Страница 2 из 13
Значительный вклад в изучение истории Поместных Православных Церквей, в том числе Чехословацкой, внес преподаватель Московской Духовной Академии К.Е. Скурат.[3] Религиозную политику коммунистических властей в Чехословакии после окончания Второй мировой войны исследовали в своей коллективной монографии Т.В. Волокитина, Г.П. Мурашко и А.Ф. Носкова.[4] Некоторые сюжеты взаимоотношений Русской и Чехословацкой Церквей освятил протоиерей Владислав Цыпин.[5] Нацистскую политику в отношении Русской Православной Церкви в Германии и на некоторых оккупированных немецкими войсками территориях, в том числе чешских, исследовал московский историк А.К. Никитин.[6] Ведущим специалистом по истории Православной Церкви Чешских земель и Словакии на постсоветской территории является украинский историк В.В. Бурега, написавший большое количество статей и монографию совместно с чешским исследователем П. Мареком.[7] Несколько работ по данной теме, в том числе в соавторстве с украинскими учеными, написал и автор монографии М.В. Шкаровский.[8]
В монографии активно использовались труды чешских, словацких и сербских историков: Л. Харбуловой, Р. Радич, П. Марека, П. Алеша, Я. Суварского, Р. Поповича, Е. Филиппович и других. При всем различии и порой политизированности их позиций эти труды представляют значительную ценность вследствие использования значительного комплекса документов государственных и церковных архивов Чехии, Словакии и Сербии.[9]
Значительную ценность представляют опубликованные воспоминания и исследования непосредственных участников описываемых в монографии событий: митрополита Евлогия (Георгиевского), архиепископа Нафанаила (Львова), правителя дел Архиерейского Синода Русской Православной Церкви за границей епископа Григория (Граббе), архиепископа Виталия (Максименко), протопресвитера Александра Киселева, протоиерея Димитрия Константинова, дочери протоиерея Николая Рыжкова А.Н. Рыжковой[10] и других.
В книге были использованы сборники документов, прежде всего издания «Письма Патриарха Алексия I в Совет по делам Русской Православной Церкви при Совете Народных Комиссаров – Совете Министров СССР. 1945–1970 гг.» и «Власть и церковь в Восточной Европе. 1944–1953 гг.», содержащие материалы по истории создания и развития автокефальной Чехословацкой Православной Церкви.[11]
Предлагаемая читателю монография основана, главным образом, на архивных документах. Ее источниковую базу составляют материалы 11 государственных (пяти российских, трех германских, двух американских, одного болгарского и одного чешского), а также четыре церковных архивов.
Документы о создании русских храмов на современной территории Чехии и деятельности их общин в дореволюционный период хранятся в Российском государственном историческом архиве Санкт-Петербурга. Они находятся в фондах Канцелярии Святейшего Синода (Ф. 796), Канцелярии обер-прокурора Синода (Ф. 797), Хозяйственного управления Синода (Ф. 799) и др. Особый интерес среди российских архивов в плане избранной темы представляет находящейся в Москве Государственный архив Российской Федерации (ГА РФ). Здесь большинство документов по истории русской церковной эмиграции содержат обширные фонды Совета по делам Русской православной церкви (Ф. 6991), в том числе личные дела архиереев Московского Патриархата, служивших в Чехословакии, прежде всего митрополита Елевферия (Воронцова), и Архиерейского Синода Русской Православной Церкви за границей (Ф. 6343). Следует назвать и личные фонды ряда известных зарубежных церковных деятелей, в частности, митрополита Западноевропейского Евлогия (Георгиевского).
Российский государственный военный архив в Москве (РГВА), хранит трофейные документы III рейха, вывезенные из Германии в 1945–1946 гг. Очень богат фонд Рейхсминистерства церковных дел (Ф. 1470), при этом его материалы территориально относятся лишь к оккупированным европейским странам и самой Германии, включая Чехословакию. Не менее содержателен фонд Главного управления имперской безопасности (Ф. 500). Он включает специальное дело с приказами шефа полиции безопасности и СД о религиозной политике на оккупированных восточных территориях за июль-ноябрь 1941 г. В нескольких делах хранится скопированная службами РСХА частная и деловая переписка русских священнослужителей различных европейских стран за 1937–1942 гг. (Оп. 3 Д. 450, 453, 454, 456). Отдельные документы о Русской Православной Церкви за границей хранятся также в фондах Рейхсминистерства юстиции (Ф. 1146), Рейхсминистерства занятых восточных территорий (Ф. 1358), Рейхсминистерства просвещения и пропаганды (Ф. 1363) и ряде других.
