Страница 4 из 38
Откровенно говоря, у Тиндарея не было другого выхода. Иначе кошмарные Атриды его бы просто убили.
Из всего перечисленного видно, что Диоскуры - Кастор и Полидевк встречались с Тесеем, Ясоном и Гераклом, представителями так сказать, старшего поколения, однако не встречались напрямую с Атридами, Агамемноном и Менелаем. И не участвовали в Троянской войне, которую затеяли Агамемнон и Менелай, чтобы вернуть Елену прекрасную, потому что к тому времени были уже мертвы. Еще очень интересен тот факт, что знаменитейшие древнегреческие эпосы о Геракле, Тесее, аргонавтах, Троянской войне описывают события, происходившие в промежутке примерно сто - от силы стопятьдесят лет. Жизнь пяти поколений.
Вывод: Могли ли Кастор и Полидевк быть братьями Елены и Клитемнестры? Могли, но должны быть намного старше, и разница в возрасте между ними была бы не менее 20 лет (одно поколение). Так что, если верить тому, что и те и другие дети Леды и Тиндарея (и Зевса), то папа Зевс надевал костюмчик лебедя как минимум два раза. Хотя, он вообще любил ролевые игры. К Европе подкатывал в образе быка, к Данае - в виде золотого дождя, а Ио превращал в корову. Большой был экспериментатор.
Теперь о Лебеде.
Поскольку легенда упорно настаивает на лебеде, значит, лебедь все-таки был.
«Пленённый красотой Леды, Зевс предстал перед ней в образе лебедя и овладел ею. От этого союза Леда родила яйцо, из которого появилась Елена, прекраснейшая из женщин. Скорлупа яйца находилась в одном из храмов Спарты (об этом есть исторические свидетельства). По другой версии мифа, Леда лишь сберегла у себя яйцо, снесённое богиней возмездия Немесидой от брака с Зевсом и найденное пастухом. Когда из яйца появилась девочка, Леда воспитала её как свою дочь.
Существуют и другие версии мифа. Согласно одной из версий, Леда снесла два яйца, из которых появились Полидевк и Елена, либо же три яйца, из которых появились Полидевк, Кастор и Елена, либо четыре яйца, из которых появились Полидевк, Кастор, Елена и Клитеместра»
От птиц не родятся дети, и женщины не несут яйца. Однако, если попробовать проникнуться духом древнегреческой старины, и при этом мыслить логически, можно найти какое-то объяснение. У всех древних народов, на ранних стадиях развития, имелись тотемные и божественные культы, отождествляемые с какими либо животными. А еще у них у всех процветали разнообразные жертвоприношения, в том числе и человеческие, и, конечно же, ритуальная проституция и ритуальный секс. Из довольно близкой истории известно, что мать царя Александра Македонского, бывшая жрицей Диониса - менадой, отдалась в храме богу (есть версии, что Зевсу), и от него де родился мальчик Александр. Не важно, кому она отдалась, важна традиция.
Если следовать этой традиции, царица Леда, которая по положению должна была бы быть жрицей, скорее всего, тоже регулярно отдавалась некоему божеству, очевидно Зевсу, имевшему образ лебедя. А вот жрецом, исполнявшим обряд в костюме лебедя, мог быть Тиндарей, на время проведения обряда отождествляемый с Зевсом. Это объясняет полную любовь и лояльность царя Тиндарея к рожденным его женой «детям Зевса», а если учесть то, что обряд должен был проводиться регулярно, ибо задабривать бога надо постоянно, а не то - сразу мор, неурожай и т.д., то и разницу в возрасте между детьми.
Вывод: Мог ли иметь место пресловутый Лебедь? Мог.
Примечание.
* - курсивом обозначены ссылки на литературные и исторические источники. В том числе: «Эпитома» Аполлодора, «Иллиада» и «Одиссея» Гомера, «Мифы Древней Греции» Роберта Грэйвза, «Легенды и Мифы Древней Греции» Николая Куна (со всеми соответствующими внутренними ссылками), и прочее и прочее, а также сведения, почерпнутые во всемирной сети Интернет.
** - Жирным курсивом помечены некие выводы.