Песчинка

Гостей я принимал у себя дома, и на тот момент я ещё не знал, что Александра прибывала не одна. И пусть я и ожидал от неё какую-нибудь шутку, всё же она из рода Шрёдингер, в котором признак плохого тона – не пошутить, но никак не ожидал, того, что получил. Сама девушка успела осмотреть всё её заинтересовавшее на моих землях буквально за пару дней, а потом она прочно прописалась в яблоневом саду, где поселилась странная нечисть. Да, мне уже успели доложить, что в молодом саду что-то «этакое» завелось, но поскольку оно не вредило, а даже очень наоборот, то я решил, что данный вопрос можно отложить, но когда Александра Шрёдингер провела, практически оттуда не вылезая, разве что поспать, да поесть, в саду пять дней к ряду, в моём сердце поселилась тревога.

Справедливо подозревая любую пакость, я основательно подготовился, и только после отправился выяснять, кем является незваный гость. Обнаружилась и Александра, и тот, кого почувствовали наёмные маги, почти на границе дальнего от поселка, края сада. Девушка сидела на причудливо изогнутом толстом корне массивного, но не очень высокого дерева с густой шапкой широко разросшихся ветвей. Да, такое «чудовище» никто не сажал, так что этот приблудный «кто-то» явно поселился в этом месте, и как только узнал, что сад будет расширяться и в другую сторону, и этом место будет его точным центром? Как бы там ни было, постороннего духа, который даже не явился ко мне, здешнему хозяину, и не то, что не попросил дозволения обосноваться на моей земле, так даже и не представился, оставлять без внимания нельзя. Скандалить, однако, я сходу не стал, тем более что вреда дух не нанес, да и Александра контактировала с ним несколько дней, и дурного влияния на неё обнаружено не было. В ходе выяснения личности нарушителя обнаружилось следующее: данный дух – мелкий, совсем ещё молодой, но ками этих земель, который выглядит как крупный ушастый ёж. Я сперва даже сам себе не поверил, ведь был стойко уверен в том, что уж кого-кого, но ками у себя под боком я бы уж точно ощутил, но куда там!

Обычно, насколько мне известно, богами мест, или «ками», могут стать животные, которые либо жили в месте выхода магии, либо по странному стечению обстоятельств, прожившие гораздо дольше отведенного природой срока. Но откуда тут, в Шотландии, взялся ушастый ёжик, я понять не в силах, и тем более не понимаю, почему он сразу же стал ками, сила которого ещё совсем мала, и вся буквально вплетена в его дерево-дом, и несколько деревьев вокруг. А поскольку сад закладывается и выращивается магами, то магии в воздухе с избытком, потому я его и не почувствовал.

Что с ним делать я тоже не знал. Вот уж чего я не ожидал, так появление на собственной земле ками, тем более ками – покровителя садоводства, и это тут, в Шотландии. Спустя некоторое время размышлений, которые я провел в наблюдении за общением девушки и ками, решил оставить ежа в покое – пусть живёт. Будь на его месте какой из духов кельтских мифов и легенд, которые в обязательном порядке требовали кровь и жертвы в обмен на обильные урожаи, я бы не пощадил, и выжег и весь сад, если бы потребовалось. Но этот ёж – ками, именно тот ками, какими их знаю я по легендам и летописям клана Миядзаки. Им не нужна человеческая кровь, им не нужны чужие жизни, им нужно, чтобы их хозяйство не уничтожали, не портили, не загаживали, и не было всякой тёмной гнуси, которая распространяет миазмы гнили и разложения. Ками – бог (боги) земель, и раз уж и у наших земель появился свой ками, то это хороший знак, а уж вкупе с фактом строительства неподалеку храма Аматэрасу, чьё сияние даёт всему живому силы расти и расцветать, то вскорости можно ожидать и другие интересные чудеса.

И поскольку часть нагрузки с меня сняли четверо прибывших с Александрой магов, которые были приведены под клятву служения роду, и теперь занимаются бизнесом, то я с моими домочадцами смог нормально подготовиться к предстоящей дате Лугнасада, которую решено было отпраздновать шумно и громко, чтобы участие в празднике приняли не только маги, но и простецы, для усиления эффекта. Да и для первого набора детишек в школе, большая часть которых – это сироты и брошенные из-за их «проклятия» дети, которых мы почти полностью выгребли на всей территории островов под свою опеку, начало жизни в мире магии и волшебства должно быть впечатляющим.

