Страница 3 из 10
Ли Скозарри, мать двух 4-летних девочек, живет недалеко от Нью-Йорка, имеет машину, уютный дом. Но мало кто догадывается о том, что эта с виду благополучная семья находится по уши в долгах, подсчитывая каждый цент. В реальности эта семья нищая. Зарплата Скозарри – полторы тысячи долларов. По российским меркам, это очень даже неплохо. Однако матери-одиночке приходится тратить деньги на дорогую медицинскую страховку для себя и детей, оплачивать ЖКХ и платить за кредит. В итоге эта семья находится на грани банкротства, и женщина не находит никакого выхода. Ведь денег не становится ощутимо больше, даже если работать по 18 часов в сутки. Чтобы хоть как-то выжить, женщина пользуется талонами на питание. Это продуктовые карточки, с помощью которых можно получить в магазине продукты первой необходимости. Для десятков миллионов людей в Штатах это единственный шанс выжить при том, что в стране есть десятки триллионов долларов, которые принадлежат крупнейшим банкам и промышленным корпорациям.
По мнению многих наблюдателей, разрыв между бедными и богатыми в США больше, чем в средневековой Европе, только это не осознается населением. Американцам при этом внушают, что на следующей неделе они сами смогут стать миллиардерами, если будут работать чуть усерднее.
Подобных семей так называемого среднего класса, которые стремительно превращаются в бедняков, в США становится все больше. Однако для многих из них подобные сведения становятся откровением. Ведь в Америке не принято быть бедными, люди стараются изо всех сил не показывать этого. Слово «неудачник» здесь звучит как приговор.
Многие американцы, когда брали кредиты на образование, верили в ту самую американскую мечту, о которой им регулярно рассказывали в школах, писали в газетах и обещали из телевизоров. Однако в реальности эти люди в последние годы уже не могут свести концы с концами. Несмотря на подорожание акций на фондовых рынках, простое население здесь продолжает терять работу. Эксперты отмечают, что в настоящее время американская экономика находится в очень плохой форме, и единственный способ, каким люди сегодня могут заработать денег, даже на высших уровнях, – это так называемые «пузыри». Они заключаются в том, что банки предоставляют людям ссуды на недвижимость, купить которую они не могли себе позволить, успокаивая их тем, что стоимость домов будет только расти, и через два года они смогут продать свой дом и заработать денег. Однако «пузырь» лопнул, и люди, наоборот, потеряли деньги, будучи вышвырнутыми из своих домов. Подобные «пузыри» существуют в США не только в сфере недвижимости, в действительности весь американский рынок ценных бумаг, да и вся экономика США – один большой «пузырь», который в конце концов лопнет.
Но тогда возникает законный вопрос. Если американцы всем вокруг должны, почему же они так хорошо живут? И откуда такая катастрофическая разница между бедными и богатыми? Экономисты дают на это очень простой ответ: львиная доля мировых денег и ресурсов находится в руках узкого круга богатых людей, которые владеют крупнейшими банками и трансатлантическими корпорациями, заинтересованными в еще большей прибыли. И в погоне за этой прибылью система современного мироустройства способна на многое. В последние годы мир уверенно идет к тому, чтобы объявить всех бедняков лишними и даже вредными для общества всеобщего благоденствия.
Недавно министр здравоохранения Литвы Риманте Шалашявичюте предложила принять радикальные меры по борьбе с бедностью. По ее мнению, все, что нужно малообеспеченным гражданам, которые обратились за медицинской помощью, – это право достойно… умереть. Да, не удивляйтесь, в качестве бесплатной услуги в государственных больницах предлагается ввести эвтаназию. Вдумайтесь в это: европейская страна, в которой предлагают убивать людей только за то, что у них нет возможности оплачивать дорогостоящую медицинскую помощь! Госпожа министр заявила, что Литва – не социальное государство, где дорогостоящая медицина доступна всем нуждающимся. Чтобы долго не мучиться, неимущие литовские больные могут выбрать смерть! Эксперты уверяют, что подобные идеи были весьма популярны у нацистов.
