Страница 195 из 205
Терракотовая статуя Аполлона из Вей. Ок.550-500 гг.до н.э.
Совершенно пагубной оказалось заигрывние вновь избранных народных трибунов с плебсом – они отменили военные подати и предложили очередной проект земельного закона. Всё делалось, разумеется из «заботы о благе народном». Запрет сборов на ведение войны ударил по снабжению войск осаждавших Вейи.
Между тем, по всей видимости, положение под Вейями по крайней мере стабилизировалось и перестало ухудшаться. Военные трибуны Цезон Фабий и Марк Эмилий остановили контрнаступление вейских отрядов. Другие римские подразделения, которыми командовали Гней Корнелий и Марк Фурий разграбили богатые земли фалисков и разорили владения в капенской округе. При этом они осмотрительно не ввязывались в осаду и штурм фалискских крепостей.
Зато в войне против умевших сопротивляться вольсков успехов было мало, штурм расположенного на крутом холмеАнксура провалился. Командующему Валерию Потиту пришлось прибегнуть к изнурительной осаде.
Запасы, сделанные на случай войны истощились. Военные подати теперь не собирали, так что воинам перестали выплачивать жалование. В римских отрядах начало возникать недовольство. В самом Городе росла извечная неприязнь плебеев к патрициям.
В таких условиях прошли выборы военных трибунов с консульской властью на 400 г. до н.э. Ими стали плебей Публий Лициний Кальв и патриции Луций Публилий Вольск, Луций Фурий Медуллин, Публий Мелий, Луций Тициний, Публий Манлий. Военный налог удалось взыскать и жалование было отправлено войску.
Анксурская крепость была взята до наступившей зимы, которая в памяти римлян осталась как невиданно снежная и холодная.
Публий Лициний Кальв проявил себя на редкость распорядительным и усердным правителем Города, сумел несколько приумножить запасы. Трибуны не преминули использовать это в своей агитации: смотрите, насколько хорошо плебей показал себя на высшей государственной должности!
Неудивительно, что на выборах 399 г. до н.э. только один патриций - Марк Ветурий - стал военным трибуном с консульскими полномочиями. Прочие были плебеями: Луций Ацилий, Гней Генуций, Волерон Публилий, Гней Дуиллий и Марк Помпоний.
Морозную зиму сменили короткая весна и жаркое лето, когда вспыхнула очередная эпидемия. Сенат решил из Сивиллиных книг выяснить, что было её причиной и как избавиться от беды. Впервые Город устроил восьмидневный «пир богов» или лектистерний (лат. lectus - «ложе» и sternere - «стлать»). Для священнодействий назначили дуумвиров. Те в храмах выставили изображения богов на ложах, а перед ними расставили столы с угощениями. То же по словам Тита Ливия делали и простые граждане-квириты: -«По всему городу растворяли двери, выставляли имущество на открытый воздух и пользовались всем, не разбирая своего и чужого, оказывали гостеприимство знакомым и незнакомым, приглашали чужестранцев, приветливо и ласково беседовали даже с недругами. Прекратились ссоры и тяжбы, (8) на эти дни сняли кандалы с узников и потом уже сочли кощунственным снова надеть их на тех, кому боги помогли подобным образом»544. Трудно сказать, насколько достоверно это сообщение. С одной стороны настораживает то, что «угощаемыми» боги были названы греческие или отождествленные с греческими. С другой стороны общеизвестно широко практикуемое римлянами заимствование чужих культов.
1. План Вей. Стены отмечены черным, крепостные валы - коричневым, дороги - красным. 2. Разрез этрусских террасных стен в Вейях. Толщина стен - 1,58-2,08 м. 3.- внешний вид стен в Вейях. 4,5,6 - разрезы типов террасных стен в Вейях.
Как было сказано выше, никакой непрерывной осады Вей в течение десяти лет, конечно же, римляне не вели. Под стенами этрусского города бои шли с переменным успехом. Римляне то приближались и предпринимали попытки штурма, то вновь отступали, а жители Вей получали возможность пополнить запасы продовольствия и даже обработать поля. Порой римские отряды наносили чувствительные удары союзникам Вей – капенцам и фалискам.
Затяжные военные действия были для римлян обычным состоянием. Равно как плебейско-патрицианские дрязги. Трибуны продолжали возбуждать плебс против патрициев. В свою очередь патрициат объявил суровую зиму и летний мор наказанием за строптивость плебеев. Это оказалось веским аргументом и на выборах 398 г. до н.э. военными трибунами с консульской властью избрали только самых заслуженных патрициев: Марка Валерия Максима, Марка Фурия Камилла, Квинта Сервилия Фидената и Квинта Сульпиция Камерина (вторично), Луция Фурия Медуллина (в третий раз), Луция Валерия Потита (в пятый раз).
3. Вейская война - завершение
Тит Ливий спохватывается – что-то долго он не повествовал о чудесах - и тут же ликвидирует упущение: -«…вода в озере из священной Альбанской рощи, в отсутствие дождей или по другой причине, которая развеяла бы чудо, вдруг поднялась на небывалую высоту. (3) Были отправлены послы к дельфийскому оракулу, дабы вопросить, что пророчат боги этим знамением. (4) Но толкователь судеб объявился не столь далеко — то был некий старик вейянин. Римские часовые и этрусские караульные осыпали его насмешками, а он, распевая подобно кудеснику, возвестил, что римлянам не овладеть Вейями, покуда не уйдет вся вода из озера Альбанского. (5) Сначала на это не обратили внимания, как на нелепую выходку, но вскоре начали обсуждать повсюду, и однажды какой-то римский часовой окликнул одного из горожан, проходившего неподалеку, и спросил, кто был этот старик, что столь околично вещал об Альбанском озере (из-за продолжительности войны осаждающие стали вступать в разговоры с осажденными).
(6) Услышав от вейянина, что то был гаруспик, богобоязненный воин попросил позвать прорицателя, ссылаясь на то, что хочет, если тому будет угодно, посоветоваться об искуплении за какое-то ему одному явленное знамение. (7) И вот, когда оба без оружия и без страха отошли от своих укреплений на довольно большое расстояние, римский юноша, превосходивший силой немощного старца, схватил его на глазах у всех и при смятении этрусков потащил к своим. (8) Он был доставлен к полководцу, а потом отослан в Рим, к сенату. Когда у него принялись допытываться, что он говорил насчет Альбанского озера, старик ответил: (9) уж верно, разгневались боги на вейян в тот день, когда внушили прорицателю разгласить роковую тайну погибели отечества.