Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 3 из 13



В предлагаемой мною книге содержится разбор главной работы Сикорского – «Незримая борьба» (Invisible Encounter). Как говорят биографы И. Сикорского, он работал над этим произведением преимущественно в 1946 году, а свет эта книга увидела в 1947 году. Таким образом, с момента написания до сегодняшнего дня прошло 75 лет. Книга не является отвлеченными рассуждениями, автор увязывает многие положения Священного Писания и события духовной истории человечества с насущными проблемами современности. В каком-то смысле эта работа пророческая, поскольку многое из того, что предсказывал автор, мы сегодня видим как реальность. А что-то из предсказаний еще может сбыться. Книга не была доступна для отечественных читателей в советское время, в первую очередь, по причинам идеологическим. Она повествовала о Боге и христианстве, а такая литература в нашем атеистическом государстве была строго запрещена. Но и в постсоветское время о ней не знали, поскольку она имелась лишь на английском языке. Наконец, в 2004 году книгу перевели на русский язык[12].

Кстати, нередко ее упоминают под другими названиями: «Невидимая борьба», «Невидимое противоборство», «Невидимая схватка», «Невидимая встреча» и т. п. Но думаю, что слово «борьба» – наиболее удачное название. В такой редакции название книги созвучно «Невидимой брани». Так называется в русском переводе произведение известного афонского монаха и богослова Никодима Святогорца (1749–1809). Он почитается как святой в лике преподобных. Работа была переведена на русский язык святителем Феофаном Затворником[13]. Никодим Святогорец раскрывает сущность и принципы борьбы христианина против «миродержителей тьмы века сего, духов злобы поднебесных» (Еф. 6:12). В первую очередь, книга «Невидимая брань» адресована монахам и всем, стремящимся вести аскетическую жизнь. Книга Сикорского «Незримая борьба» также о борьбе духовной. Она адресована более широкой аудитории. Может быть, в первую очередь, тем, кто считают себя «интеллектуалами». Ведь Игорь Сикорский относится к категории «интеллектуалов» высшего разряда, и к нему будут прислушиваться люди науки, техники, культуры.

У многих наших современников бытует искаженное представление о том, что после окончания Второй мировой войны человечество, наконец, облегченно вздохнуло и решило, что отныне начнется история мира и благоденствия. Мол, две мировые войны научили человечество многому, эти уроки усвоены и поумневшие политики и государственные деятели никогда больше не наступят на грабли, которые несут смертельную опасность для миллионов людей во всем мире. Но вот у автора книги «Незримая борьба» мнение другое. В предисловии к книге, написанном Игорем Ивановичем и датированном июлем 1947 года, мы читаем: «В наши дни Человечество проходит через период кризиса невиданной глубины и величины. Разрушительные войны и революции три последних десятилетия сотрясали мир – но это только внешние проявления глобальной нестабильности, главную причину которой следует искать во внутреннем и глубоком беспорядке в духовной и моральной сферах жизни». Вся тональность книги свидетельствует о том, что могут быть и новые революции, и новые мировые войны. И свои опасения автор строит не на анализе экономики и политики ХХ века, а на постижении законов и духовной жизни человека и тенденций духовной истории человечества. Многие разгадки сложных хитросплетений политической жизни ХХ века он находит в Священном Писании.

Моя книга, которую я предлагаю читателю, представляет собой сборник статей и очерков по разным аспектам книги И. Сикорского. Все они были написаны «на одном дыхании» в самом начале 2021 года. Не исключаются некоторые повторы и дублирования. Но я как автор не вижу в этом большой беды. Наоборот, они помогают связывать отдельные элементы в единую систему, воссоздавать целостную картину. Не исключаю и ту пользу, которая сформулирована в виде поговорки Repetitio est mater studiorum (Повторение – мать учения).

