Страница 12 из 28
Национально-колониальная политика царизма, насильственное крещение и жесткое обрусение осуществлялись по отношению к татарам-мишарям несколько по-другому, чем другим инородческим слоям населения. Царское правительство в XVII в. перебросило часть темниковских мишарей (темен) вместе с их мурзами в восточные и южные укрепительные рубежи, которых они не только строили, но и охраняли. Оставшиеся на прежних местах мишари были приравнены к ясачным крестьянам, а позднее они стали государственными. Но при этом значительная часть земель у них была отнята, передана и продана русским помещикам. В связи с утерей своих функций по охране границы, служилое татарское население было включено в состав тяглового сословия и приписано к Адмиралтейству для поставки корабельных лесов для флота. Все эти повинности неуклонноприводили к существенному разорению местного татарского населения. Но в своем большинстве заселение сегодняшних пензенских территорий происходило служилым татарами Темниковского уезда. Мы уже отмечали, что это утверждение находит место в особенностях мишарского языка, которые присущи темниковскому говору, который встречается в таких селах, как Пенделка Кузнецкого района, Нижняя и Верхняя Елюзани Городищенского района, Исикеево, Октябрьское, Карновар Неверкинского района Пензенской области и др.
В то же время в Саратовской губернии г. Саратов является самым старым поселением. В документальных описаниях город зафиксирован в 1636 г., расположенный на левом берегу р. Волги. Но сама губерния относительно других в европейской части России принадлежала к числу новонаселенных, или позднейших. Как отмечается в «Трудах Саратовской ученой архивной комиссии» (1888 г.). Саратовский уезд в конце XVIII в. был населен весьма пестро: «… Здесь сидят потомки пахотных солдат, несших в старину сторожевую пограничную службу и взятых со всех сторон русского государства; казаки или черкесы, как их называли в старь; русские выходцы; беглецы и переселенцы; малоросы, мордва и немцы. Русские составляют преобладающее большинство населения уезда… Много дикого зверья обитало в этих лесах; может быть древние буртасы, занимавшиеся звероловством, ловили здесь куниц и известных в старину чернобурых лисиц, меха которых ценились очень высоко и которыми изобиловала их стран; из старинного документа видно, что крестьяне Шацкого уезда приходили сюда еще в 1622 г., владея на оброке бортными угодьями, рыбными ловлями и бобровыми гонами…»[17].
Именной список домовладельцев Верхней Елюзани с указанием четвертных владений
В этом труде отмечается, что до конца XVII в. Саратовский уезд не имел деревень. В 1648 г. открылись работы по постройке Симбирской черты, а вся местность к югу этой черты называлась ногайской, крымской или степной.
ВЕРХНЯЯ ЕЛЮЗАНЬ (Аенбура) основана служилыми «четвертными» татарами Темникова, поселившимися на отказных землях в 1680-х гг. на р. Елюзани. В 1699 г. они «… припустили на помесную свою землю в свою округу и в межи на речку Илюзани на вершины по обе стороны мурз и татар, Дасая мурзу Сафарова сына Агишева с товарыщи…», и просили великого государя пожаловать их землей (РГАДА, ф. 1209, оп.2, д. 6502).
Согласно местным легендам, на месте с. Верхняя Елюзань раньше прорастал густой смешанный лес. Первые дома начали строить из берёзы, отсюда пошло название села «Аенбура», что в переводе означает «каен» – берёза, «бура» – сруб. По другой легенде известен первый поселенец села по имени Эльмин. Он выкопал первый родник, оградил его срубом и до сих пор жители используют воду из него и называют «Эльмин»[18].
Верхняя Елюзань находилась в составе Узинского стана Пензенского уезда, а с 1780 г. вошла в состав Дубровской волости Кузнецкого уезда Саратовской губернии. Так, одна из трех Елюзаней упоминается в сказке беглого крестьянина Нижегородского уезда Григория Васильева (1724 г.), который 14 лет назад, т. е. около 1710 г., сошел в с. Татарскую Елузань, где его с отцом принял жить татарин Сюлеман Росланов, «… и жили у него 12 лет, работали всякую черную работу», а в 1722 г. сосланы к прежнему помещику[19].
