Страница 2 из 21
– На этот раз всё будет без запинок, я хорошо владею темой, – уверенно ответил Гарри.
– Надеюсь.
Гари вошел в кадр, оператор начал отчёт и через пару секунд пошла запись.
– Здравствуйте рабы фараоновы, сегодня, я в очередной раз открою глаза ваши на довольно очевидные вещи. А поговорим мы сейчас о такой важной теме, как поклонение. Главное, в слове "поклонение", это образующее слово "поклон", что есть определённое движение тела, при котором человек опускает свою голову к земле. Все мы видели как люди совершают поклоны в религиозных целях, это своего рода ритуалы во время молитвы, практически во всех религиях, люди кланяются, совершая те или иные движения головой, особенно активно кланяются представители Ислама. Религиозный поклон принято считать за выражение почитания Богу – кланяешься во время молитвы, тем самым славишь Бога и делаешь ему приятно, но так ли это на самом деле? Нет, не так, вас обманывают!
В древние времена люди жили в очень жестоком мире, и читая Библию вы найдёте тому множество подтверждений, война, смерть и убийства, это страшные реалии тех времён, поэтому давайте искать истоки поклона (наклона головы) исходя из исторического виденья картины мира.
Представьте себе ситуацию, как вражеские воины врываются в осаждаемый город, они убивают всех на своём пути, горожане понимают что обречены на смерть, им не остаётся ничего, как встать на колени и вытянуть голову вперёд, для того чтобы враг видел покорность побежденных. Побежденный человек встаёт на колени и вытягивает вперёд голову, при такой позе удобно отрубить ему голову, смерть в таком случае будет лёгкой, а ещё появляется маленький, но всё же шанс на то, что враг пощадит жизнь побеждённого и возьмёт его в рабы.
Помимо преклонения коленей и вытягивания вперёд шеи, люди соединяли свои ладони вместе, тем самым выражая согласие на связывание рук, они молили врагов о рабстве не желая умирать, они поднимали к врагу соединённые вместе ладони и плакали.
Как мы видим, все эти элементы покорности перед врагом, присутствуют в молитвенных ритуалах, в так сказать, в религиозном поклонении. Подобными жестами люди преклоняются перед Богом, таким образом, люди демонстрируют свою покорность, это демонстрация рабства перед Богом, поклоняющиеся Богу люди – это рабы Божьи. Поэтому, поклон это не выражение почтения Богу, как принято это считать, поклон это признание себя рабом Божьим, запомните это и не давайте себя обмануть.
Теперь давайте разберём, перед кем следует преклонять голову (поклоняться), ответ очень прост, поклоняться можно только своему хозяину, для меня, мой хозяин это Отец Небесный, поэтому я поклонюсь только Господу, я никогда не поклонюсь деве Марии, не поклонюсь лику святому, я не поклонюсь президенту и я не поклонюсь королеве Елизавете, я не поклонюсь даже своим родителям, потому что вырос и ушёл из родительского дома, я останусь только рабом Господа нашего и только перед ним склоню свою голову. А становиться рабом смертных людей или языческих богов, я не желаю, рабам не видать рая!
Во времена феодальных государств, было очень много свободных людей, свободные люди имели деревни с рабами, приезжает свободный человек в такую деревню и все жители при виде своего хозяина падают на колени, снимают с головы шапку и опускают голову. Эти люди в глазах Бога, есть опущенные, то есть опустились перед смертным на колени, они могут сколько угодно молиться Богу, но Бог их не услышит, потому что они не рабы Господа, они рабы какого-нибудь герцога или барона.
Существует ещё один вид преклонения, это когда человек встаёт на одно колено, в таком случае, преклонение не будет считаться поклонением, потому что покорность в этом случае имеет краткосрочный характер, действует, как правило, на возмездной основе и не подразумевает под собой переход в форму рабства. Человек вставший на одно колено перед смертным становится слугой, вассалом или рыцарем, при этом он не перестаёт быть рабом Божьим.