Я старался актуализировать работу Сикорского и использовать ее положения для осмысления событий сегодняшнего дня. Таких как т. н. «пандемия COVID-19» или анонсированный в 2020 году президентом Всемирного экономического форума (ВЭФ) Клаусом Швабом план «Великой перезагрузки» (The Great Reset). Признаюсь, что в ряде случаев я в своих статьях и очерках выхожу за рамки поставленной задачи – непосредственного анализа работы Сикорского «Незримая борьба». Возможно, что в этом и заключается достоинство книги Игоря Ивановича – отдельных ее фраз и абзацев достаточно для того, чтобы дать толчок размышлениям по многим глобальным и вечным вопросам.

В названии моей книги я применил словосочетание, которым пользуется Игорь Иванович, – «Фаустова цивилизация». Считаю его очень удачным. Это выражение примерно соответствует тому понятию, которое я использую во многих своих работах, – «денежная цивилизация»[14]. Но в термине «денежная цивилизация» бóльший акцент делается на социально-экономическое устройство общества. А в термине «Фаустова цивилизация» определяющим аспектом является идеология материализма. С помощью понятия «денежная цивилизация» я описываю модель общества, которую принято называть «капитализмом». А понятие «Фаустова цивилизация» охватывает и капитализм, и социализм (коммунизм).

Рассчитываю, что после знакомства с моей книгой у читателя возникнет желание обратиться как к первоисточнику – книге Игоря Сикорского, так и к тем авторам, на которых в своей работе ссылается Игорь Иванович (Федор Достоевский, Владимир Соловьев, Дмитрий Мережковский, Герберт Уэллс, Генрих Гейне, Питирим Сорокин и др.).

Цитирование книги Игоря Сикорского «Незримая борьба» производится по изданию перевода: Игорь Иванович Сикорский. «Незримая борьба». Пер. с англ. Филиппа Кокоши. – Миссионерский Листок № 148. – Свято-Троицкая Православная Миссия, La Canada, USA, 2004.

Игорь Сикорский: репетиция Апокалипсиса, которая произошла две тысячи лет назад

Мы живем в один из наиболее мрачных периодов истории человечества. Несмотря на ускоренное развитие индустриальной цивилизации и научно-технический прогресс, значение духовных ценностей у всех так называемых «цивилизованных» наций падает с большой скоростью.



Основная богословская работа Игоря Сикорского «Незримая борьба» может быть отнесена к жанру эсхатологических произведений. Эсхатология (греч. εσχατολογία, от др.-греч. ἔσχατον – «конечный», «последний» + λόγος – «слово», «знание») – система религиозных взглядов и представлений о конце истории, искуплении и загробной жизни, о судьбе Вселенной и ее переходе в качественно новое состояние. Также это отрасль богословия, изучающая данную систему взглядов и представлений в рамках христианства или иной религии. В религии различаются индивидуальная эсхатология (учение о судьбе личности) и всемирная (всеобщая) эсхатология (учение о конце земной истории человечества). В христианской всеобщей эсхатологии центральное место занимает тема Апокалипсиса – описания последних времен земной истории по последней книге Священного Писания, которая называется «Откровение апостола Иоанна». Книга Сикорского интересна тем, что ее автор рассмотрел признаки Апокалипсиса уже в событиях двухтысячелетней давности, когда Иисус Христос ходил и проповедовал по Иудее и Палестине.

Особенно скрупулезно автор перечитывает и переосмысливает такие фрагменты Нового Завета, которые описывают искушение Христа в пустыне дьяволом. Автор накладывает эти фрагменты на историю еврейского народа до прихода в наш мир Христа, во время Его земного служения и уже после Его распятия, воскресения и вознесения. И на этой основе делает выводы, которые могут помочь понять тенденции сегодняшнего времени.

12

С ней можно познакомиться в интернете: http://yakov.works/lib_sec/18_s/sik/oksky_01.htm.

13

«Невидимая брань блаженной памяти старца Никодима Святогорца» / Пер. с греч. епископа Феофана Затворника – 2-е изд. – Москва: Типо-Литография И. Ефимова, 1892.

14

См.: Катасонов В. Капитализм. История и идеология «денежной цивилизации». Издание 4-е, дополненное. – М.: Институт русской цивилизации, 2015.