Страница 6 из 146
Окинув комнату взглядом, и убедившись, что никто не обращает на него внимания, желая обратиться, и дальнейшее присутствие не имеет никакого смысла, стражник с двурушником, негромко прокашлялся.
-Разрешите удалиться.
-Что… а, да-да. Можете идти, - дал добро, еще не совсем пришедший в себя магистр Кисим.
Стражники синхронно поклонились, и вышли, не громко хлопнув дверьми.
-М-да, - нарушил тишину Ворум, усаживаясь на свое место. – Дела.
-Ох, батюшки. Ох, батюшки. - Залепетал магистр Уменэм. - Как же так-то? Как же ж, Фарон то мог так. Он же знал, что наш милый Искимар, он же как ребенок. Он же блаженный. Ну не мог же он не знать, что...
-Угомонись, - оборвал его Ворум. - Не до того.
-Ой, но как же, - все никак не утихал Уменэм. - Ведь только, что, прямо тут...
-Магистр Ворум, - оборвал его уже магистр Часуд, - вероятно имел в виду, что сейчас не подходящее время, вновь поднимать вопрос о статусе магистра Искимара. И, вероятно, пока вообще не стоит. Пока нет нового претендента.
-Да, да, да, вы совершенно правы, - Уменэм и не думал униматься. Будучи человеком трусоватым, он всячески старался избегать любой возможной опасности. У него даже личный дегустатор пробовал еду, не столько на наличие яда, сколько, что бы ни обжечься. И перспектива не пережить следующую встречу с Искимаром, очень его напрягала. - Но, вы, же сами понимаете, что кто-то мог пострадать, или... или даже погибнуть.
-Господа, - взял слово Кисим. - Я понимаю, что все мы сейчас под впечатлением, от случившегося, но все же. Я прошу вас. Нам необходимо принять решение, есть ли необходимость в проведении расследования о наличии воли Спасителя в недавнем инциденте близ города Ирхефал? Или представленных доводов оказалось недостаточно, для однозначного ответа. И необходимо время, для более детального изучения вопроса перед повторным собранием, - при этих словах Уменэм аж сглотнул.
Выждав небольшую паузу, Кисим продолжил.
-Ну, раз возражений нет, начну. Голосую за. Доводы мои вам уже известны, поэтому повторяться не стану.
-Да, да, - подскочил со стула Уменэм. - Нет нам никакой надобности, еще раз собираться. Дело весьма нужное. Очень интересное. Надо его расследовать. Обязательно надо. Я только за.
-Мой ответ нет, - поднялся со стула Часуд. - Вовфинод - отсутствует. Регламент совета - нарушен. Фактических доказательств - нет. Единство сути с Тандискурским знамением[27] - сомнительно. И да простят мне моё несогласие, - магистр скрестил руки на груди и клонил голову, в знак покаяния, - но все же мой ответ - нет.
-Тут я, пожалуй, повторюсь словами магистра Уменэма: - взял слово Магистр Ворум, - "Нет нам никакой надобности, еще раз собираться". Если уж, наш любезный магистр Кисим, загорелся этим расследованием, то уж в следующий то раз, доводов у него точно хватит. Нет смысла тянуть время. Мой ответ - да.
-Я против. - Коротко и без объяснений заявил магистр К'асмаам.
-Итак, - не дождавшись пояснений от магистра К'асмаама, взял слово магистр Кисим. - "За" голосовали: я, магистр Уменэм и магистр Ворум. "Против" были: магистр Часуд и магистр К'асмаам. Не высказали своего мнения: магистр Искимар и магистр Фарон. Итого: трое за, двое против. Решение принято.
-Но магистр Кисим, - недоуменно захлопал глазами магистр Часуд, даже с места не поднялся. - Разве магистр Фарон не высказывался о своем несогласии? Он ведь даже... эээ... браниться стал.
-Что крайне не приветствуется, даже при обращении к равному. - С напором заявил Кисим. - Не мне объяснять вам о важности правил, и во имя чего их создал Спаситель[28]!
-Да но...
-Я понимаю вашу позицию, - уже мягче, с выражением понимания в голосе, но не менее напористо, продолжил Кисим. - Да, магистр Фарон, прекрасно дал нам всем понять, что он против, и его голос оказался бы решающим в отказе. И еще неизвестно, как проголосовал бы магистр Иниврт. Но вы, же сами понимаете, что "Совет воли божьей" просто не имеет права оперировать домыслами и догадками. Именно поэтому, решение принято на основании достоверного голосования.
Больше возразить магистру Часуду было нечем.
-Ну что ж, - продолжил магистр Кисим, выждав небольшую паузу. - Раз возражений больше нет, то решение принято. Время уже позднее, прошу вас заночевать у меня, а к утру указ будет готов.
[1] Самира – слеза, название солнца. Название имеет религиозные корни. Символизирует жгучую горечь пролитых слез о несчастной судьбе мира.
[2] Хентары – двуногие ящеры размером с лошадь. Используются как ездовой или тягловый скот. Травоядны. Тело покрыло мелкими перьями. Окрас варьируется от в оттенках коричневого. Иногда встречаются особи с темно зеленым, в плоть до черного окрасом.
[3] Имеются в виду мыши, крысы, бездомные животные. Так же иного употребляется в применении к мухам.
[4] Император – в религиозном культе Спасителя, является его главным антагонистом.
[5] Последний суд – после смерти человек проходи ряд «судов». Первый из которых, суд «совести». Три дня и три ночи, после смерти, он находится рядом с телом. Человек заново переживает свою жизнь и переосмысливает свои поступки. Вторым идет суд «живых», когда его он, посещает знавших его людей, и они, неосознанно, оценивают его как человека. Потом, суд «предков» или «родительский» суд, когда три прошлых поколения решают, достойно ли жил и оправдал ли их надежды. Следом, суд «Спасителя», когда сам Спаситель решает, достоин ли человек «рая». И если нет, то на «последнем» суде Император решает, на какие муки его обречь.