Страница 8 из 9
Мы уже говорили о Верхнем и Нижнем «я», о четырех ключевых точках нашего соприкосновения с миром – точке Рассудка, точке Действия, точки Бытия и точки Мудрости. Каждая из этих точек и есть центр «магического» или «волшебного» воздействия на мир. В прямом смысле этого слова – наши обыденные действия тоже Магия и Волшебство, мы просто привыкли не замечать этого. Например, способность произвольно мыслить – здесь наши возможности очень ограничены, но само умение управлять «энергетическими вихрями» является «сверхъестественным» – науке неизвестны Силы, которые могли бы регулировать извне хотя бы процессы передачи электрических импульсов по нервным волокнам. Или способность произвольно двигаться – произвольное воплощение «образа движения» в само движение, вернее – возможность или воплощать, или не воплощать его – это настоящее «чудо», которое тоже не может быть объяснено. ничем .Что касается «откровений», иногда исходящих из точки мудрости или способности интуитивно найти выход из ситуации, которая казалась неразрешимой, то здесь «чудесность» происходящего вообще становится явной. Другое дело, что все эти проявления «чудесного» настолько вплетены в ткань обыденности, что полностью ограничены ею – мы можем творить «чудеса» только в очень узких пределах. А чтобы выйти за эти пределы, необходимо Знание тех возможностей, которые заключены в каждой точке. И тех преград, которые отделяют нас от этих возможностей.
Начинать проще с той точки, в которой наше сознание пребывает почти постоянно – с точки РАССУДКА. Это «левый» край нашего Описания Мира – здесь есть «имена» всех объектов, которые осознаются нами. Мы уже говорили о том, что каждое «имя» – это «энергетический вихрь», определяющий форму любого «материального» объекта, вернее – её отображение в нашей Картине Мира. Но здесь связь двухстороння – «вихрь» не только определяет форму объекта, но и определяется ей. По отношению к разным объектам направленность этой связи может меняться – например, каждому положению мимических мышц лица соответствует определенный рисунок «вихря», который мы можем изменять произвольно, а «мимика» послушно следует за этими изменениями. Но не всегда – мы можем «представить», что улыбнулись и при этом оставаться серьезными или «оскалиться изнутри», сохраняя дружелюбную улыбку. То есть «вихрь» может как бы отделяться от своего «материального носителя» и принимать собственную форму.
С другой стороны, нас можно «рассмешить» или заставить плакать помимо нашей воли, более того – в большинстве ситуаций выражение нашего лица «неестественно», и мы с этим ничего не можем поделать – мышцы управляются как бы извне, заставляя надевать предписанную нам «маску». И тот «вихрь», который позволял нам воздействовать на мир, обращается против нас, позволяя миру воздействовать на нас.
Тоже самое и с «позой», о которой мы подробно говорили – с одной стороны мы можем произвольно управлять движением и положением рук и ног, а с другой – мысленно принимать любые позы, сохраняя при этом неподвижность. Не очень сложно научиться поднимать вверх «мысленную» руку или ногу, при некотором навыке можно «вставать» и даже «ходить», оставаясь на месте – очень полезные навыки, о которых мы поговорим немного позже. Но при этом в обычном состоянии нам бывает очень сложно принять «естественную позу» – мы вынуждены «изгибаться» в соответствии с той матрицей, в которой находимся. В результате наш «внутренний вихрь» опять же становится проводником «приказов» внешнего мира.
Возьмем более сложную ситуацию – общение с другим человеком. В точке РАССУДКА человек – тоже «энергетический вихрь», которым мы можем в каких-то пределах управлять. Можем увидеть в нем ПРЕКРАСНОЕ, а можем УРОДЛИВОЕ и одного этого бывает достаточно для того, чтобы человек действительно изменился. Я уже приводил пример с фотографиями – если нас фотографирует кто-то другой, то мы почти всегда не похожи на себя – иногда выглядим лучше, чаще – хуже, но все равно – это почти другой человек. Но если мы фотографируем себя сами – видя изображение в зеркале или на экране телевизора, подключенного к фотоаппарату – то фотография действительно оказывается похожей на нас. Хотя если мы покажем обе фотографии кому-нибудь ещё, то большинство скажет, что на первой – где мы себя не узнаем – сходства больше. Мы действительно видим себя не так, как нас видят другие люди и это одно из проявлений Магии точки РАССУДКА.