Религиозную ситуацию в Чехословакии в 1945-1950-е гг. можно изучать по отчетам Совета по делам Русской православной церкви, хранящимся в Российском государственном архиве социально-политической истории (РГАСПИ) – в фонде Центрального Комитета ВКП(б) – КПСС (Ф. 17). В Центральном государственном архиве Санкт-Петербурга (ЦГА СПб) материалы по истории русской церковной эмиграции содержит фонд Ленинградского уполномоченного Совета по делам Русской православной церкви (Ф. 9324).
Из немецких архивов, прежде всего, следует указать Федеральный архив в Берлине (Bundesarchiv Berlin – ВА), где наибольшее значение для избранной темы имеет фонд Рейхсминистерства иностранных дел, в котором хранятся дела, содержащие донесения немецких посольств и уполномоченных МИД о религиозной ситуации в европейских странах. В фонде Главного управления имперской безопасности имеется богатейшая информация о положении Русской Православной Церкви на оккупированной территории Восточной Европы, в том числе в Чехословакии: в трех группах сообщений представителей этого ведомства за 22 июня 1941 – 21 мая 1943 гг. (R 58).
Фонд Рейхсминистерства церковных дел содержит, прежде всего, материалы о положении приходов Русской Православной Церкви на территории Германии, однако с информативной целью министерство также получало различные сообщения и докладные записки о религиозной ситуации на оккупированной территории СССР и на Балканах. Таким образом, в этом фонде отложились дела, содержащие богатую информацию о Православных Церквах в Протекторате Богемии и Моравии (Чехии) и Словакии (R 5101). Кроме того, в Федеральном архиве отдельные акты, относящиеся к германской церковной политике в этих регионах, содержатся в фондах Имперской канцелярии (R 43/II), Рейхсминистерства юстиции (R 22), Рейхсминистерства финансов (R 2), Внешнеполитической службы национал-социалистической германской рабочей партии (NS 43) и др.
Ценным архивохранилищем является Политический архив Министерства иностранных дел в Бонне (Politisches Archiv des Auswärtigen Amts Bo
В архиве Института современной истории в Мюнхене (Institut für Zeitgeschichte München – IfZ) также, как и в Федеральном архиве Берлина, имеется фонд Рейхсминистерства занятых восточных территорий. Он меньше по объему, но содержит много важных документов, отсутствующих в Берлине. (МА 794, 795, 797). Судьба власовского движения, в котором участвовали и православные священники, прослеживается в документах ОКХ (МА 143) и Рейхсминистерства пропаганды (МА 26/1-2). О церковной ситуации в Чехии и Словакии говорится в материалах немецкого военного командования (MA 1039), Главного управления имперской безопасности (МА 447, 558, Fа 231/3) и Внешнеполитической службы «Восток» (МА 128).
3
Скурат К.Е. История Поместных Православных Церквей. В 2-х частях. М., 1994; Его же. Исторический очерк Православной Церкви Чешских земель и Словакии // Богословский вестник Московской Духовной Академии и семинарии. 2003. № 3. С. 179–191.
4
Волокитина Т.В., Мурашко Г.П., Носкова А.Ф. Москва и Восточная Европа. Власть и церковь в период общественных трансформаций 40-50-х годов XX века: Очерки истории. М., 2008.
5
Прот. Владислав Цыпин. История Русской Церкви 1917–1997. История Русской Церкви. Кн. 9. М., 1997.
6
Никитин А.К. Нацистский режим и русская православная община в Германии (1933–1945). М., 1998.
