Воин мира

Учитывая нынешнее состояние коллективного сознания, большинству людей не нравится находиться в такой ситуации. Они негодуют по поводу того, что их заставляют делать выбор, а затем им приходится сталкиваться с последствиями своего выбора. Зачастую они чувствуют, что обстоятельства вынуждают их сделать выбор, что у них есть только один выбор, и что поэтому они не могут избежать неприятных последствий, с которыми сталкиваются.

Те, кто верит в Бога, рассуждают, что это Бог поставил их в такое положение. И как неизбежный результат – они негодуют на Бога и испытывают глубокий гнев против Бога. Многие люди не осознают этот гнев, потому что скрывают его за внешней личностью, основанной на их конкретной религии. Они чувствуют, что гневаться на Бога неправильно, поэтому направляют свой гнев на других людей или дьявола, который якобы угрожает Божьему плану и Божьей власти. Но это нельзя назвать конструктивным, потому что весь гнев проистекает из глубинного гнева против Бога.

Люди, которые не верят в Бога, должны понимать, что жизнь или другие люди заставляют их делать выбор и отвечать за последствия. Они направляют свой гнев против «всей жизни», но чаще против других людей.

Верят они в Бога или нет, но большинство людей стремится справиться со своим гневом, занимаясь «любимым» времяпрепровождением на Земле, а именно – пытаясь изменить своё собственное состояние ума, изменяя других людей. Ты стараешься изменить то, что происходит внутри твоего ума, пытаясь изменить то, что происходит вне твоего ума. Именно эта борьба поддерживает жизнь Машины».

Как Машина управляет людьми

Учитель продолжил: «Сын мой, ты понял, что существует Машина, или дух, который пытается контролировать мир. Теперь я прошу тебя подумать о том, как Машина может контролировать тебя как индивидуальное существо. Чтобы помочь тебе увидеть это, я прошу тебя поразмышлять над тем, что ты за существо на самом деле. Я не спрашиваю, кто ты есть, но что ты есть?»

Воин задумывается, но, в конце концов, на его лице появляется озадаченное выражение. «Помоги мне, я не понимаю, о чём ты хочешь, чтобы я подумал».

Учитель: «Когда ты лежал там, на песке, ты почувствовал, что часть тебя вышла за пределы физического тела. Ты испытал духовное переживание, что существует часть твоего ума, которая действительно может быть сознательной и которая может существовать, не используя для этого мозг твоего физического тела.

Если ты поразмышляешь об этом более глубоко, то поймёшь, что существует часть тебя, которая может воспринимать жизнь, не используя при этом фильтр твоего внешнего ума, твоего нормального состояния сознания. Ты был нейтральным наблюдателем, молчаливым свидетелем. Ты осознаёшь это?»

«Я никогда не думал об этом раньше, но да, я понимаю».

«Тогда что это означает с точки зрения того, что ты есть, что ты за существо?»

Воин на некоторое время задумывается, затем отвечает: «Я думаю, это означает, что я не являюсь просто физическим телом. Я нечто большее, чем тело. Но, подожди, я также испытал, что я – более чем внешний ум и внешняя личность. Значит, я на самом деле не физическое, материальное существо. Я – разум. Сердцевина моего существа – ум, форма сознания. И этот ум – не просто мой внешний ум, а нечто более глубокое.

Я думаю, что он даже вне времени, потому что я пережил такое состояние ума, которое было за пределами времени и пространства, и оно казалось мне совершенно реальным. На самом деле всё это казалось более реальным, чем то, что я обычно испытываю. Значит, я – разум, я – форма сознания или «я», находящееся за пределами времени и пространства».

Учитель: «Очень хорошо. Теперь ты достиг единственного основополагающего понимания, которое может вывести тебя из общей человеческой борьбы и продвинуть дальше по пути самоовладения. Это главный ключ к побегу из Машины.

Основная человеческая дилемма заключается в том, что мы находимся в мире, который вынуждает нас делать выбор, и мы не можем избежать физических последствий этого выбора. Мы пойманы в ловушку кажущегося бесконечным цикла встреч с обстоятельствами, которые ограничивают наши возможности, но заставляют нас сделать выбор. Наши выборы порождают последствия, и мы вынуждены делать следующие выборы, основанные на последствиях наших предыдущих выборов. Кажется, что мы никогда не сможем сойти с этой бесконечной беговой дорожки.