Стоит уточнить один терминологический момент. До этого мы связывали МАГИЮ с уровнем Картины Мира, а ВОЛШЕБСТВО – с уровнем Описания Мира, но это не совсем так. В обычных случаях, действительно, осознаваемые изменения реальности исходят или из точки МУДРОСТИ – изменение Узоров или из точки ДЕЙСТВИЯ – изменение конкретных объектов. Но можно задействовать другие точки и использовать иные варианты их соединения. В этом смысле точка РАССУДКА связана с «энергетическими вихрями» конкретных объектов, то есть с «магическим» способом воздействия на мир. Хотя и здесь могут быть варианты, о которых мы поговорим позже.
Мы говорили о том, что обладаем способностью отделять «вихри» от «материального носителя» и эта способность в полной мере проявляется и в процессах общения. Человек умеет не видеть то, чего он не хочет видеть – видимый нам образ «близкого человека» может разительно отличаться от своего носителя. По крайней мере, мы воспринимаем его совсем по-другому, чем сторонние люди, то есть общаемся как бы с «призраком». Есть множество жён и мужей, которые уверены в любви своих партнеров, хотя всем вокруг ясно, что ни о какой любви здесь не может быть и речи. И наоборот – человек, переживший «предательство» будет видеть «предателей» даже в самых честных и искренних людях. Но это не самое главное – есть механизм «воплощения», о котором мы уже много говорили – когда каждый близкий человек становится носителем «качества», присущего нам, но не признаваемого нами. А один этот факт искажает форму «вихря» настолько, что он может почти полностью утратить сходство со своим носителем. Но это «расхождение» не может продолжаться долго – если мы находимся с этим человеком в постоянном контакте, то что-то изменится – или «вихрь» – наше представление о человеке, или сам человек – здесь все зависит от соотношения Сил.
Возьмем обычную ситуацию – «поражение». По каким-то причинам мы оказались слабее, чем наш оппонент, а поскольку этот факт нами осознается, нам приходиться прикладывать к себе качество «слабости», которое нам не нравится. Разумеется, это происходит только от непонимания законов ИГРЫ, согласно которым «поражений» вообще не существует. Проиграть может только тот, кто считает себя неизменным, кто говорит – я такой, какой есть и таким и останусь. А если мы готовы изменится изнутри, то «поражение» для нас лишь ключ к запуску процессов внутренней трансформации, результатом которых станет обретение ещё одной частички Силы. Но такая готовность есть у очень немногих, поэтому «поражение» – связанное с ним ощущение собственной слабости – всегда болезненно для людей.
В этом случае мы действуем по одному и тому же сценарию – стремимся отделить от себя «вихрь», определяющий нашу «слабость» и соединить его с образом другого человека. В свое время мне приходилось иметь дело с «комсомольцами» и в их среде этот механизм проявлялся в полной мере – «поражение» в кабинете начальника почти мгновенно трансформировалось в «победу» над подчиненными, а дальше шла «цепная реакция». Но если возникал сбой – если кто-то из подчиненных отказывался принимать форму «козла отпущения» – а такие случаи хотя редко, но бывали, то «начальник» становился гораздо более слабым, чем после первоначального поражения. Для того, чтобы соединить «вихрь» с образом другого, нужно наполнить его своей Силой и когда «усиленный вихрь» возвращается к нам как бумеранг, результаты могут быть катастрофическими.
Здесь мы подошли ко второй стороне проблемы. Не только мы воздействуем на другого человека – он тоже воздействует на нас. Любой акт общения – это попытка соединить с образом собеседника свои собственные «вихри». Если попытка оказывается удачной, то мы послушно принимаем требуемую «форму» – начинаем вместе осуждать одного соседа или завидовать другому. А если неудачной – то общение сразу же прерывается. И поскольку мы стремимся к общению, нам приходится подыгрывать другому – принимать ту форму, которая соответствует его «вихрям».