В 1795 г. в Верхней Елюзани было 192 двора казенных крестьян, 538 душ; часть земель принадлежала князю Михаилу Никитичу Чегодаеву. Впрочем, потомку татарского князя Якова Чегодаева принадлежала и две другие Елюзани»… с протчими владельцы и казенного ведомства крестьян». Ведомость к топографической карте Саратовской губернии Кузнецкого уезда 1804 г. указывает: «Деревня Верхняя Елюзань, общаго владения примьер-майора, князь Михайлы Никитина сына Чегодаева с протчими владельцы и казенного ведомства крестьян. Казенных дворов – 192, душ – 538». В «Списках населенных мест Саратовской губернии» (1859 г.) отмечено, что деревня – казенное, мечетей – 2, дворов – 163, муж. – 549, жен. – 542, две мечети.
Так, в кратком описании угодий Верхней Елюзани отмечается: «Наделы окружают селение со всех четырех сторон, пашня начинается за гуменниками, между ними коноплянники, а с южной стороны есть незначительная часть выгона. Земля черноземная наполовину, остальная солончаковая, подошва – глина. Поверхность ровная, есть два больших болота посреди одного поля. Общий скат на юг к реке Кададею».
В тех же документах говорится о «совершенно одинаковой истории селения с прочими Средней и Нижней Елюзанями», но документов, точным образом описывающих историю селения не имеется. Но еще существуют предания о том, что «… их прадеды были заслуженными мурзами, звания им были даны за особые заслуги, и что в далекие времена все они были дворянами. Есть также предания, которые упорно держатся в воспоминаниях крестьян о том, что их предки вышли из Турции на подмогу, когда было покорено Казанское царство. А оставшиеся в добровольной службе Русского царя получили за это от правительства четвертные и дворянские грамоты, были даны им земли все сразу или по отдельности каждому, выяснить нет возможности» (ГАСО, ф.5. оп. 1. д. 1779).
На территории Городищенского района во время новой колонизации края во второй пол. XVII в. находились бортные владения мордвы, хотя известно, что первые селения здесь появились еще задолго до появления г. Пензы. Массовое же заселение района началось, как и во многих территориях Пензенского края, с момента начала строительства сызранско-пензенской оборонительной линии.
Экономическое и социальное положение крестьян с конца XVII в. стало очень тяжелым и невыносимым. Помещики пользовались крестьянским трудом беспредельно, отнимая у крестьянина всякую возможность возделывать собственный надел земли. Согласно статистическим сведениям сер. XVIII столетия, более половины крестьянских хозяйств находились на барщине – даровом, принудительном труде зависимого крестьянина, работающего личным инвентарём в хозяйстве земельного собственника. Другая часть крестьянства была на оброке – феодальной ренте, одной из повинностей зависимых крестьян, заключающаяся в выплате дани помещику за аренду его земли и другого имущества продуктами или деньгами.
В 1867 г. числились в общей генеральной даче д. Верхней, Средней и Нижней Елюзаней владений государственных крестьян с купцами, мещанами, помещиками и мурзами. В «Пообщинном бланке Кузнецкого уезда» за 1899 г. указан статус елюзанских татар (магометане) как четвертные (государственные крестьяне) крестьяне, 1886 г. Всего угодий – 2187 десятин, из них леса – 713 десятин. Всего крестьянских душ в В. Елюзани и Н. Елюзани – 513.
17
Труды Саратовской ученой архивной комиссии». – Саратов, 1888–1916.
18
Существует также версия о том, что название Аенбура означает – «богатые закрома».
19
М. С. Полубояров. «Весь Пензенский край». – М., 2016.