Страница 208 из 215
Послесловие, которое можно пропустить…
Вообще говоря, в жанре научной популяризации не обязательно то, что считается непременным в научном исследовании. Так, раздел под названием «Источники. Историография вопроса» можно было бы в данной книге безмятежно пропустить. По трём причинам.
Во-первых, после блистательных обзоров античных письменных источников, выполненных В.И.Модестовым, А.И.Немировским и И.Л.Маяк просто невозможно что-либо добавить к ним.
Во-вторых, раздел посвящённый источникам и научным исследованиям по рассматриваемому вопросу не играет никакой существенной роли. Он, скорее, должен продемонстрировать коллегам осведомлённость и эрудированность автора в освещаемой им теме – своего рода обряд, принятый ещё в средневековых университетах.
В третьих, читатели научно-популярных произведений, как правило, просто пропускают данную информацию. Скорее всего, не без оснований…
Тем не менее, вот оно, «послесловие, которое можно пропустить».
Сведения о первобытном прошлом Апеннинского полуострова иногда пытаются почерпнуть из письменных источников античной поры627. Однако сразу же следует оговориться: эти источники если и дают какую-либо информацию, то, как правило, она относится лишь к самому позднему периоду первобытной эпохи, будучи при том слабоинформативной и малодостоверной.
Вряд ли «Илиада» и «Одиссея» могут сообщить что-либо ценное о предыстории Италии. Не отрицая гигантской художественной значимости поэм, приходится решительно исключить их из списка источников. Однако, оба произведения дают ни с чем не сравнимое психологическое ощущение «катастрофы бронзового века».
Логограф Гекатей Милетский (греч. ????????, лат. Hecataeus, около 550-490 гг.до н. э.) -создал «Описание земли» и «Генеалогию». В первом Гекатей предлагал географо-этнографическое описание Европы, в том числе - Италии628. Последующие писатели упрекали Гекатея в некритическом отношении к излагаемым сведениям, однако тот всё же старался быть объективным: «Так говорит Гекатей из Милета: описываю события так, как мне кажется верным, потому что рассказов у эллинов много, но они мне представляются смешными».
Гелланику Митиленскому (др.-греч. ?????????, лат. Hellanikos около 485-400 гг. до н. э.) уже в древности удалось создать серьёзные сочинения по географии, где содержались описания Апеннинского полуострова.
Труд «отца истории» Геродо?та Галикарна?сского (греч. ???????? ?????????????, около 484-425 гг. до н. э.) почти ничего не даёт желающему почерпнуть что-либо об италийских древностях и совершенно ничего не содержит, касающегося первобытной эпохи629. То же самое можно отнести к сочинению Фукидида (греч. ??????????, ок. 460 - ок. 400 до н.э.)630.
Антиох Сиракузский (греч. ????????, 5 в.. до н. э.) написал «Историю Сицилии» в девяти книгах и трактат «Об Италии». В его трудах содержится пересказ некоторых легенд, касающихся Апеннинского полуострова и Сицилии. Эта информация представляет несомненный интерес для исследователя античных мифов, но для восстановления италийской предыстории практически бесполезна631.
Филист Сиракузский (греч. ????????, лат. Philistos, 435-357 гг. до н.э.). написал одиннадцать книг по истории Сицилии (????????). В первых книгах можно почерпнуть скудную и неточную информацию по истории поздней первобытности острова632.
Сицилийский историк Тимей (греч. ???????, лат. Timaios, около 356 -260 гг. до н. э.), изложил историю острова Сицилия в 38 или 43 книгах. До наших дней дошли незначительные фрагменты, практически не имеющие значения для изучения италийской предыстории.
Аристоксе?н Тарентский (греч. ??????????? ? ??????????, около 360-310 гг. до н.э.) - философ и теоретик музыки. Написал также «Исторические заметки», в которых, как полагают, впервые попробовал изложить историю латинов. Диокл Пепаретский (греч. ???????? ?????????, лат. Di?cles, 3 в. до н.э. ), писал о древнейшем периоде римской истории. Но их труды не дошли до нас, за исключением незанчительных цитат, не имеющих прямого отношения к доисторическому периоду Италии и островов. Точно так же бесполезны в этом смысле утерянные, но пересказанные более поздними авторами исторические сочинения Квинта Фабия Пиктора (лат. Quintus Fabius Pictor, 254-201 гг. до н. э.), Луция Цинция Алимента, Гая Ацилимя, Авла Постумия Альбина, Марка Порция Катона, Луция Кассия Гемины и других римских публицистов республиканской поры. Именно публицистов, а не историков, поскольку для них, в полном соответствии с высказыванием А.Дюма история была всего лишь гвоздиком для развешивания написанных ими картин. Морализаторство и крайне вольное обращение с фактами в большинстве случаев вымывают всякую ценность из сочинений упомянутых авторов.
То же в полной мере может относится к трудам Луция Кальпурния Пизона Фруги, младших анналистов, антикваров.
В ряду античных авторов должен быть с почтением упомянут великий римский мыслитель Тит Лукреций Кар (лат. Titus Lucretius Carus, ок. 99-55 г. до н. э.). Он в своей поэме «О природе вещей» блистательно показал, что первобытное состояние предшествовало цивилизации. Философ-поэт разделил прошлое на три «века» в соответствии с сырьём, из которого изготавливали орудия труда: каменный, медный, железный. Каковой периодизацией археологи пользуются по сей день.