Страница 1 из 3

Быть. Сборник стихов. Том 6

Михаил Калдузов

Я знаю, что ты меня слышишь. Видишь. Возможно даже читаешь. Ведь это всё прежде тебе. Кто бы что не сказал, кем бы он не был и даже если он прав, ввиду знания, пройденных испытаний и прочего, утвердившего его видение, – он не никогда не станет учителем для ученика, чьему лишь звёзд конвой мерцанием правду утверждал…

И начал петь,

Взывая Твердь,

Чьей жизни шёл,

Впредь восхваляя…

Превозмогая – тлеть,

Неистово гореть,

Чтоб каждый слышащий

Вкусил мелодию от рая…

6:0

Ты слышал сын как лепетая,

Речей блаженных провещал:

О непреложном чувстве рая, –

Извечном облике начал?

Как безустанно восхищая,

Песнь возвышал вослед любви,

Чью созидал, миг созерцая,

Уверив чувству вопреки?..

6:1

Я кричу из Поднебесной

Славе Вечного, – Ура!

Взмаху пламенной, отвесной

Нисходящей силой дня:

Чьё безумие кудесной

Непостижной чарой дня,

Оседлал порыв безлесно

Верой искренней, любя…

УРА!

6:2

От гласа Вечного, –

От сути:

Первичной думы бытия.

…

Я подарю Вам мир друзья, –

Лишь только верьте вы в меня:

Моей красе, во свет лучащей,

Кутавшей тенью наповал,

Моей любви, и в миг пестрящий,–

Уверьте пуще вы словам.

Я подарю Вам мир пропащий

Чей не сыскать пока сердца,

Улыбкой истинной пестрящей

Вы не отворите жизнью дням…

6:3

Во имя воинов странствием избитых:

Великих жизни сыновей,

Во имя всех, свободных, диких,

Миг искажающих детей,

Вещает с толку прежде сбитый,

Но суть обрётший «Прохиндей»,

Чувств осознавший от Великой

Любви царицы – матерей:1

…

Воспламеняя дух сознания

Выси столпы собой вздымай,2

Сквозь отсылая покаяние,

Во имя Вечного – сияй!3

Сияй сквозь Вечного края

Неколебимым чувством «Я»,

Сияй, безустанно пленя,

Округу чувством согревая…

Сияй, воистину познав

Всю сущность Вечную от рая,

И верой искренней пылая,

Собой округу воскрешай!

Воспламеняя дух сознания

Первичной сути осознай,

Единству Вечного вздымая

Столпы златого покаяния,

Забвенно к прежнему, – 4

СИЯЙ.

6:4

Колыхая думы тени,

Зная сердцем не себя,5

Осознав грядущей сени

Тьмы не радужного дня,

Прежде истинно, век-тверди

Вознеси любви поклон, –

Ибо, дети, чувству6 верьте,

А не думе-баритон…7

6:5

Ты чувство бравое интриг,

Век проявляющее в миг:

Частицы квант и осознания

Сознания вечного всего.

Ты ясный взор, свободы, птицы,

Ты взмах волнения удалой.

Ты облик грации, единства,

Шкалы безмерной временной…

6:6

Ты форма чувства и иной

Не отыскать в тебе отрады,

Покуда вечная услада

Век созидала громовой…

Ты вечный образ и любой

Барьер тобою победим,

Покуда даже затяжной

Страдания миг тобой родим…

Ибо прежде ты и есть миг. ТЫ должен это осознать, вспомнить. Пробудить своё истинное ото сна, чтобы наконец-таки узреть невесомое, особое во взгляде чувство…а вместе с тем и причину всех болезненных переживаний. Каждое утреннее пробуждение должно начинаться концентрированно, на уровне интуитивного взмаха отрады, устремленного в бесформенную область внимания. Внимание – это пустота, заполняющая пространство. Это значит, что после пробуждения вам необходимо как минимум пол часа находиться в единстве с самим собой, контролируя процесс возникновения мыслей и образов до тех пор, пока их волнение не перестанет нести яркое очертание. Не спешите успеть… не спешите тратить силу в пустоту, дарованную на созидание…

