Страница 21 из 236
Сказки живут среди нас…
И в наших силах претворить их в жизнь.
Д.Е.
Помните пушкинскую сказку про золотую рыбку? Как вы думаете, почему старик, которому золотая рыбка пообещала исполнить три желания, слушался свою жадную старуху? Ведь у него было в запасе три (целых три!) желания! Хотя достаточно было бы, пожалуй, реализовать лишь одно: «Хочу новую жену – умную, добрую, понимающую». Такая жена даже лачугу превратила бы во вполне пригодное жилище, а на пропитание им хватило бы и того, что старик-рыбак выловит в море. Ну, а если старик имел бы амбиции, мог бы реализовать и два оставшихся желания и для себя что-то у золотой рыбки попросить – к примеру, хорошей работы, которая позволила бы ему и дом новый построить, и жену с детками содержать в достатке.
Да только русские народные сказки никогда не учили людей быть инициативными, а культивировали, в основном, захребетнические установки. «Скатерть-самобранка», на которой есть и еда, и питье, - и работать не надо: сыт, и ладно! «По щучьему велению, по моему хотению» и знаменитая печка, на которой Иван-дурак ввалился в царский дворец. «Сапоги-скороходы» или «ковер-самолет» - даже не нужно собственными ногами передвигать – без каких-либо усилий окажешься в нужном месте. Ну и так далее.
А теперь перебросим мостик к нашей теме и поговорим о «бедном старике» и «жадной старухе» - в современной интерпретации.
Почему некоторые мужчины говорят о том, что к женщине тянет неодолимой силой, мол, никак он не может от нее «отвязаться» («Привязала к себе крепко-накрепко…»), уйти, «разорвать путы», даже если он ее почти ненавидит?
А я, как психиатр, вижу, что такие мужчины принадлежат к слабому личностному типажу.
Обычно слабые мужчины избирают спутницей женщину, более сильную характером. Нередко - с деспотическим складом личности, подавляющую мужа. Или поднаторевшую в дрессуре своего благоверного. Ну и куда он от нее денется?..
Наихудший вариант - жены-тиранши, которые избирают способом манипуляции унижение человеческого достоинства и неустанно твердят на разные лады: «Ты ничтожество…», «Ну и бестолковый!», «Руки у тебя не из того места растут», «Заработать не умеешь», «Толку от тебя никакого», «В постели ты никакой», «Никому ты такой не нужен». Подразумевается, что он настолько никчемный человечишка, что другой женщине не приглянется. Таким образом, женщина-собственница осуществляет своеобразную «профилактику» возможной супружеской измены. Мол, «Кому ты такой нужен, только я тебя и терплю». Тем самым она возвышается в его глазах и привязывает его к себе, дескать, «никуда ты от меня не денешься», «на такого слабака другая женщина не клюнет».
Удивительно! - есть еще в наше время мужчины, уверенные, что жена сделала «черный» приворот (присушила). Мол, «Не люблю я ее, проклятую, и даже ненавижу, ничем она меня не привлекает, и похожа она на злую старуху из пушкинской сказки про золотую рыбку – всё ей мало-мало-мало! – сама не знает, чего хочет, и ничего в ней хорошего нет, да вот только уйти от нее не могу, сил нет».
Вот в том-то и беда таких мужчин, что сил душевных у них маловато, слабые это натуры…
Люди, у которых нет внутреннего стержня, подобно вьющимся растениям, должны обязательно найти какую-то опору, вокруг которой можно обвиться, за которую можно зацепиться и таким образом существовать. И вот находит такой слабый мужчина более сильную женщину, и она становится тем самым стержнем, которого ему так не хватает. Но «любит» он ее, как собака - плетку. И как некоторым собакам, которым время от времени нужно показывать плетку, - не бить, а только показывать, мол, «Провинишься – накажу!» – так и таким мужчинам нужна время от времени эмоциональная встряска. А жены-тиранши устраивают такую встряску и не отпускают мужа от себя. Тут своеобразный симбиоз – оба нуждаются друг в друге: она самоутверждается за его счет, а он живет за счет ее силы, за счет ее энергетики. И расстаться с ней не может – сам-то он не способен прожить самостоятельно, не способен принимать самостоятельные решения, а порой не способен даже содержать себя. Но вместо того, чтобы признать: «Я слабая личность, я выбрал более сильную женщину в качестве жизненного поводыря, и сделал это сознательно (или вынужденно)», - такие мужчины нередко сваливают все на магию, мол, жена «присушила», использовала «черный» приворот, вот и привязала к себе, а я ненавижу ее проклятую, да только уйти от нее не могу». И, как нередко потом выясняется, никакой «присушки» не было вовсе, а дело все в самом человеке.