Страница 1 из 29
Федеральное агентство по образованию
Государственное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Самарский государственный технический университет»
В.Г. Лёвин
ФИЛОСОФИЯ
в кратком изложении
Учебное пособие
Самара 2007
УДК 101
ББК 87
Л36
Лёвин В.Г.
Л36 Философия в кратком изложении: Учебное пособие. — Самара: Изд-во «НТЦ», 2007. - 112 с.
ISBN 978-5-98229-163-9
Предназначено для студентов технических вузов. Дает краткое изложение истории философской мысли, а также раскрывает главные проблемы современной философии. Содержит образцы экзаменационных вопросов. Разработано в соответствии с действующим государственным образовательным стандартом по дисциплине «Философия».
УДК 101
ББК 87
Рецензент: доктор филос. наук, профессор Г.В. Баранов.
ISBN 978-5-98229-163-9 © Лёвин В.Г., 2007
ВВЕДЕНИЕ
Становление философии началось в VII-VI веках до новой эры, когда в разных регионах земли складывалось классовое общество и осуществлялся своеобразный перелом в развитии мировых минимизаций. В качестве духовного явления философия пришла на смену образному поэтическому и мифологическому мировосприятию, предложив концептуально оформленное мировоззрение. В ней выработан новый обобщенный тип знания и создано разумно осмысленное отношение человека к миру.
Всякая философия является продуктом определенной эпохи исторического развития, вбирает в себя универсальные проблемы своего времени. Сохраняя принципиальный осмысленный подход к постижению мира и человека, она меняет свои формы и содержание. Но она всегда остается областью углубленного размышления о фундаментальных мировоззренческих и познавательных проблемах, и в этом ценность философии для всех поколений.
Тексты, включенные в данное пособие, охватывают два раздела учебного курса. В первом из них речь идет об историческом развитии философской мысли — от древности до современности. Во втором разделе рассматриваются главные проблемы философии, выступающие основой современного философского знания.
Тема 1. ЧТО ТАКОЕ ФИЛОСОФИЯ
Философия и мировоззрение. Философия составляет мощный пласт духовной культуры общества и вместе с тем выступает побудителем духовного роста личности. Она удовлетворяет потребности человека в осмыслении тайн мироздания, судеб человечества, возможностей самоусовершенствования, в постижении смысла собственной жизни, в поиске счастья, добра, красоты, истины.
Применительно к развитию личности инженера философское образование представляет необходимую предпосылку возвышения меры ответственности и степени творческой направленности инженерной деятельности. Оно призвано выработать у студентов технического вуза глубокое понимание места и роли инженера в решении кардинальных проблем современного социального прогресса.
Овладение философией и возникновение философских представлений означает высокую ступень развития духовных способностей человека. В известном смысле философия указывает на стремление и приближение человека и человечества к мудрости. Напомним, что слово «философия» имеет древнегреческое происхождение. Оно образовано из двух слов: «филео» — люблю, «София» — мудрость. Но что значит «быть мудрым»?
Это, во-первых, постичь глубинные основы бытия, понять, что такое мир, человек, человечество, что такое мир в целом, каковы всеобщие законы бытия и развития мира. Во-вторых, понять высший смысл жизни человека, осознать, куда идет история человечества, каковы судьбы стран, народов, цивилизации. В-третьих, определить свое достойное место в жизни, в борьбе за высшие цели и идеалы.
Мудрость, таким образом, предполагает выработку целостного понимания людьми мира и своего места в нем, требует самоопределения человека в мире. Подобное понимание вырабатывается на высших этажах человеческого сознания и имеет прямое отношение к формированию мировоззрения.
Мировоззрение — это совокупность взглядов, оценок, принципов, определяющих самое общее видение, понимание мира, места в нем человека, выбор жизненной позиции, программ поведения и действий людей. Необходимо отметить, что мировоззрение может иметь две основные формы.
1. Есть жизненно-практическое мировоззрение, формирующееся стихийно, на базе здравого смысла людей и их повседневного опыта. К этому мировоззрению относится система жизненных взглядов и убеждений, складывающаяся, например, в определенной профессиональной среде: в среде ученых, инженеров, крестьян, служащих и т.д. Оно зачастую опирается на убедительный жизненный опыт и солидные знания. Но его культурный запас ограничен, оно зачастую некритично осмысливает общие тенденции социального развития, не отличается систематичностью.
2. Имеется теоретизированная форма мировоззрения, которая разрабатывается путем систематической реализации познавательных и ценностных принципов, четко соотносит эти принципы со средствами и характером деятельности людей. Такой формой мировоззрения является философия. Подчеркнем, что понятие «философия» является более узким по содержанию, нежели понятие «мировоззрение». В мировоззрение, вообще говоря, входят как интеллектуальная, так и эмоциональная составляющие. В нем есть два слоя: миропонимание и мироощущение. Философия тяготеет к интеллектуальному слою мировоззренческого сознания. По своему характеру философия есть теоретическое исследование. Она рафинирует, интеллектуализирует мировоззрение.
Философия опирается на понятийное мышление и логические способы организации общих идей и представлений о мире, человеке, возможностях человека познать и преобразовать мир и самого человека.
Философия опирается на доказательства, требует аргументов. В ней используется особый язык, отвечающий задачам разумного постижения природы и человеческого бытия, раскрытию условий гармонии природного, социального и индивидуального миров человека. Это язык универсальных понятий, категорий и идей. К их числу относятся категории «объект», «субъект», «материя», «дух», «истина», «добро» и др. Применение понятийного языка, опора на доказательства роднит философию с наукой.
Важно усвоить, что язык философии вырабатывается под воздействием комплекса требований:
об истинном постижении действительности; о согласовании истинных знаний с представлениями о должном порядке и организации действительного мира;
о выборе должного поведения, деятельности людей и их сообществ, руководствующихся представлениями о важном, ценном;
о выделении среди разнообразных ценностей некоторых высших идеалов;
о проверке жизненности идеалов, об анализе возможностей их воплощения в действительность, об исследовании оснований для соответствующих идеалов.
Итак, философию можно определить как концептуальную форму существования мировоззрения и как способ его духовно-теоретического обоснования. С ее помощью рационально выражается смысложизненная ориентация человека как сознательною и свободного в выборе своего поведения субъекта.
Выполняя это предназначение, философия способна обобщать все известные типы ориентации человека в мире (научно-познавательную, ценностно-практическую, нравственную, эстетическую, экологическую и др.).
В этом качестве она — духовная квинтэссенция культурного освоения мира, в ней выражается духовная зрелость человечества.
Следует, конечно, учитывать, что к высотам зрелости философия поднималась постепенно. В различных школах и системах философствования нередко рассматриваются лишь отдельные стороны мировоззренческой ориентации людей. Однако весь путь развития философии демонстрирует тенденцию к ее универсализации, доказывает ее способность функционировать в обществе в качестве такой формы сознания, которая удовлетворяет потребность в целостном осмыслении жизнедеятельности человечества.