Страница 6 из 9
Проблема в том, что мы никогда не доводим дело до конца. Есть другая сторона правил, которая заставляет нас думать о себе, о своих интересах. Человек, способный отдать «последнюю рубашку», никогда не воспринимается как достойный объект для подражания. То есть мы считаем его «хорошим», но сами так не сделаем, даже если нам этого захочется. Хотя результаты могут превзойти ожидания: вспомните Будду – он отдал все, что имел – а имел он очень много. И это действие – отказ от всего – стало тем спусковым крючком, который позволил ему соединиться с самым большим Узором – Узором Абсолюта. Понятно, что здесь сложилось действие многих факторов – Буддой может стать не каждый, но вот результаты, описанные в Йога-сутре – «Утвердившись в непринятии даров, он [йог] получает воспоминание о прошедшей жизни» – могут обрести многие. Принятие «даров» есть желание их удержать, иначе это не «дар», а «эстафетная палочка». Поддаваясь этому желанию, мы разрываем связи со своим Узором Жизни, а отказываясь от него – обретаем способность видеть его целиком – в том числе «прошлые» жизни. И это просто – не нужно отказываться ни от чего конкретного, не нужно раздавать имущество нищим – надо просто перестать воспринимать то, что нам достается, как «дар». Это значит готовность передать его другому в любой момент времени – тогда, когда нам захочется это сделать. То есть просто позволить проявиться желанию «отдавать», а оно есть у каждого живого человека. Забавно то, что, действуя так, мы никогда не обеднеем – все отданное вернется к нам сторицей. Вернее – не вернется, потому что мы ничем и не обладали – просто проходящий через нас поток станет шире. И чем свободней мы позволим ему течь, тем «полноводней» он станет.
Понять сказанное несложно – где-то внутри мы знаем, что так оно и есть. Но в реальной жизни мало кто способен вести себя таким образом. Конечно, мы можем отдать что-то, но обычно приходится совершать над собой как бы «насилие» – нам самим всегда чего-то не хватает. А секрет совсем не в том, чтобы научиться отдавать – надо просто научиться «не брать». Не принимать «даров», тогда и с отдачей никаких проблем не возникнет.
Сказанное относится не только к «богатству» – ко всему на свете. Например, кто-то вас любит – если вы принимаете его любовь как «дар», то привязываетесь к этому человеку – если он вам интересен. Но именно привязываетесь – вы оказываетесь зависимыми от этой любви. И не позволяете себе любить сами – всегда есть тот, кто «приносит дар» и тот, кто «принимает дар». Это разделение ролей заложено очень глубоко и его нарушение противоречит всему Описанию Мира. Представьте, что нищий, которому вы дали рубль вдруг вернет вам сто рублей – он вполне может это сделать, поскольку за день зарабатывает больше, чем вы. Но это настолько противоречит обыденному ОМ, что вы воспримите такое действие как оскорбление. Так же и в любви – стоит только «отдать дар» – полюбить человека, который вас любит, чуть больше, он почувствует себя «оскорбленным» – убедится в том, что вы его любви не стоите. И найдет себе кого-нибудь другого. Но если вы не будете принимать его отношение как должное – как «дар», то обычная «зависимость» исчезает, и вы поймете главное – любовь не цель, а средство прикоснуться к тому, кто вас интересует. Чтобы сделать это нужно полюбить и самим – иначе ничего не получится.
Так и во всех других случаях – то, что мы принимаем как «дар», становится барьером, отделяющим нас от соответствующего Узора. И наоборот – соединение с Узором исключает возможность получать «дары» и «дарить» что-нибудь самому – мы просто воспринимаем себя и Узор как единое целое, поэтому то, что мы с виду делаем для другого, на самом деле делаем для себя. Это как купить ребенку игрушку или новое платье – радость, которую он при этом испытает, станет и вашей радостью. И наоборот – если он сделает что-то для вас, хотя бы уберет квартиру, то сможет получить удовольствие от самого процесса выполнения работы – просто потому, что он отделяет себя от вас, чувствует, что вы вместе – единое целое. Понятно, что это «идеальные» варианты, в обыденной жизни все обстоит далеко не так идиллично. Но то, что может быть именно так понятно каждому, более того, где-то внутри мы знаем, что именно так и должно быть. Это как бы идеальная модель отношений – не только между людьми, но и по отношению ко всему внешнему миру. Воспринимать себя как часть целого, понимать и принимать общие интересы как свои личные не только очень приятно, но и очень эффективно – мир всегда движется нам навстречу, давая все, что мы действительно хотим получить. А все, что удерживает нас от скрытых здесь возможностей – это желание принимать «дары». Или «дарить» самому.