Самый первый шаг к тому, чтобы разорвать этот круг, – это осознание того, что ты являешься не материальным существом, а нематериальным разумом. Как только ты осознаёшь это, ты начинаешь понимать, что если ты не материальное существо, тебе нет нужды быть связанным материальными условиями или материальными последствиями твоих собственных выборов.

Основание – единственное основание – для достижения такого вывода состоит в том, что ты должен иметь непосредственный опыт пребывания в таком состоянии сознания, которое не зависит от физического тела и внешнего ума.

В твоём случае этот мистический или трансцендентный опыт стал результатом весьма драматической физической ситуации. Многие люди действительно нуждаются в том, чтобы пройти через определённые физические переживания и столкнуться с определёнными физическими последствиями, прежде чем они смогут выйти за пределы тела и внешнего ума. Это то, что я называю Школой Суровых Ударов.

Некоторые люди могут пройти через такие переживания в результате изучения духовных учений и практикуя духовные техники. Если ты используешь техники, которым я тебя научил, для трансформации энергии, основанной на страхе, ты спонтанно получишь такие переживания. Некоторые люди проходят через такие трансцендентные переживания непреднамеренно, по крайней мере, ничего не делая сознательно для их достижения.

Большинство людей либо не имеют такого опыта, либо не осознают его. Для таких людей мои слова покажутся очередным витком бреда сумасшедшего, и они будут спорить. Таким людям я помочь не могу. Они должны пройти ещё один раунд в Школе Суровых Ударов, пока не столкнутся с настолько шокирующими физическими последствиями, что, наконец, выйдут за пределы своего человеческого «я» и испытают своё вневременное «я».

Поскольку ты пережил трансцендентный опыт и начал осознавать, что он означает, мы можем сделать следующий шаг. Теперь я прошу тебя каждый день продолжать практиковать техники преобразования энергии. По окончании каждой сессии, ты некоторое время можешь поразмышлять над вопросом: «Что я есмь?»

Задай себе ряд вопросов. Можешь начать с вопроса: «Я дерево за окном?»

Ответ – очевидно – нет, и ты продолжаешь спрашивать: «Я – это здание? Я – гора? Я – это физическое тело?»

Когда ты осознаёшь, что ты не просто физическое тело, ты можешь задавать дальнейшие вопросы о своём внешнем уме. Ты можешь обратиться к своим чувствам и спросить, не представляешь ли ты собой определённое чувство, определённую мысль или даже определённое чувство «я». Затем настройся на свой гнев и спроси себя: «Я – гнев или я больше, чем гнев?»

Я понимаю, что у тебя уже есть интеллектуальное понимание того, что ты не просто физическое тело или внешний ум. Важно выполнять это упражнение каждый день в течение некоторого времени. Интеллектуальное знание никогда не может изменить чьё-либо сознание. Только прямое внутреннее переживание, внезапное озарение может изменить твоё сознание».

3 | Воин обнаруживает свою Жизненную Цель

Прошла пара недель. Однажды, когда ученики сидели в зале собраний, Учитель обратился к Воину: «Ты практиковал технику вопросов: «Я тот-то, я такой-то». Опиши мне, что ты переживал».

Воин: «Сначала медитация ни к чему не привела. Я чувствовал себя глупо, задавая эти вопросы, потому что, как ты сказал, мой интеллект знал ответ. Поэтому в течение нескольких дней я всё больше раздражался и даже злился на тебя за то, что ты заставил меня делать это упражнение.

Но однажды что-то случилось. Внезапно я понял, что, бунтуя против учения, я делаю то же самое, что и после возвращения с войны. Я понял, что позволяю расти своему гневу. Я буквально увидел внутренним взором, как этот водоворот энергии гнева бушевал внутри моего собственного разума. Я видел, как моё внимание магнетически притягивается к нему, и как это лишает меня возможности осознавать что-либо ещё.