Витаскоп

Не смог устоять на пьедестале – изволь на эшафот! Ты же не серость какая-нибудь, чтобы просто посмотреть репортаж дома по телевизору? Ты – избранный, тебе нет места в толпе на площади, ты не ездишь в метро. Изволь участвовать в публичной казни как главный персонаж! Вот так, именно так… «по-доброму».

Глава 16. Пазлы.

Каждый человек стремится понять окружающую действительность, упорядочить своё мировоззрение, разобраться в жизни. Для этого он анализирует происшествия, сопоставляет события и факты, ищет логику их развития и закономерности. Эти действия образно можно сравнить с детской игрой, которая предназначена для развития пространственного мышления. Это пазлы.

Пазл – это большая картинка, разрезанная на множество мелких кусочков разной формы. Задачей игры является восстановление цельной картинки.

Нужно собрать воедино большую картинку при условии того, что её отдельные части не несут в себе достаточной информации о целом изображении. Из каждого отдельного кусочка трудно понять, что получится в итоге. Животное? Домик? Фрукт? Ребёнок пытается догадаться, в каком месте нужно расположить пазл, как его повернуть, чтобы картинка сложилась воедино. Но это в случае детской игры.

А как мы, взрослые, складываем свой пазл мировоззрения? Ведь окружающую действительность мы все видим почти одну и ту же. Но пазл у каждого получается свой.

Мы все должны помнить, что наш собственный пазл часто выглядит так – отсутствуют многие кусочки картинки; некоторые кусочки есть, но они из другого набора; а многие кусочки просто перевёрнуты обратной стороной. Попробуй, разберись, что там! Сложить общую картинку можно, но для этого приходится долго сопоставлять разные элементы, отбрасывать лишнее, переворачивать наоборот.

И всё равно в итоге будут определённые пропуски и недостачи. Кто-то коварный подменил и перевернул некоторые части пазла, а другие просто выбросил. Нужно включать воображение и логику. О цельном смысле жизни придётся догадываться, ибо наш главный пазл и есть сама жизнь…

Существуют ли в принципе люди, которые втайне не считают себя достойными высшей оценки общества? Может быть, может быть… только их надо ещё поискать. Пока вот ещё таковые не найдены… Или это только субъективное мнение автора? Нет-нет, речь ни в коем случае не идёт о нескромном хвастовстве, о публичных признаниях собственных заслуг, даже не о самовосхвалении в узком кругу друзей. Мы даже не говорим о вечном риторическом алкогольном вопросе «Ты меня уважаешь?»

А говорим о другом… Речь идёт о самооценке исключительно в своих глазах, наедине с совестью. О чём думает самый скромный монах в самой уединённой келье самого отдалённого монастыря? Возможно, он видит себя самым близким к Богу? Как же быть нам, простым грешным смертным? Каким мерилом измерить человеческое достоинство себя любимого?

Звания, награды, статусы, заслуги, рекорды, популярность, лавры победителя… Что из этого важно? Что, как всеобщая ценность, сохранится в веках? Ведь лавровый венок – это часто всего лишь душистый пряный веник. Нельзя давать этому запаху славы одурманить себя. Ведь любой запах легко уносится ветром, а глупый вид остаётся надолго.

Так что же всё-таки в итоге? А в итоге предлагаю напрячь фантазию и включить воображение – представьте себя уже на пьедестале … Это будет потом… возможно… намного позднее… Вы такой весь бронзовый или каменный, заслуженный и известный… на вашем пьедестале буквы слегка истёрты временем… внизу влюблённые назначают свидание… жизнь идёт своим чередом, но некоторые прохожие всё же спрашивают друг друга: «А кто этот человек? Зачем здесь стоит? Чем заслужил?»… И голуби… голуби… эти вечные враги памятников …