7
Бурега В.В. Проблема юрисдикции Православной Церкви в Чешских землях и в Словакии в XX веке // Церковно-исторический вестник. 2002. № 9. С. 157–173; Его же. Чехословацкая Православная Церковь: путь к автокефалии. 1945–1951 // Власть и Церковь в СССР и странах Восточной Европы. 1939–1958 гг. (Дискуссионные аспекты). М., 2003. С. 200–219; Marek P., Bureha V. Pravoslavni v Československu v leteh 1918–1953, Prispěvek k dějinám Pravoslavně cirkve v českych zimich, na Slovensku a na Podkarpatskě Rusi. Brno, 2008.
8
Шкаровский М.В. Русские и чешские православные общины Чехии в первой половине XX века // Проблемы истории Русского зарубежья: материалы и исследования. Вып. 2. М., 2008. С. 108–134; Его же. Нацистская Германия и Православная Церковь. М., 2002; Его же. Труды митрополита Елевферия (Воронцова) по созданию автокефальной Чехословацкой православной церкви // Вопросы теологии. 2019. Т. 1. № 4. С. 541–575; Бурега В.В., Шкаровский М.В. Русская Православная Церковь Заграницей и православные приходы в Чехии и Моравии в годы Второй мировой войны // Труды Киевской Духовной Академии. 2008. № 9. С. 159–171; Бурега В.В., Шкаровский М.В. Елевферий (Воронцов), митрополит // Православная энциклопедия. Т. 18. М., 2008. С. 283–284; Шумило С.В., Шкаровский М.В., Данилец Ю.В., П.И. Гайденко. Афонский старец из Закарпатья. Иеросхимонах Аввакум (Вакаров) и его время (1899–1972). Киев, 2019.
9
Harbulova L. Ladomirovske reminiscencie. Z dejin ruskej pravoslavnej misie v Ladomirovej 1923–1944. Preshov, 2000; Aleš P. Pravoslavna cirkev u nas. Preshov, 1998; Suvarsky Ja. Biskup Gorazd. Praha, 1979; Радић Р. Држава и верске заjеднице 1945–1970. Д. 1. Београд, 2002; Radić R. Srpska pravoslavna crkva i pravoslavlje u Čehoslovačkoj // Tokovi istorije. Београд. 1997. № 1–2. S. 109–118; Vopatrný G. Pravoslavná církev v Československu v letech 1945–1951. Brno, 1998; Vopatrný G. Pravoslavná církev a židé v letech 1938–1941. Praha, 1999; Монах Горазд. Судьбы святой православной веры на территории бывшей Чехословакии // Православный путь. Джорданвилл. 2000. С. 109–146; Marek P. Pravoslavni v Československu v leteh 1918–1942, Prispěvek k dějinám Pravoslavně cirkve v českych zimich a na Slovensku. Brno, 2004; Филиппович Е. Моя православная Чехия: История и современность. М., 2013; Поповић Р. Хришћанство у Историји (Зборник студија из црквене историје). Београд, 2007.
10
Архиеп. Виталий (Максименко). Мотивы моей жизни. Джорданвилл, 1955; Архим. Нафанаил (Львов). Страничка из жизни обители преподобного Иова // Православная жизнь. 1996. № 7. С. 3–31; Еп. Григорий (Граббе). Завет Святого Патриарха. М., 1996; Митр. Евлогий (Георгиевский). Путь моей жизни. Воспоминания Митрополита Евлогия (Георгиевского), изложенные по его рассказам Т. Манухиной. М., 1994; Рыжкова А.Н. «Мученик за православную веру и верность славянству». Воспоминания дочери протоиерея Николая Рыжкова // Христианское чтение. 2012. № 3. С. 108–155; Прот. Александр Киселев. Облик генерала Власова (записки военного священника). Нью-Йорк, 1975; Прот. Димитрий Константинов. Записки военного священника. СПб., 1994.
11
Письма Патриарха Алексия I в Совет по делам Русской Православной Церкви при Совете Народных Комиссаров – Совете Министров СССР. 1945–1970 гг.: в 2 т. Т. 1. М., 2009; Власть и церковь в Восточной Европе. 1944–1953 гг. Документы российских архивов. Т. 1. М., 2009.