Страница 33 из 142
Культовые воззрения мирских жителей не содержали запрета на изображения живых существ, наоборот, оные персонажи изображались в изобилии: в качестве статуй и барельефов, выструганных тамошними Рафаэлями по одобренным жрецами канонам. Так что и образ Джопырдзедза я смог легко представить (через «Штирлицеву» телеметрию). Плюс ненавязчивое ментаскопирование сознания инодевицы, которого она не почувствовала. Нехорошо в чужих мозгах без разрешения мозговладельца шарить, но ничего не поделаешь. Да и правозащитников, которые бы обязательно воспротивились ковырянию в чужих мозгах, на Мире уже поколения два назад Стражи Ближнего круга по корень извели.
В общем, поимел я представление о Великом и Ужасном Джопырдзедзе и сообразил, как под этого персонажа загримироваться. Очень кстати «охотоведов» вспомнил, увиденных два года назад, когда у сестрицы Ольки в общежитии Сельхозакадемии гостевал.
К Ольге я попал как раз на 31 октября, когда у некоторых наших студентов в моду вошло забугорный праздник отмечать – Хеллуин, или День Всех Святых. А в общаге Вятской Сельхозакадемии, на Октябрьском бульваре, на четвертом этаже проживает очень странная разновидность человечества - «охотоведы». Мест, где на охотоведов учат, мало, а профессия очень востребованная. Можно представить, в ходе какого селективного и жесточайшего конкурсного отбора этих гуманоидов в ВГСХА принимают. Как правило, из маньяков охотничьего дела, которые без ружжа из дома не выходят, а когда выходят – моментом в лес убежать норовят. Даже без ружжа. А когда повезет дичину какую пристрелить, потом у них первобытные пляски на несколько дней, пока добычу не съедят или деньги на бухалово не закончатся. Однажды волка бруцеллезного сожрали. Не дожидаясь результатов анализа из баклаборатории. Но ничего, все здоровые. То ли к охотоведам вообще никакая зараза не пристает, то ли водки столько было, что зараза скопытилась.
Мне у них вывеска понравилась с лестницы на этаж: «Увидишь грязь - не верь глазам своим!!!» Именно с тремя восклицательными знаками. Ну, вошел… Практика фермерская выручила. Когда каждый день по коровнику-телятнику-свинарнику-курятнику ходишь, поневоле научишься, чтобы локтями ничего плохо пахнущего и цветом отвратного не задевать и чтобы к ногам не прилипало.
31 октября охотоведы круче всех хеллуинили: такими чертями ряжеными носились по общаге и окрестностям - любо-дорого. Может, и не совсем, как на Гаити, но точно не хуже.
В память врезался верзила один мосластый, с лицом, на Игоря Северянина похожим и разрисованным белой краской под череп. В цилиндре всмятку, в черном пиджаке на голое тело, в клетчатых штанах, белых перчатках, но при босых ногах в лакированных галошах. Я позже узнал, это он под Барона Субботу молотил, одного из самых зловещих персонажей культа Вуду.
Так вот этот Барон Суббота с лошадиным лицом - тот еще Джопырдзедз. Зуб даю, мирские фиг разницу просекут. Особенно, если этот прикид на тамошнего аборигена с ромбовидным лицом напялить. По приколу, естественно. Духа Мертвых изображать с большой самоиронией надо. Войдешь в образ методом погружения по системе Станиславского, а суперпупернапупырченность возьми да и взыграй? А почему прикольно спросите? Так не забывайте, что по образу и подобию охотоведа из вятского Хеллуина. Поняли? Вятский Барон Суббота. Такого если детишек пугать в детский садик привести – это нянечки и воспитательницы с визгом разбегутся до ближайшей аптеки в поисках валидола, а детишки обхохочутся.
Поэкспериментировал для начала. Аэлита еще не отревелась, поэтому чтобы ей в горе не мешать (не нашенское Джопырдзедзово дело – обрыданных инодевиц утешать-успокаивать), отошел в сторонку. На берегу Материнского озера на корточки присел, руки в воду опустил, антрацитовой протоплазме, с готовностью прильнувшей к моим загребущим дланям, желание протелепатил – и часть выше названной протоплазмы по моим рукам тоненькой пленкой поднялась, всего меня с головой укутала… Через «Штирлица» со стороны на себя посмотрел: ничё видок получился! Потом вспомнил, как с Вруном первый раз облажался. На кой такие сложности, если то же самое можно наложить голографическим изображением поверх силового поля? Короче, видок оставил, а антрацитовую протоплазму на волю отпустил, а сам к инодевице вернулся.
- Ну, похож я на Джопырдзедза? – спрашиваю. – Никаких нюансов не упустил и не добавить ли чего?
Аэлитушка на мой маскарад снова в позу поклонения шмякнулась. (В любом культе, ежели божество с тобой заговорить изволило, только из такой позы ответствовать полагается.)
- О Великий Джопырдзедз! Прости меня, рабу твою, но не разумею я… Что значит похож? Ибо ты и есть во плоти Великий Джопырдзедз и никем другим быть не можешь!
- И что жрецы ваши не усумнятся, гарантируешь? А то мне у вас чудеса доказательные творить некогда будет – мне бы ортодоксов ваших с охраной махом изолировать, да посмотреть, какой червяк внутри метеорита угнездился… Ладно, - вздохнул и тоскливым взглядом на сияющий «Навигатор» посмотрел: на этот раз не судьба, придется своим ходом… – Пора, однако, в путь-дорожку. Тяни не тяни, а, кроме меня, тебя к любимому доставить и Миру вашему оздоровительную клизму поставить некому.
Когда знаешь, что, кроме тебя, некому и по-любому дело делать придется, очень не хочется очертя голову и не зная броду чуждый Мир спасать. Да и, между нами, девочками, шибко влом пародию на Крепких Орешков и прочих Нико изображать. Я бы с большей радостью вечера дождался, никуда не дергаясь, чтобы через баиньки - в Мышонку, в очередной день жизни Степки Баркатова, простой и незамысловатой.