В общем, как-то так получилось, что где-то начиная с середины лета, как раз после нашей поездки, движение дел и людей вокруг не только моего бизнеса, но и земель, началось куда более активное, чем раньше. Стоило нам только после тестов, собрать в нашем приюте детей из детдомов и приютов, как однажды вечером Луна, ни с того, ни с сего вдруг подпрыгнула, и в ночь куда-то побежала (она почти каждый день проводила у нас, перемещаясь порт-ключом из дома к нам). Естественно, за ней тут же двинулась Нанао, прихватив с собой Стэнли, а за ними двинулся уже я, и остальные. Когда же мы достигли невероятно шустрой Лавгуд, она уже стояла по пояс в воде в пруду, в котором был создан источник, и, весело смеясь, играла с чем-то в воде. И стоило только мне приблизиться, как я почувствовал ментальный зов. Не сильный, мягкий, осторожный, просящий. После обнаружения ками, появлению мелкого кракена, который и просил разрешения поселиться здесь в обмен на защиту и службу, удивлялся я не так уж сильно, по крайней мере не так сильно, как мои домочадцы. Вид того, как девушка играет с тентаклями вызвал самые разные чувства в девушках и женщинах, и почти никому не было весело, а Юшенг и Дзюнко вполне серьезно были готовы растерзать приблудившееся волшебное существо. Что же, разрешение я дал, и наш договор отпечатался в алтаре рода, так что об опасности со стороны нового жильца пруда я даже не думал, но уже тогда у меня появилось предчувствие скорой головной боли.

Предчувствия меня не обманули, и к нам нагрянула какая-то странная комиссия от органа опеки детей мира простецов. Я даже не сразу сообразил, чего хочет эта толпа кислых «мадамов», среди которой затесался низкий толстый мужчинка с маленькими бегающими глазками, который ещё и постоянно вытирал обильно выступающий на лбу и над верхней губой пот. «Леди» были довольно шумными и наглыми, хотя своё поведение называли «требовательностью», и много и надоедливо вещали о том, как же они заботятся о детишках, как их, детишек то есть, привыкли ущемлять во всём, да истязать везде, то есть в семьях, которые усыновляют сирот и брошенных детей. Мне эта толпа даже напомнила далекое детство прошлой жизни. У бабушки всегда были во дворе различные домашние животные и птица, и вот глядя на этих незваных «гостей» я размышлял на кого эти «мадамы» больше похожи: на кур, уток, или гусей? На все три вида эти бабищи были очень похожи, но я как-то так до конца и не определился – не хотелось обижать невинную птицу. И пока я, как хозяин, вместе с Оливией (директриса) водили эту стаю шакалов, я осознал одну интересную истину: дети этих тёток откровенно шугаются. Стоило нам приблизиться к игровой площадке, как дети, подобно стайке мышек, тут же исчезли из виду, хотя выглядывали из-за углов и укрытий; когда мы заходили в класс, где проходили первые занятия, дети замирали, и пытались казаться меньше, втягивали в плечи головы. В общем, если я сперва хотел обойтись без магии, то в какой-то момент меня они просто достали, особенно когда взялись возмущаться «излишествам» – душевым и туалету при каждой комнате, мол так делать нельзя, ибо воспитывает излишний эгоизм и что-то там ещё, мол надо делать одну большую общую душевую и туалет, чтобы приобреталось чувство коллектива, ну, или стада – это как посмотреть. Короче, я плюнул, и взялся за магию. Заколдовать магла (для меня магл – это именно вот такие вот… существа, только внешне люди) – это не то же самое, что заколдовать волшебника, за такое не наказывают, так что сперва я вызнал всё, что мне было интересно, а потом сделал им «перепрошивку», наставив на путь истинный. Как оказалось, ни у одного существа из вида «магл обыкновенный» не было ни детей, ни даже мужа/жены, а глотку рвут они лишь потому, что желают вот такой вот банальной славы защитников детей. Кто там говорил об эгоизме? Так что теперь эти противные тётеньки и один вороватый дяденька имеют смысл жизни – заботиться о детях, помогать приютским стать личностями, хорошо воспитанными и образованными, в том числе и культурно. Убил часа три, да и Оливия помогала, но результат, вроде бы, должен был получиться хорошим.