Страница 86 из 105
– Там-там-тадам… – напевала Ки похоронный марш.
Я тихонько сокотала в кулак: первой парой стояла арифметика порталов.
– А ты чего смеёшься? Будто ты Медвежутя любишь сильно, – пробормотала Кейтлин, тряхнув головой.
– Упаси Шарирэ! Не-е-е, чур меня. Но споры у нас должны прекратиться, у меня уже получается телепортировать что-либо себе в руки. То есть, не так, как раньше, в кожу, а то и насквозь, а…
– Да поняла я, поняла, – фыркнула подруга. – И вообще, вот возьми, почитай фэнтези на досуге, говорю же, ты – истинная супер-мега-крутая попаданка.
Я закашлялась:
– Да уж, читала я твоё фэнтези… Ну, может я своей любовью к приключениям и проблемам ещё похожа на одну из них, то вот Диран к типичным прынцам, их коням или, не дай Лайра, властным героям никак не относится.
Кейтлин заржала:
– Ага, я его даже представить таким не могу.
Я кинула сумку на парту и уселась. В аудитории стоял гомон: хоть мы и были в одном поместье, виделись не так часто – кто пропадал на родине своих учителей, кто путешествовал, а кто как мы с Ки и Игнатовым – не вылезали с тренировочных площадок. С Элькой, учителем-эльфой Сашки, мы тоже сдружились. За месяц мы все изменились: я чуть-чуть подросла и нарастила немного мышц, Саша возмужал, а Катька стала чуть спокойнее и рассудительнее.
– Ну что, мученики, – в класс залетел лорд Кайрэн. – Я надеюсь, за время каникул вы научились хоть чему-то?
Послышался массовый вздох.
– Замечательно! Тогда у вас сегодня практическое занятие. Вот вам подопытные образцы – двадцать четыре груши. Их вы должны переместить к себе в руки. У нас сегодня сколько пар? – задумчиво почесал за ухом луухар.
– Одна, лорд, – подала голос Тихая.
– Замечательно. Тогда у вас состязание на скорость. Начали!
И понесла-ась. По классу послышалось пыхтение, истеричное хихиканье и трёхэтажный мат. Я закусила губу. Сначала набросала расчёт на листке, проверила мысленно, затем, тонкой струйкой вливая силу, переместила грушу. Та появилась чуть выше ладоней и шмякнулась вниз.
– Так, первенство принадлежит уже Зак. Вторая Тихая. Третий Игнатов. Белова четвёртая. Пятый Крутов. Молодцы, видно, что занимались на каникулах. На-адо же! – удивлённо воскликнул лорд. – Даже Зайцева в десятку вошла, поздравляю вас, леди, – оскалился Медвежуть.
Послышался синхронный ик – улыбка у луухара была жуткая. Дальше он продиктовал остальных из первой десятки, в число которых, к моему удивлению, вошла и Рожкова.
– Молодцы, хвалю. Завтра первая десятка сдаст мне зачёт по перемещению предметов, а дальше будет учиться строить портал в конкретную точку и перемещаться этими же порталами.
Все из десятки побледнели, включая меня. Да, перемещение других предметов я уже освоила, но шагать в свой же телепорт было откровенно жутко: а вдруг схлопнется и ногу мне отчекрыжит? Как дальше-то жить?
– Все справились?
– Да! Нет! – аудитория разделилась на две части.
Маг закатил глаза, бубня под нос про «совсем безответственных лентяев», я хихикнула.
Леди Норин постучала рукой по столу:
– Студенты, прошу тишины. Сейчас у нас занятия по ритуалам. Кто знает, какими по классификации бывают ритуалы?
Руку поднял Игнатов. Вампирша кивнула.
– Ритуалы делятся на религиозные и магические, леди Норин.
– Совершенно верно, присаживайтесь, Александр. Календарные ритуалы происходят регулярно по мере наступления предполагаемых, повторяющихся природных явлений, таких, как смена времен года, смена фаз луны, созревания урожая и тому подобное. Следует выделить кризисные ритуалы, совершаемые индивидом или группой в критические периоды жизни или как ответ на острую и совсем неотложную проблему. Примером может служить танец дождя, осуществляется обычно в период долгой засухи, когда потеря урожая угрожает людям и нелюдям. Этот ритуал происходит при участии большого количества народа под руководством верховных жрецов, магов или вампиров – мы как никто другой близки к магии ритуалов. Танец дождя, как ритуал, подробно и чётко разработан, пришел со стародавних времен. Особый класс образуют ритуалы интенсификации. Обычно ритуалами интенсификации называют совокупность кризисных и календарных ритуалов. Именно с такими ритуалами мы сталкиваемся, например, когда на свадьбу или другое семейное торжество съезжаются члены семьи, разбросанные по всей стране, и до этого случая не видевшие друг друга годами, если не десятилетиями. По своему содержанию и социальной функции выделяются ритуалы родства, причём они касаются не родства по крови или по браку, а родственных отношений в более глубоком смысле. Такие, например, ритуалы взаимоотношений членов семьи с крёстным отцом или крёстной матерью. Да, в нашем мире это немного по-другому звучит, и крёстные у нас всех – наши боги-покровители. Это, так называемое, ритуальное родство, третий тип родства наряду с родством по крови или по браку. В традиционных культурах оно играет очень важную роль. Кроме того, ритуалы могут быть классифицированы по массовости.
Я скрупулёзно строчила ручкой в конспекте – месяц не писала, и рука уже отваливалась от скоростного письма. Рядом шипела Ки.
– Также существуют отдельные ритуалы, кровавые, как называют их у нас. Тут всё гораздо труднее и проще одновременно. Кровавым ритуалом можно назвать любую клятву, вызов духа, вампирское лечение или же жертвоприношение.
На последнем слове мы дружно подняли головы на леди Норин.
– Не волнуйтесь, обычно жертвоприношения делают богам. Но не все народы – только вампиры, оборотни и люди. Нет, людей и нелюдей там не режут – в роли жертв выступают животные, вроде тех же баранов, свиней или коров. У вас, насколько я знаю, такое тоже есть? – серьёзно спросила вамирша.