Страница 19 из 29
– нежелание правительственных кругов добровольно проводить реформы политического характера.
Следует заметить, что в своих мемуарах Витте подчеркивал, что правящие круги России, близкие к Николаю II, недооценивали стремление множества простых людей к свободе. Витте писал, что, получив полную личную свободу, крестьяне будут стремиться и к свободе экономической, к достойной жизни[40]. Причем Витте считал, что это стремление выгодно для России в целом, поскольку чем свободнее и экономически состоятельнее граждане, тем богаче и стабильнее их страна.
Но Николай II придерживался иных взглядов, попав под влияние людей, стремившихся сохранить и самодержавие, и остатки крепостничества в России. К числу этих людей относились некоторые министры, консервативные политические деятели, а также супруга Николая II Александра Федоровна, которая до конца своих дней оставалась защитницей самодержавия, врагом демократических преобразований в России и которая имела сильное влияние на царя.
Николай II стал царем в более молодом возрасте, чем его отец, – в 26 лет. Но, несмотря на молодость, он оказался более консервативным человеком, чем Александр III. В отличие от своего отца Николай не был волевым человеком, он легко попадал под влияние окружающих его людей. Вскоре после своего вступления на престол, в январе 1895 года, Николай произнес небольшую речь перед представителями земских учреждений. Главными в этой речи, по впечатлениям современников, были слова царя о том, что представители земств не должны питать беспочвенных надежд на участие во внутреннем управлении Россией. Николай заявил, что он собирается сохранять самодержавное правление в России.
Эта речь произвела тягостное впечатление на подавляющее большинство политически активных людей в России – от членов правительства (наподобие Витте) до представителей радикальной студенческой молодежи, за исключением тех, кто убедил молодого царя выступить с подобным заявлением. В том, что царя убедили сделать это, не сомневался, например, Л. Н. Толстой, который к этому времени больше занимался социальными и политическими проблемами, чем художественным творчеством.
Отношение Л. Н. Толстого к таким социальным явлениям, как самодержавие, неограниченное правление и представительное правление, достаточно четко было выражено Толстым в неопубликованной при жизни писателя статье, названной при издании «Бессмысленные мечтания». Статья была написана в 1895 году под впечатлением той самой речи, с которой в январе 1895 года царь обратился в Сенате к представителям земств, приехавших в Санкт-Петербург сразу же после начала нового царствования.
Толстой в своей статье резко критиковал и поступок царя, и самодержавие как принцип власти. Толстой как мыслитель практического склада указал на то простое обстоятельство, что в огромном государстве самодержавное правление физически невозможно. Реально в России управляет государственный аппарат, точнее, его должностные лица:
Так что управляет государством не самодержавная власть… а управляет в действительности стая жадных, прожорливых, безнравственных чиновников, пристроившихся к молодому мальчику, которому наговорили, что он может прекрасно управлять сам один. И он смело отклоняет всякое участие в управлении представителей народа и говорит: «Нет, я сам»[41].
Толстой хорошо представлял себе механизм управления, называемого самодержавием. Реально это означало отстранение монарха от возможности истинного знания о настроении различных слоев общества в регионах страны. Отсутствие независимых от правительства органов власти делает чиновников всесильными, поскольку в недемократическом, самодержавном государстве нет и не может быть никакого контроля над действиями чиновников со стороны общества. Поэтому Толстой в своей статье и назвал людей, говорящих о необходимости самодержавия в России, льстецами или глупцами.
В этой же статье Толстой упоминает и о том, что если раньше проповедовавшие самодержавие славянофилы хотя бы говорили о Земском соборе, то теперь и о соборе нет речи. И Толстой замечает, что истинное самодержавие возможно, например, в Кокандском ханстве, но не в России. Кокандское ханство было приведено как характерный пример деспотического государства.
Подобно Толстому рассуждали и многие другие образованные и здравомыслящие люди в России. Но Николай II, по совету своего окружения, решил пойти путем Кокандского ханства, что через 23 года привело Николая II к гибели вместе со всеми его детьми, убитыми коммунистами в 1918 году. И этот путь привел Россию к нескольким революциям, Гражданской войне и установлению коммунистической диктатуры.
