Страница 3 из 5
Возможность неограниченного контроля над всеми воспоминаниями и впечатлениями позволяет «СВЕРХ-Я» выполнять другую немаловажную функцию, которая называется вытеснением. Каждое из наших влечений взаимосвязано со вполне определенными воспоминаниями. Желания (точнее – воспоминания, ассоциированные с этими желаниями), не прошедшие цензорный контроль со стороны «СВЕРХ-Я», подлежат вытеснению в бессознательное. Со стороны сознательного «Я» это выглядит как частичная амнезия, то есть забывание или потеря памяти об определенных событиях прошлого.
Однако вытесненные желания, погребенные в бессознательном, не исчезают бесследно; они продолжают жить своей жизнью, объединяются со свежими дневными впечатлениями, стремятся проявить себя через сновидения, а также иными способами непрерывно пытаются прорваться к реализации и сознательному воплощению.
К счастью, функция вытеснения заключается не только в однократном подавлении нежелательных влечений, но и дальнейшем непрерывном их контроле и удержании в границах бессознательного. Поэтому вытесненные желания на пути к сознанию сталкиваются с предсознательным «СВЕРХ-Я», выполняющим роль неподкупного критического стража. Но в состоянии сна цензорная деятельность предсознательного ослабляется, и доступ к сознанию немного приоткрывается.
Резюмируем вышесказанное о «СВЕРХ-Я» следующим образом:
– формируется как результат взаимодействия с обществом;
– содержит представления о моральных, религиозных, социальных и культурных нормах, а также об «идеализированном Я»;
– предоставляет сознательному «Я» доступ к латентным воспоминаниям;
– выполняет функции морального цензурирования;
– осуществляет защитные механизмы вытеснения и компенсации;
– позволяет конвертировать психическую энергию посредством процедуры сублимации.
Толкование сновидений
Содержимое наших снов – это попытка воплощения желаний в их осуществленной, – то есть полностью реализованной, – форме. Разумеется, это относится не к явному, а к скрытому содержанию сновидений, которое открывается и становится доступным для понимания только после соответствующего истолкования.
Вместе с тем, существуют определенные типы сновидений, которые и без дополнительной расшифровки позволяют понять их смысл, поскольку породившие их желания находятся на поверхности, например, неудовлетворенные базовые потребности формируют соответствующие сны о голоде, жажде и сексе.
Инфантильные (детские) сны также зачастую иллюстрируют тот факт, что любой сон – это исполнение желания, потому что дети, как правило, свободны от морального гнета, честны сами с собой и прямолинейны в выражении желаний, в том числе и в своих снах.
Приведу еще один пример непосредственного исполнения желаний в сновидении. Каждый из нас наверняка неоднократно сталкивался с таким явлением, как «ложное пробуждение», когда мы, проснувшись поутру и начиная уже заниматься своими привычными повседневными делами, неожиданно вновь просыпались от звонка будильника. Оказывалось, что все это время мы продолжали мирно спать в своей кровати, и все происходившие с нами события – не что иное, как плод нашего просоночного воображения. Знакомо, не правда ли? Такие сны обусловлены тем, что основное желание спящего человека – продолжать спать, и это стремление находит свое воплощение в явном содержимом сновидения, которое словно оберегает покой сновидца.
Рассмотрим подробно, благодаря каким психическим механизмам внутренние процессы, происходящие в бессознательном, преобразуются в явное содержание наших сновидений.
Формирование содержимого сновидений происходит постоянно, в том числе и в состоянии бодрствования. Находя поддержку в свежих впечатлениях во время бодрствования, вытесненные желания соединяются с остатками дневных переживаний, после чего пытаются проникнуть в сознание. Наталкиваясь на цензуру со стороны «СВЕРХ-Я», они устремляются обратно в сферу бессознательного, воскрешая первичные, – зачастую детские, – воспоминания, лежащие в основе данных желаний.
Процесс переноса психической интенсивности вытесненных желаний на свежие впечатления предыдущих дней называется смещением или транспозицией. Воскрешение материала, лежащего в основе вытесненного желания, называется регрессией. Сновидения по большей части состоят из зрительных образов, поэтому желания и мысли, скрытые за сновидениями должны быть предварительно подготовлены к визуализации. Для этого бессознательное прибегает к замещению этих мыслей соответствующими изобразительными представлениями, то есть к символизации.
При этом смещение и сопутствующие регрессия и символизация – это не прямолинейный, а цикличный процесс, который разворачивается преимущественно не в сновидении, а в состоянии бодрствования. Как следствие, содержимое итогового сновидения подвергается существенному искажению (например, путем идентификации, инверсии, отождествления и т.д.) и многократному сгущению (компрессии), при котором практически каждый из элементов сновидения концентрирует в себе интенсивность нескольких бессознательных представлений.
Однако работа сновидения продолжается также и после его образования. Она заключается в том, чтобы расположить его составные элементы в таком порядке и последовательности, при которой они находились бы между собой в надлежащей логической связи и сливались бы в относительно целостное повествование. Этот процесс, подобный фантазированию или сочинительству, называется вторичной обработкой.
Механизм образования ассоциативных связей между мыслями детерминирован, – то есть имеет предопределенный характер, – и потому мысли, возникающие непосредственно после пробуждения ото сна, а также при его припоминании и дальнейшем облечении в словесную форму являются составной частью механизма вторичной обработки и тоже должны рассматриваться как часть сновидения.
Мысли, скрывающиеся за сновидениями, крайне инертны, поэтому сны одной ночи, а порой и нескольких ночей, следует анализировать в совокупности, как взаимодополняющие и разъясняющие друг друга.
Наше повествование о толковании сновидений не будет полным без показательного разбора реального сновидения с подробной иллюстрацией механизма образования явного содержания сновидения из внутренних побуждений и желаний. Признаюсь сразу, что этот сон – мой собственный, и для его правильного понимания и истолкования необходимо дать небольшое предварительное пояснение.
Время неумолимо, и уже близок тот день, когда я завершу свою врачебную карьеру и буду в торжественной обстановке выпровожен на заслуженный отдых. Как будущего пенсионера меня тревожит вопрос собственной социальной и финансовой состоятельности в современных реалиях. Не хочется становиться обузой для государства и оказаться на обочине социальной жизни.
В день, непосредственно предшествовавший этому сну, я общался со своим бывшим коллегой – назовем его С.М., – который несколько лет уже находится на пенсии, и в шутку задал ему вопрос: «есть ли жизнь после пенсии?» Как вы понимаете, это была юмористическая аллюзия на извечный вопрос «есть ли жизнь после смерти?»
Итак, а теперь, собственно, описание самого сновидения.
«Я в просторной светлой пещере, стены которой покрыты ядовито-зеленым мхом, сижу за пустым каменным столом в компании странных людей. Один из них выглядит вполне обыденно, и в его чертах я угадываю С.М. – своего старшего товарища и бывшего коллегу по работе. Однако остальные собеседники кажутся довольно пугающими: их лица травмированы, речь заторможена, а жесты довольно вялые; один из присутствующих вообще похож на зомби – он совсем не разговаривает, его движения медлительны и неловки.
Затем мы вместе с С.М. немного прогулялись по лабиринту пещер, после чего вернулись в изначальную комнату и вновь уселись за стол. Неожиданно я обнаружил, что за время нашего отсутствия произошли значительные перемены во внешнем облике окружающих: их лица словно потускнели и потрескались, а у того, который был похож на зомби, даже отвалились отдельные части тела.