Это будет длиться годами. Это неведение, смог, закрытое внимание, отсутствие понимания, верного выбора. Но вы не должны начинать день с хаоса в движении. Вы должны быть достаточно КОНЦЕНТРИРОВАННЫ (читай книгу Glory of Eternity, О мыслях, концентрации, Мириада. Книга Жизни, вопросы от читателей (1-5)) чтобы ваш ритм, задающий верный вектор дню, прежде нёс развивающий характер. Чтобы этот ритм был прежде ВАШ. А не проблемы, или думы бессмысленного характера на фоне истинной цели существования человека. ВЫ должны открывать день безмолвием к самому себе, встречая его пониманием, что он действительно, день, от Вас хочет. Это будет тяжело, покуда мысли будут пытаться вырваться наружу, побуждая вас творить безрассудные, ребяческие вещи. Но вы должны стать сильнее этого неведения, этого буйства, этого шторма мыслеформы ума, чтобы, как минимум начать жить своей судьбой. Чтобы как минимум хотя бы начать действительно жить.

Положительные, и явно отрицательные качества в обстоятельствах видит ваш мозг, интерпретируя в осязаемое чувство, пропорционально текущему воззрению. Особенно если что-то в этой жизни крадёт ваше внимание… И чем слабее ваше Я, тем болезненнее переживание…

6:7

Могучий бой во имя славы,

Сын, возвышая ман ведёт:

Убору ВЕЧНОГО отрады,

Век безустанно песнь поёт,

Могучих строк, питая честью,

Лишь целью он одной куёт,

Чтоб осознали дети вестью,

Как распростёрто ОН вас ждёт…

6:8

Не воссоздай себе кумира,

Коль не узрел любви ты мира

Просвет трепещущих побед,

Коль позабыл его “эфира”,

На коль ты ждёшь, взывая стыло,

Что жило лишь в тебе самом?..

6:9

Той славы век не сыщет мир,

Тем чувством Вечность “одержима”,

Та досточтима и игрива

И не взывая рецидива8

Летит навстречу приключению

Лишь бескорыстному поверию:

Дитя отрадою встречая

Чей дню взывает, восклицая, –

Своё доверие…

Ура!

6:10

Храня, взывая упоением,

Прообраз Вечного, любя,

Ты невзирая на сомнения

И порицания дня, слепя9

Шагай навстречу бойне мира!

Чья в одночасье мига стыла, –

То, благодаря чему зарождается жизнь. Само существо жизни. Сама частица. Само сознание.

Книга Glory of Eternity

Через макушку, в области центра головного мозга, постоянно визуализируя, – вздымай невидимые глазу столпы силы, тех устремляя к Тверди. Испуская дух во имя, но не , – будь прежде готов, что находившийся в заложниках мозг будет придумывать глупые оправдательные следствия, что этого не стоит делать. Ведь он не желает твоей свободы. Ведь ты его раб. Читай книгу: Glory of Eternity.

Отпуская безвозмездно-искренне все ошибки прошлого, в том числе и других, навлёкших собой страдание и скорбь. Лжи, предательству, обидам, не место в жизни человека, желавшему обрести свободу от мыслей, делающих его заложником обстоятельства. Умом не ищи причины следствия того, почему кто-то из окружения барствует, а кто-то нищенствует. Страдает или «порхает». Следи за собой. Остальное изменится следом.

Себя истинного. Истинный ты – иной. И познаётся в муках одиночества, разбавленного тоской агонии от непонимания смысла удручающего бытия. Стены и пустота решают многие вопросы. В том числе вопрос поиска себя не на стороне, а в самом себе.

Ибо суета непрестанного цикла в никуда – иллюзорно, вводя в заблуждение, отводит от возможной истины, своей распростёртостью пленительного мнимого счастья. Исконное – первичное – свобода. И её эйфорическое вечно….

Но не тому, которое вызывает раскрепощение. Не тому, которое порочным образом провоцирует вспышкой самозабвения прибегать к нему вновь и вновь. Чувство – не страсть. Чувство – свобода. Беспристрастная, неколебимая внутренняя свобода…

Каждая строка, каждое слово несёт поистине всесокрушающий смысл. И обуздавший неукротимое, отныне радуется каждому слогу, как младенец, потому как раннее казавшееся бессмысленным, – обрело куда всесокрушающий, неподвластный думе низкого понимая от её узкого намеренного взгляда к виденному, смысл.

Т .е. непреложная или постоянная

Ослепительно