым оказывается не старший сын, а младший брат, у которого своя семья и свои тоже весьма многочисленные дети, которые ему уж всяко роднее племянников. Законных дядя, конечно, тоже сильно не обидит, они у него в очереди будут сразу за собственными законными отпрысками, а вот дети от наложниц – они же многочисленнее в разы и свои, опять-таки, ближе и роднее. Он бы и братовых не обидел, но что для них останется после пристройки многочисленных своих? А они разве на это рассчитывали при жизни отца? И естественно, у многих возникает мысль, что родной брат позаботился бы о них получше, раз уж они ему самому в борьбе за власть не соперники. А кто сам не додумается, того его мамаша настропалит – и в его собственных интересах, и в своих, тоже пертурбациями при дворе ощутимо ущемлённых.
А ведь абсолютно то же самое, только ещё хлеще, и у сыновей от законных жён – они-то ведь и на верховную власть в очереди стоят, и в ожидании её на места в полном соответствии со своим царственным происхождением губы раскатывают. Но семейство-то уж очень велико, и очередь уж очень длинная получается, и где достойных мест на всех их напастись? А подстрекают-то их мамаши, бывшие законные царицы, в разы остервенелее. Они же и потеряли гораздо больше, чем наложницы их мужей. В индуизме вообще участь вдовы незавидна. Если не самосожглась на погребальном костре мужа, как предписывает индуистский канон, то живёт приживалкой при детях, и каково место её старшего сына в очереди к трону, таково и её положение в придворной табели о рангах. В её понимании – опущена ниже плинтуса. А буддизм – он же гуманен, индуистского экстрима не требует, так что со времён принявшего его Деванамлии Тиссы, деда текущего Суры Тиссы, таких опущенных ниже плинтуса цариц успело поднакопиться не так уж и мало. Хоть какая-то их часть и подалась в буддийские монашки, но не все, далеко не все. Не все стары, многим пожить ещё хочется, беря от жизни всё, но амбиции-то царские, а реальное положение от царского далековато, а пока очереди старшего сына дождёшься – давно состаришься, если вообще доживёшь. А ведь помимо амбиций у каждой ещё и опыт придворных интриг, да и связи прежние не все утрачены, а ведь ещё же и родственники свои имеются, влиятельные и резким снижением её придворного статуса уж точно не обрадованные. Есть кому желать новых скорейших и кардинальных пертурбаций на троне и в очереди к нему.
И у каждого из таких старших сыновей безвременно скончавшихся царьков за спиной и многочисленная клика из братьев от отцовских наложниц, в том числе взрослых и при службе, а значит, и при каком-то служебном положении, и мамашины связи с ейным же опытом придворных интриг, и ейная же родня со всеми её возможностями, к которым добавляются и возможности такой же родни мамаш братьев – менее могущественной, зато весьма многочисленной, и для всей этой камарильи он природный естественный лидер, у него же династические права, которых у остальных нет, так что только его задницу они и могут на трон взгромоздить с реальными шансами её на нём удержать и самим устроиться при нём получше, расчистив вакансии для себя любимых от супостатов-соперников. Или, если маловато у камарильи силёнок, так с более могущественной камарильей объединить усилия, приведя к власти её, но и собственное положение при этом улучшив. Чем дальше очередь номинального лидера-наследника от трона, тем выше его риск не дожить до своей законной очереди, и тем выше соблазн его камарильи поучаствовать в очередной смуте. А чего им ловить при законном ожидании своей очереди? Пока их не выпрут из неё вообще, если их царёныш вдруг скопытится ненароком, так и не дожив до своего часа порулить?
Но ведь и правящая камарилья далеко не слаба. А иначе разве удержала бы она власть? И естественно, амбиции дышащих ей в затылок группировок она прекрасно знает и учитывает, ну и свои меры, естественно, принимает, не упуская случая столкнуть лбами чересчур размечтавшихся, а в процессе их грызни – и повода сковырнуть с влиятельных должностей их представителей, заменив своими. Да и кадровый резерв на царский трон у правящей камарильи имеется, на все самые ключевые должности расставленный и всё под контролем удерживающий. И если внутри её ранжир и очередь всех устраивает, то и свою власть она будет отстаивать дружно и согласованно, один за всех и все за одного, и тогда хрен чего с ней поделаешь, потому как и самим следующая в очереди камарилья дышит в затылок, недостаточно ещё могущественная, чтобы самой на власть губы раскатать, зато жаждущая продвинуться в очереди, выпихнув из неё стоящих впереди смутьянов. Сверху дружная клика и снизу такая же, и против обеих разом точно не сдюжить.
По крайней мере, если союзников нет надёжных и от центральной власти мало зависящих, а ещё лучше вообще не зависящих. Внутри восточной деспотии таких найти сложно, на то она и деспотия, чтобы всех в государстве за шкирку держать и встряхивать периодически, дабы те не забывали, по чьей милости вообще башку на плечах сохраняют. Но у кого-то союзники могут найтись и извне. Я ведь не просто так о мамашиной родне сказал, а очень даже по поводу. О привычке синхальских царьков родниться с тамилами и прочими дравидами юга Индостана я ведь уже упоминал? Вот как раз из тамилов Пандьи и оказалась вторая супружница царька, правившего до этого Суры Тиссы. В монастырь ей как-то не хотелось, а хотелось продолжения банкета. А у тамилов ведь ситуёвина почти такая же, как и у синхалов – избыток отпрысков царьков и раджей при катастрофической нехватке достойных их происхождения вакансий. Индия – она практически вся в схожей перманентной революционной ситуёвине пребывает, когда есть кому и есть зачем бузу затеять и вечно недовольные трудящиеся массы на неё организовать.
Так ладно ещё, когда есть куда этих именитых безработных за бугор сплавить, а если некуда? Восток Индии по примеру той же Калинги к малайцам своих потенциальных революционеров спроваживать повадится, синхалы своих на Мальдивы, если верить Туру Хейердалу, но пока-что то ли не додумались, то ли именитые синхальские отпрыски нос ещё от Мальдив воротят. Ага, зажрались, сволочи, хрен за мясо не считают. Ну и тамилы тоже как-то не проявляют пока энтузиазма в направлении Мальдив, зато с вожделением поглядывают на синхальский Цейлон. О завоевании и присоединении к себе речи ещё не идёт, но вот своих именитых бузотёров спровадили бы на него с удовольствием. Нехрен тут на родной Тамильщине революции устраивать, когда Синхальщина без них скучает.