Здесь есть один важный момент – любой «дар» предполагает ощущение «потери», своего рода «жертвование». Если кто-то даст нам то, что ему самому не нужно, мы не испытаем к нему никакой благодарности – скорее наоборот, можем «обидеться» на этот подарок. Это почти то же самое, что отдать «бедным родственникам» вышедшую из моды одежду – она может им и нужна, но никаких добрых чувств это у них не вызовет. И соответственно ближе к вам они не станут, то есть никакого «соединения» не произойдет – ваш Узор останется отделенным от их Узора. Но вот если мы отдадим новую шубу, которую только что купили для себя – реакция будет совсем другой.
Понятно, что «новой шубы» нам жалко – мы понимаем, что при этом жертвуем своими интересами. Поэтому нам всегда приходится сидеть между двумя стульями – отдавать то, что нам жалко, но не очень. Это меняет всю энергетику происходящего – совершая выбор такого рода, мы не ослабляем, а усиливаем свое «я», что мешает нам соединиться с любым Узором Правой стороны, в том числе и с теми, соединение с которыми полезно. А таких действительно много – почти любое наше действие связано с движением по какому-то Узору и, если мы с ним соединимся, он сам донесет нас до любой точки – безо всяких усилий с нашей стороны. Мы уже говорили об этом, когда рассматривали практику Неделанья Мира, суть которой – полный отказ от сопротивления происходящему, от принятия «даров» и принесения «даров». Но каждый, кто попробовал действовать таким образом, убедился не только в её эффективности, но и в том, что постоянно следовать ей очень сложно – всегда происходит что-то, что заставляет нас «отключиться» от происходящего, противопоставить ему своё «я». И это неслучайно.
Любой Узор имеет свой собственный центр – что-то вроде самосознания. Даже самые простые, взять ту же ситуацию ссоры – несложно заметить, что она развивается по своей логике, подчиняя себе всех участвующих в ней. С этой точки зрения любая ситуация, в которую мы попадаем, «разумна», с ней можно «разговаривать» и даже «договариваться» – это проще, чем кажется. Достаточно лишь четко определить её границы – для того, чтобы настроиться с ней в резонанс, а потом спросить – что нужно сделать для того, чтобы получить желаемый результат. Для такого рода «диалогов» лучше использовать пальцы правой руки, а сама техника не отличается от той, которую мы использовали при разговоре со своей Силой. Собственно говоря, в этом случае мы тоже разговариваем со своей Силой Света, которая как бы выступает «посредником» между нами и «ситуацией», поэтому установка «диалога» не вызывает особых проблем. И результаты всегда оказываются эффективными – нас не обманывают, если мы выполним взятые на себя обязательства, Узор выполнит свои. Другое дело, что при этом мы все равно отдаем больше, чем получаем взамен. А очень часто полученное связано с «искусственными» желаниями, исполнение которых лишь усиливает нашу зависимость от данного Узора и всех других, связанных с ним. Взять хотя бы стремление к деньгам: обычное условие сделок такого рода – предать своих друзей, тех, с которыми начиналось общее дело. Понятно, что четкий «диалог» на эту тему – исключение из правил, обычно возникает лишь смутное ощущение необходимости сделать это, чтобы разбогатеть. Оно не обманывает – «предатель» обычно получает больше, чем рассчитывал, но нет необходимости говорить о том, что это не делает его счастливым. Наоборот – его жизнь становится хуже, чем была раньше и он сам это прекрасно понимает.