69

«Чем быс­трее че­ловек прос­нется от сво­его де­мони­чес­ко­го, нар­ко­тичес­ко­го сна на­яву и вой­дет в из­ме­рение Осоз­наннос­ти, тем быс­трее он вый­дет из по­роч­но­го кру­га про­жига­ния сво­ей жиз­ни».

Од­на из на­ибо­лее тон­ких и изощ­ренных ло­вушек, в ко­торые мо­жет по­пасть че­ловек, это ил­лю­зия ос­во­бож­де­ния от ил­лю­зии.

Ска­жем, че­ловек пе­режил ка­кое-то ду­хов­ное пе­режи­вание, ко­торое от­кры­ло ему гла­за на тот или иной ас­пект, яв­ле­ние, сос­то­яние. Та­кого ро­да пе­режи­вания име­ют дос­та­точ­но силь­ный по­тен­ци­ал им­пуль­са для по­ис­ка и изыс­ка­ний. В ре­зуль­та­те сво­их по­ис­ков че­ловек на­ходит и ин­форма­цию, и лю­дей, ко­торые ут­вер­жда­ют че­лове­ка в ре­аль­нос­ти и пра­виль­нос­ти его но­вых пе­режи­ваний и от­кро­вений. Оз­на­кам­ли­ва­ясь с до­пол­ни­тель­ной ин­форма­ци­ей, че­ловек пос­те­пен­но пе­рени­ма­ет тер­ми­ноло­гию, зна­ния в этой об­ласти.

Пос­те­пен­но он на­чина­ет все бо­лее сво­бод­но ори­ен­ти­ровать­ся в этой об­ласти, ве­дет ди­ало­ги и об­сужде­ния, всту­па­ет в дис­куссии и по­леми­ки с се­бе по­доб­ны­ми. Но не за­меча­ет за со­бой, что на­ряду со сво­бод­ной ори­ен­та­ци­ей в этом воп­ро­се, он, тем не ме­нее, име­ет лишь те­орию, по­нима­ет эти ве­щи мен­таль­но. В то вре­мя как эти зна­ния дол­жны бы­ли бы вес­ти его вглубь, а его пре­об­ра­жения слу­чать­ся.

Ес­ли нет ви­димых про­цес­сов пре­об­ра­жения с че­лове­ком — это мо­жет яв­лять­ся яв­ным приз­на­ком то­го, что нес­мотря на то, что его пе­режи­вания бы­ли нас­то­ящи­ми, ин­форма­ция с ко­торой он оз­на­кам­ли­ва­ет­ся во мно­гом со­от­ветс­тву­ет дей­стви­тель­нос­ти, тем не ме­нее че­ловек ос­та­ет­ся в ил­лю­зии. В ил­лю­зии то­го, что он вы­шел из ил­лю­зии. Она прос­то сме­нила одёж­ку, не бо­лее то­го. Вмес­то смо­кин­га об­ла­чилась в мас­ки­ровоч­ный ха­лат.

Опас­ность это­го сос­то­яния в том, что, по­пав в эту ло­вуш­ку, че­лове­ка уже го­раз­до тя­желее вы­вес­ти из не­го. Его взгля­ды ус­то­ялись, ут­рамбо­вались, он по­чита­ет се­бя уже что-то дос­тигшим и рас­смат­ри­ва­ет се­бя, ес­ли не эк­спер­том в этой об­ласти, но уж ос­ве­дом­ленным точ­но.

Это по­рож­да­ет са­мом­не­ние. А это ту­пик.