Я часто видел такое явление, как молодой человек, желая сделать своей девушке предложение руки и сердца, становится перед ней на одно колено, и это не просто так, подобное поведение навязали нашему обществу через художественные фильмы. Фильмы показали нам манеру поведения, а люди переняли эту модель, не задумываясь над её смыслом. А смысл в том, что мужчина встав на колено, становится слугой женщины, я ничего не имею против женщин, но я против мужчин подкаблучников.
Подвох на этом не заканчивается, маркетологи показали фильмы, где мужчина не только встаёт на колено перед девушкой, но и дарит возлюбленной кольцо с бриллиантом, но такой традиции никогда не было, её придумали для того, чтобы глупые люди покупали бриллианты. Мало кто знает, что у одной известной компании, имеется монополия на блестящие камушки, а монополия это рычаг на рыночную цену, которую можно взвинтить до небес.
Гарри превосходно держался в кадре, за его спиной не было декораций, за его спиной был зелёный фон с различными метками. После главной записи, студийная команда наложит раскадровку, применит анимацию и в итоге получится красивый, высококачественный ролик.
Через пару часов съемки закончились, Гарри увлечённо беседовал с симпатичной девушкой из массовки, которая игриво флиртовала с ним, они стояли в сторонке, подальше от всех и мило беседовали, девушка постоянно хихикала, прикрывая при этом губы ладонью.
Обычно пастор не давал Гарри расслабиться, но в это раз у оператора возникли вопросы касаемые монтажа ролика и Келли задержался на продолжительное время, обсуждая технические моменты.
Когда Келли все же освободился и увидел Гарри в обществе девушки, то по-ковбойски присвистнул и жестом подозвал к себе.
– Какие у нас планы, пастор? – подойдя спросил Гарри.
– Поедем на ранчо.
Община находилась на ранчо Корнель, ранчо получило свое название в честь владельца – Александра Корнеля.
– Может останемся на ночь в городе, я если честно очень утомился за день и мне будет тяжело ехать за рулём всю ночь.
До ранчо действительно было порядка трехсот миль пути, пастору не хотелось проводить свой вечер в стенах гостиничного номера, но и поездка по ночному хайвею не доставляла ему особого удовольствия.
– Если ты считаешь, что нам не стоит ехать, то давай останемся, – ответил ему пастор добродушным голосом.
Гарри не ожидал такого ответа, он думал что пастор, как всегда проявит свою решительность и упрямство, но на удивление он согласился не ехать, и Гарри расцвел счастливой улыбкой.
Пастор Келли увидев эту улыбку сразу догадался, что просьба Гарри остаться в городе на ночь, имела под собой нечто большее чем усталость.
"Ладно, пусть расслабится, пускай погуляет", – подумал Келли и они направились в отель.
На утро Гарри выглядел весьма помятым, он подошел на парковку, где за рулем его уже ждал готовый к отъезду пастор.
– Давайте я поведи, – сказал Гарри увидев пастора за рулём, обычно Келли не садился за баранку автомобиля и вообще относился к вождению с некой брезгливостью, он всегда любил ездить на заднем сиденье и любил когда ему открывали двери.
– Садись уже.
Гарри сел в автомобиль и тут же заснул сладким сном, видимо ночь у него выдалась бессонная. Так он проспал всю дорогу и проснулся лишь только тогда, когда они подъехали к дому.
Дом в котором жила община секты "Новый исход", назывался big cornel house, представлял он из себя двух этажное здание площадью в две тысячи квадратных метров, в доме имелось два крыла подобно старым английским замкам, но только на замок это архитектурное сооружение походило менее всего, потому что здание было построено на скорую руку из досок и фанеры. Пять лет назад, пастор Келли вместе со своей небольшой общиной прибыл на это ранчо и спешно начал строить общее жилище, так появился big cornel house.
Ранчо владела семья Александра Корнеля, он получил ранчо по наследству от двоюродного брата, до этого семейство Корнелей жило в Канаде, но получив наследство они переехали в Пенсильванию. В Пенсильвании семья Корнеля будучи протестантами, посещала церковь, настоятелем которой был Филипп Келли, так они познакомились с пастором, а когда Келли порвал связи с протестантской церковью и организовал свою секту, то Александр Корнель увлеченный проповедями пастора, примкнул к секте и предоставил свое ранчо для вновь образованной общины.