Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 158 из 190

- Так может, те морэдайн вышли из подчинения Черного Властелина?

- Только процесс у них был противоположный, – поддержал Толя мысль девушки. – Морэдайн служили злу, но пошли на скорый бунт и создали Девять Светлых Незримых. А сборщики налогов из приспешников какого-никакого, но порядка и законности – стали представителями преступного мира - как бы зла.

- Из как бы хороших стали как бы плохими? – Лида замолчала. – Зато в Арде всё произошло более определённо, без этих «как бы». Морэдайн из плохих стали хорошими. Причем, очень хорошими! Относительности в понятиях зла и добра и не просматривается никакой.

- Очень хорошими, говоришь, они стали? Вышло, как раз не очень, – поправил ее Толя. – Тем более, Берен (вернее, наш Анор, имеющий часть его информации) сказал об этом в самых общих фразах: мол, силы зла сильнее, поэтому призраки рано или поздно кем-то закабаляются. Он от сути в своем объяснении все-равно ушёл. По его словам получается, что черные – все-таки злые. И они сделали из Берена и его подчиненных призраков, только лишь затем, чтобы помешать укреплению Кародлани. А затем Некто (видимо уже настоящие Светлые силы) использовал призраки для выведения Девяти Светлых Незримых.

- Возможно, так всё и было. Только зря ты назвал эти силы светлыми.

- Придется тебе, Лида, всё-таки объяснить мне догадки про Свет, - сказал Толя.

- Хорошо. Только начну издалека. В ХХ-м веке преднамеренное зло, исходящее от Запада – налицо. Например, им выгоднее не опускать, а поднимать уровень жизни в слаборазвитых странах — чтобы населения там стало меньше (а они наоборот, опустили уровень жизни даже в странах второго мира — бывшего соцлагеря). А в развитых странах Европы и Северной Америки давно идёт сокращение населения. Получается парадокс: чем люди богаче и образованнее, тем у них меньше детей. А там где для этого нет никаких условий, бедность и даже нищета с антисанитарией – детей, как и в старину – куча.

- Западу было бы легче в странах Третьего мира повысить уровень жизни, чтобы сократить их население…

- Легче? – усмехнулась Лида той же странной улыбкой. – Может быть, дело как раз в степени лёгкости. Богатому Северу легче, чтобы население Юга сокращалось от болезней, голода и преступности. Легче, чем такой сложный и длительный процесс, как повышение уровня жизни… Хотя вряд ли. Ведь всякие глобальные корпорации и международные финансово-кредитные учреждения создают одни проблемы: беспредел на местах, миграция на Запад… Ах, вот оно ключевое, как говорится, слово: «создают» – выходит, целенаправленно понижают уровень жизни.

- А в мире Арды? Там ведь проще? Кстати, я чувствую, что вопрос о природе Света ты опять обошла вниманием.





- О природе Света я и сама не знаю. Но кое-какие факты позволяют говорить об этом.

При этих словах, Лида закинула ногу на ногу: светлые ноги контрастировали с едва прикрывающим колени подолом темно-коричневого платья…

 

Они уже давно, почти с час, как вернулись с небольшой прогулки по окрестностям. И все так же сидят за простым деревянным столом, на котором даже нет скатерти – как на летней даче.

В тишине комнаты – пока Лида переводила дух после долгой содержательной беседы – прозвенела муха. «Мирный покой летнего дня», – подумалось Толе. Ибо яркое, не похожее на сентябрьское, солнце не позволяло назвать это вечером. Тот самый день, когда он выскочил из душной маршрутки…

Но рядом с ним молодая девушка говорит о вещах, чьи факты вроде бы всем известны (во всяком случае, образованным людям). Но она приводит их в удивительную систему!

Толе прислушался к рассказу Лиды (а она перескочила как будто на новую тему) и ему удалось ухватить основную идею. Она касалась языческого поклонения силам Природы. Недаром существует негативное отношение к языческому поклонению. Ибо силы Природы нередко в обмен на свои услуги требуют своеобразной платы от людей. Даже если отвлечься от темы жертвоприношений, отрицательная роль потусторонних природных сил проявляется в самих целях, которые они внушают людям. Именно так выглядит призвание сил Неба степняками. По представлениям кочевых народов, получается, что даже не они просили Небо о победах, а само Небо ставило перед ними такую задачу: покорение других народов, уничтожение земледелия, разрушение городов, массовое убийство мирных жителей... Тенгери – Небо – звучит почти одинаково на тюркских и монгольских языках (и в шумерском языке есть божество с похожим именем). Энергия, изливающаяся с Неба, обеспечивала кочевникам легкую победу — много раз в истории. Даже до примеров с завоеваниями хрестоматийных татаро-монгол, у их менее известных предшественников – древних тюрков победы были обескураживающими. Даже если обойти вниманием стремительных гуннов пятого века и беспримерные завоевания первой волны тюрков седьмого века, стремительно завоевавших Среднюю Азию и Закавказье, нельзя не остановиться на завоеваниях огузов одиннадцатого века - более поздних родственников тюрков. Огузы обладали удачливостью, более похожей на сиcтему…

Еще в начале одиннадцатого века около Аральского моря располагались кочевья огузов (до этого они обитали на верхнем течении реки Селенга в Монголии). Грозная туча, нависшая над городами Маверранахра, не замедлила пролиться смертоносным дождем. Тут же тюркоязычные племена завоевывают Среднюю Азию, затем Иран и Кавказ.

Всего за несколько десятков лет - огромнейшие завоевания. Они повергли в прах разные могучие государства! Одна победа следовала за другой. Огузы осели на территориях, называющихся сейчас Туркменией и Азербайджаном (передав им свой язык), перешли Кавказ и оказались в южнорусских степях, где они стали зваться печенегами… В том же веке турки-сельджуки завоевали Малую Азию (потеснив с этого полуострова Византию до той поры успешно противостоявшей арабам) и Переднюю Азию. Тюрки быстро приняли ислам. Став более фанатичными мусульманами, чем сами арабы, турки-сельджуки запретили христианам совершать паломничество к Святым местам. Потому в самом конце того же XI века европейцы и решились на Крестовые походы…