69

«Мно­го до­рог ве­дут к поз­на­нию ис­ти­ны. И лишь од­на из них при­водит к фи­наль­но­му пун­кту наз­на­чения».

Как у бес­ко­неч­ности нет кон­ца, у со­вер­шенс­тва нет гра­ниц, так и в пу­тешес­твии че­лове­ка в выб­ранном им нап­равле­нии, сле­ду­ет ори­ен­ти­ровать­ся не на дос­ти­жение ка­ких-то це­лей, но на сам про­цесс дви­жения к ним. Сам факт то­го, что че­ловек оп­ре­деля­ет/рас­позна­ет се­бя на оп­ре­делен­ном Пу­ти, уже са­мо по се­бе не мо­жет не при­носить ра­дость, удов­летво­рение, здо­ровый азарт, ожи­дание с при­дыха­ни­ями: «Что день гря­дущий мне го­товит!?»

Стрем­ле­ния че­лове­ка оп­ре­деля­ют, что в са­мом че­лове­ке. Ес­ли че­ловек стре­мит­ся к чис­то­те — он име­ет спо­соб­ность рас­позна­вать «час­то­ты» чис­то­ты. Как и пос­редс­твом че­го она про­яв­ля­ет­ся, и что это во­об­ще та­кое. По­тому что по­доб­ное при­тяги­ва­ет по­доб­ное. Ес­ли че­ловек рас­позна­ет се­бя на Пу­ти со­вер­шенс­тва, зна­чит у не­го есть «ге­ны» это­го са­мого со­вер­шенс­тва. А по­доб­ное при­тяги­ва­ет по­доб­ное. Ес­ли че­ловек стре­мит­ся к счастью, люб­ви — это знак то­го, что он уже име­ет их в са­мом се­бе и уже в нас­то­ящий мо­мент об­ла­да­ет спо­соб­ностью ими де­лить­ся. В сво­ем стрем­ле­нии иметь боль­ше счастья и люб­ви он не об­де­лен ими. Бо­лее то­го, он не яв­ля­ет­ся нес­час­тным, по при­чине на­личия их в нем са­мом. И то, что в нём при­тяги­ва­ет по­доб­ное.

На­ходясь на оп­ре­делен­ном Пу­ти, что бы это ни бы­ло, че­ловек и про­яв­ля­ет при­роду это­го Пу­ти, и ви­дит/рас­позна­ет зна­ки, сви­детель­ству­ющие, на ка­ком имен­но он Пу­ти на­ходит­ся. И об­ре­та­ет/при­тяги­ва­ет боль­шее. По­тому что Путь и мо­жет, и пре­дос­тавля­ет.

Че­ловек есть то, ка­кой Путь он из­би­ра­ет, на ка­ком Пу­ти он се­бя рас­позна­ет.

Ес­ли ты ны­тик, ты из­би­ра­ешь путь нытья. Ес­ли со­вер­шенные ве­щи вы­зыва­ют у те­бя за­мира­ние сер­дца, ве­ро­ят­но, что эти за­мира­ния от­зы­ва­ют­ся в те­бе по при­чине на­личия оп­ре­делен­ных «ге­нов». Ес­ли лю­бовь и счастье это то, по че­му тос­ку­ет ду­ша твоя — это не зна­чит, что ты ими об­де­лён. А зна­чит, что ты име­ешь их в са­мом се­бе. И что ты на­ходишь­ся на со­от­ветс­тву­ющем Пу­ти счастья и люб­ви. А как же моя тос­ка!? Де­лит­ся на­до, что сам име­ешь. Тог­да бу­дет те­бе и ком­пенса­ция, и воз­да­яние.