Страница 1 из 7
Министерство образования Российской Федерации
Государственное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
Самарский государственный технический университет
В.Г. Левин
ЭЛЕМЕНТЫ ФИЛОСОФИИ
ТЕХНИКИ
Методологический анализ
Самара 2004
УДК 685.5 + 621.3 + 519.9
Элементы философии техники: Методол. анализ. Левин В.Г.
Самара, СамГТУ, 2004. 26 с.
Репринтное издание с 1997 г.
Анализируются проблемы развития технических систем. Исследуются основания и условия системной технической деятельности, закономерности взаимодействия техники и культуры. Эксплицируется характер техно-экологического развития современного человечества.
Предназначена для научных работников, преподавателей, аспирантов и студентов технических вузов.
Библиогр.: 22 назв.
ISBN 5-7964-0011-8 © Левин В.Г. Самарский государственный
технический университет, 2004.
Оглавление
Введение
1. Понятие о технике
2. Технические системы
3. Техносфера - глобальный социоприродный мир
4. На пути к техкокультуре
Библиографический список
ВВЕДЕНИЕ
Предлагаемая работа обобщает комплекс идей, реализованных в авторском курсе лекции «Философия науки и-техники», который читался для аспирантов и соискателей СамГТУ с 1994 по 1996 г.г. Проблематика обозначенной области знания относится, к взаимодействию философии и практики. Авторский подход связан с ее исследованием на фоне формирования техносферы как мощной системы человеческой деятельности, оптимизирующей условия существования современного общества. В то же время техносфера рассматривается как элемент становящейся ноосферы, которая вырастает из особенностей современной технической цивилизации.
Область знания, о которой пойдет речь ниже, определяется как «философия техники». По мнению автора, она обладает основными чертами научной дисциплины: в ней сформированы и разрабатываются различные исследовательские программы, существует громадный массив исследовательских старей и монографий, выделены теоретические модели описания техники, технологии, техносферы, технической цивилизации. Вместе с тем показано, что философское исследование техники выходит за рамки изучения частных методологических проблем техникознания и технических наук. Предметные рамки подобного исследования охватывают отношение техники и природы, техники и культуры. Здесь обсуждаются вопросы о факторах и условиях инженерно-технической деятельности, об истоках и границах инженерного творчества, об эстетизации и экологизации техносферы и др.
Современная философия техники имеет глубокие исторические корни. Попытка философского осмысления техники была сделана еще Аристотелем. В Новое время Ф. Бэкон исследовал связь техники к науки. В трудах Сен-Симона, К. Маркса техника была истолкована как один из самых мощных факторов социального развития. Мыслителями XX века разрабатываются вопросы о противоречиях и перспективах технической цивилизации. Среди наиболее крупных исследователей нашего столетия можно назвать Р. Арона /1/, Д. Белла /2/, Дж. Гэлбрейта /3/, Г. Кана, Д. Саймона, Ж. Эллюля /4/, К. Ясперса /5/. Серьезный вклад в объяснение проблем технической цивилизации, в истолкование сущности техники и перспектив ее развития принадлежит отечественным исследователям, среди которых следует назвать Б.В. Ахлибининского /6/, Н.А. Бердяева, А. А. Богданова, Б.И. Кудрина, Ю.С. Мелещенко. В.П. Рачкова /7/, Н.Ф. Федорова, В.В. Чешева, С.В Щухардина. Проблемы философии техники широки и многогранны. Автор обращает внимание лишь на некоторые элементы этой области знания, выделяя те из них, которые важны для понимания стратегии современного техно-экологического развития человечества. В ней раскрываются условия гуманизации техносферы, а также намечены контуры категориального мышления, способного служить основанием для выработки прогнозов развития технической цивилизации, для построения моделей гармонизации технической цивилизации с процессом развертывания сущностных сил человека.
1. ПОНЯТИЕ О ТЕХНИКЕ
Вопрос о том, что такое техника, является достаточно сложным и на него нет однозначного ответа. Среди наиболее значительных философских теорий техники следует отметить культурно-историческую концепцию (Ф. Дессауэр. Т. Линг), феноменологию Э. Гуссерля, философскую антропологию (А.Гелен, Г. Плесснер), экзистенциализм (X. Ортега-и-Гассет, М. Хайдеггер), эсхатологическую метафизику Н. Бердяева, концепции представителей фракфуртской школы Г. Маркузе и Ю. Хабермаса. Фундаментальную роль в исследовании техники сыграли труды К. Маркса. По Марксу, техника (от древнегреческого τέχνη - искусство, мастерство, умение)- система искусственных органов деятельности общества, развивающаяся посредством исторического процесса опредмечивания в природном материале трудовых функций, навыков, опыта, знаний, путем использования сил и закономерностей природы. Техника, считал К. Маркс, - вместе с людьми, ее создающими и приводящими в действие, образует составную часть производительных сил общества и является показателем тех общественных отношений, при которых совершается труд. Она составляет материальный базис каждой общественной формации /8/.
Следует отметить, что эмпирически техника (технический объект) предстает, прежде всего, как вещь, обладающая специфическими свойствами, среди которых выделяется ее функциональное предназначение - быть полезной в работе, в трудовых операциях. Отсюда проистекает начальное определение техники как вещи, включаемой в целесообразно организованную производственную деятельность людей. На этом уровне техника предстает как орудийная вещь.
В более общем плане о технике правомерно говорить как о средстве деятельности, позволяющем объективировать, материализовать путь, способ воплощения потребностей и целей действующего субъекта в социально значимый результат.
С помощью техники (технических объектов и технических средств) человек и человечество полагают и утверждают свою волю, свою субъективную сущность, а вместе с тем и свою свободу - в качестве реальной силы, скоррелированной с природными силами. Важно и то, что техника ограничивает поле «слепой деятельности», направляя последнюю к достижению устойчивых результатов, выступая организующим фактором человеческой активности. Вместе с тем она инициирует, усиливает такую активность: во-первых, благодаря тому, что поднимает человека над природным порядком вещей, помогая людям преодолевать природное несогласие человеческой воле; во-вторых, открывая новую сферу целесообразной деятельности, связанную с усовершенствованием ранее созданной и используемой техники.
Уточняя характеристики техники, надо заметить, что она предназначается для осуществления процесса, который методично выполним, представляет собой технологию, позволяющую при заданных условиях получать заданный производственный результат. Однако процесс использования техники может выходить и реально выходит за рамки собственно материального производства. В подобных случаях мы имеем дело с иной технологией (военной, научной, бытовой и т.д.), приспособленной для применения военной, научной, бытовой и прочей техники. В то же время необходимо учитывать, что любая техника появляется как реальная вещь лишь в процессе производства, в силу предшествующей технической оснащенности производственного процесса. И потому производительная техника имеет статус базовой для любого человеческого общества.
Сегодня человечество живет в мире технического разнообразия. С определенной долей условности существующую вещественную технику можно разделить на следующие функциональные отрасли: производственную технику, технику транспорта и связи, технику научных исследований, военную технику, учебную технику, технику культуры и быта, медицинскую технику, технику управления, Из области используемой сегодня техники следует вычленить технику активную и технику пассивную. Активная техника включает: машины (производственные, транспортные, военные), орудия труда и жизнедеятельности, аппаратуру управления машинами, технологическими процессами и пр. Пассивная техника включает: производственные помещения, железные дороги, мосты, каналы, гидросооружения, средства распространения информации и др.