По статистике Евросоюза, сегодня 60 % греков, а именно 6 миллионов 300 тысяч человек, официально находятся за чертой бедности, их доход вместе с пособиями меньше 400 евро. И просвета пока не видно. Промышленность Греции уничтожена, фермеры задавлены нормами ЕС. Многие греки, у которых раньше были дома и работа, сегодня спят под мостом. Похожая история и в Италии. Все больше итальянцев не только на бедном юге, но и на сравнительно еще недавно благополучном севере страны вынуждены стоять в очередях за бесплатными обедами и ужинами.
Скажете, что это южноевропейские страны с традиционно слабой экономикой? Тогда взгляните на Англию. Здесь государство тоже стремится урезать излишние социальные выплаты, начиная от пособий по безработице и заканчивая пособиями на детей. От бесплатного высшего образования там уже отказались несколько лет назад. Эксперты называют такое явление термином «социальный дарвинизм». Согласно этой модной теории, в обществе, как в дарвинизме классическом, выживает сильнейший.
Попытка перенести дарвиновскую теорию в социальную сферу, в социальные отношения фактически приводит к закреплению принципа «человек человеку волк», когда сильный пожирает слабого. И этот социальный дарвинизм реализуется на практике во многих странах. Это значит, что если вы остались без работы и вам нечего есть, если вы кормящая мать, которой надо воспитывать ребенка, а не сидеть с утра до ночи на работе, если вы инвалид, то это ваши проблемы. Подразумевается, что если человек беден, то он априори не талантлив, ленив и достоин только презрения. По мнению ученых, деньги в современном обществе становятся зеркалом, в котором отражается человек. Когда школьница с восторгом говорит: «Я хочу замуж за миллионера!», она уже является рабыней денежного фетиша.
Современный мир устроен так, что богатые люди планеты получают основную часть всех денег, и они изо всех сил поддерживают игру, где главное правило – это деньги. Современное общество стало поклоняться деньгам, и только деньгам. Сегодня успешным считается только тот, у кого много денег, а не тот, кто пишет талантливые стихи или изобретает что-то полезное. Впору говорить о моральном вырождении человечества, ведь человек упрощается. Это хорошо видно на примере современной культуры, которая тоже теперь продается, как и любой другой товар. А значит, культура не обязана быть высококачественной, она должна лишь приносить прибыль! Многие деятели культуры выражают опасение, что в настоящее время происходит закат европейской цивилизации, включающей в себя как США, так и Канаду. Почти все философские и социологические труды, посвященные современной культуре, содержат слова «упадок», «кризис», «закат». Если культура поднимала людей в XIX веке, даже до середины ХХ века, то сейчас она их опускает. Однако, по мнению экспертов, одновременно с этим зарождается новая культура, у которой есть потенциал для создания экономического ренессанса на планете, для стабилизации экономической ситуации в Восточной Европе, и не только. И этим потенциалом обладает Евразия. Кризис культуры, как и любой другой кризис, должен закончиться, потому что появляется новая молодежь, которая не желает мириться с происходящим.
Капитал теперь эксплуатирует не только физическую силу и рабочее время человека, но и стремится взять под контроль и извлечь прибыль из таких сторон человеческой личности, как фантазия, талант, свободное время. Он уже пытается определенным образом пробраться в душу человека, чтобы эксплуатировать не только его способность, допустим, бить молотом по наковальне, но и способность изобретать, творить что-то новое и небывалое. Все это не значит, что мир изменился так, что из него ушло неравенство и эксплуатация. Пытаясь примериться к новым социальным обстоятельствам, капитализм свою прежнюю задачу – накопление прибыли – сегодня решает новыми способами. Кинематограф, который раньше считался искусством, сегодня продается так же, как и какие-нибудь мочалки, а значит, он должен быть таким, чтобы его захотелось купить, другими словами – сходить в кинотеатр. Именно поэтому нынешние режиссеры все чаще не воспевают какие-то моральные ценности, например, доброту или самопожертвование, а снимают то, что комфортно для зрителя – примитивные сказки, ужасы или приключения. Именно поэтому фильмов, где рассказываются простые человеческие истории, где героям придется пройти через серьезные испытания, сегодня на экранах почти нет. Зато примитивных поделок – сколько угодно. Ведь в кинематографе теперь, как и в других видах искусства, главное – не глубина, а бизнес-план и коммерческая успешность.