Возможно, на поведение Николая II повлиял почти фантастический трагический случай, произошедший с ним в 23 года. В 1891 году, будучи наследником престола, он посетил Японию с официальным дружественным визитом. Наследника встречали в Японии с большим почетом и уважением. Но в любой стране есть свои фанатики. Николай часто передвигался по Японии в коляске рикши, и в небольшом городе Оцу один из японских полицейских подскочил к Николаю и ударил его саблей по голове. Рана оказалась не смертельной, но достаточно серьезной. Фанатика тут же схватили, судили, приговорили к пожизненной каторге, и он вскоре умер в тюрьме.
Японская сторона принесла все возможные извинения. Инцидент не имел дипломатических и прямых политических последствий, но у Николая возникла неприязнь к японцам, которая дала о себе знать через много лет, когда проявилось соперничество между Россией и Японией на Дальнем Востоке. Некоторые исследователи позже высказывали соображения о том, что инцидент в Оцу оказал глубинное воздействие на психику Николая. Удары, нанесенные фанатиком по голове наследника, были достаточно серьезными, что могло повлиять на Николая II и провоцировать его на не всегда рациональные поступки. В истории не всегда действуют закономерности, иногда большую роль играют случайности.
Власть становилась все более слабой и непопулярной. Вместе с волнениями в городах происходили и протестные выступления крестьян. Недовольство выражали многие представители имущих слоев российского общества. И в этих условиях правительство решилось на крайне рискованный шаг, который С. Ю. Витте назвал гибельным для страны: правительство решило вступить в войну с Японией[42].
Правительство во главе с царем рассчитывало, что эта война будет короткой и завершится безусловной победой России. После победы правительство восстановит свой авторитет, страна успокоится безо всяких реформ и демократических преобразований. В этом самоубийственном решении начать войну с Японией определенную роль сыграл упоминавшийся эпизод в Оцу в 1891 году.
В начале XX века Япония стала претендовать на политическое и военное влияние в Китае и Корее. В этом же была заинтересована Россия, вернее, некоторые российские политики, по инициативе которых у Китая в аренду был получен город Порт-Артур с целью создания там российской военно-морской базы. В начале 1904 года начались военные действия между Японией и Россией, которые вылились в Русско-японскую войну 1904–1905 годов.
Неудачи русской армии следовали одна за другой. В декабре 1904 года капитулировала крепость Порт-Артур – важнейшая военно-морская база России на тихоокеанском побережье. Российская армия потерпела ряд поражений и на суше, и на море. В феврале 1905 года произошло Мукденское сражение, закончившееся поражением русской армии и пленением десятков тысяч солдат.
В январе того же года 2-я Тихоокеанская эскадра, составленная из кораблей Балтийского флота, двинулась под командованием адмирала Рождественского через Атлантику в район боевых действий с Японией. Предполагалось, что эта эскадра, усиленная затем эскадрой контр-адмирала Небогатова, переломит ситуацию, и Россия одержит победу. За движением эскадры следили политические деятели ведущих держав мира. Но следили и японские военные. Когда, совершив почти кругосветное путешествие, корабли двух эскадр подошли к театру военных действий, они сразу столкнулись с японским флотом и вступили в Цусимское сражение, произошедшее 14–15 мая 1905 года. Сражение закончилось очень неудачно, около 20 кораблей было потоплено, среди них 7 броненосцев, броня для которых производилась на Путиловском заводе, рабочих которого расстреляли 9 января 1905 года в Петербурге (об этом в следующем разделе).
40
Витте С. Ю. Избранные воспоминания. 1849–1911 гг. М., 1991. С. 270.
41
Толстой Л. Н. Бессмысленные мечтания // Толстой Л. Н. Собр. соч.: в 20 т. М., 1964. Т. 16. С. 611.
42
Витте С. Ю. Избранные воспоминания. 1849–1911 гг. С. 435.