Притчи индуизма

– Как ты грубо поступила, о, девушка. Ведь это грех – проходить по тому месту, где человек возносит молитвы.

Она остановилась и спросила:

– Уважаемый, что вы имеете в виду под молитвами?

– Молитвами? – воскликнул он. – Ты что, не знаешь, что они означают? Возносить молитвы – это думать о Боге!

– Как же вы увидели меня, если думали о Боге? – удивилась девушка. – Когда я проходила здесь, я думала о своём молодом человеке и вас не видела.

Не велик ли мой разум при столь малом теле

Свил жаворонок себе гнездо на дороге, по которой слон ходил к водопою, и стал высиживать птенцов.

Однажды слон, как обычно, шел к реке, чтобы напиться, и, не заметив гнезда, наступил на него и убил птенцов, раздавив яйца. Прилетел жаворонок и, увидев, какая беда постигла его, понял, что не кто иной, как слон, виновник его несчастья. Подлетел к слону жаворонок, горько плача, опустился к нему на голову и промолвил:

– О, царь, зачем ты раздавил яйца и убил моих деток? Ведь я твой сосед и живу под твоей защитой! Неужели ты сделал это, презирая меня – малую пташку, сочтя меня жалким и ничтожным?

– Так и есть, несчастный! – ответил слон.

Тогда жаворонок оставил слона, отправился к своим собратьям-птицам и пожаловался им на бесчестье и убийство. Птицы сказали:

– Где же нам, слабым, справиться с могучим зверем!

Тогда жаворонок обратился к сорокам и воронам:

– Полетим со мною, друзья мои. Я хочу, чтобы вы выклевали ему глаза, а уж после того я сам с ним справлюсь.

Птицы согласились и, прилетев к слону всей стаей, выклевали ему глаза, и слон ослеп, лишился зрения, так что не мог уже найти дорогу к водопою и питался лишь тем, что мог достать хоботом, не сходя с места.

Увидев это, жаворонок устремился к водоему, где в изобилии водились лягушки. Он пожаловался им на злодейство слона. Лягушки заквакали:

– Куда нам до слона! Что мы можем сделать с этим огромным зверем?

– Я хочу, – ответил жаворонок, – чтобы вы отправились вместе со мною к глубокой яме, которая находится неподалеку от него. Прыгайте туда и квакайте как можно громче. Услышав вас, слон подумает, что находится у берега водоема, и, желая напиться, свалится в яму.

И лягушки, откликнувшись на просьбу жаворонка, отправились к той яме, стали прыгать в нее и громко квакать. Слон, изнывавший от жажды, вдруг услышал кваканье лягушек и не усомнился, что находится на берегу водоема. Подойдя к яме, он потянулся, чтобы напиться, но не удержался на краю и угодил в ловушку. А жаворонок летал над головой слона, застрявшего в яме, и приговаривал:

– Ну что злодей, упоенный своей силою, презирающий мою слабость! Не велик ли мой разум при столь малом теле, не мал ли твой рассудок для столь огромной туши?

У меня нет никаких привязанностей

В одном очень отдаленном лесу жил в одиночестве некий саду (отшельник). Он никогда никого не принимал к себе в ученики.

Один странствующий монах, проходя мимо его жилища, сказал ему:

– Ты очень скромен и непритязателен. Ты никого не принял к себе в ученики, хотя ты такой великий и мудрый человек. Ты не был ничьим гуру. Я же иду к другому саду, у которого есть тысяча учеников.

Святой человек улыбнулся и ответил:

– Как ты можешь сравнивать его со мной? Я полностью уединился. У меня нет никаких привязанностей. У меня нет даже желания сделать кого-нибудь моим учеником. Я не желаю вынашивать никакого эго в себе, поэтому я не вынашиваю эго становления гуру. Я абсолютно лишен эго.

– Мне уже доводилось видеть одного саду, настолько же лишенного эго, как ты, – промолвил странствующий монах.

Услышав это, отшельник изменился в лице, и его улыбка исчезла. Он не мог принять того, что есть еще подобный саду, который отказался от своего эго.

Значит, его эго осталось при нем.

Сарбжит проиграл, а Кабир выиграл

Во времена Кабира один пандит утверждал, что достиг совершенного знания рукописей. Он участвовал в состязаниях с другими пандитами и, одержав победу во всех дискуссиях, начал называть себя Сарбжитом, что буквально означает «победитель всех». Это вскружило его голову.

Вернувшись однажды домой, он не выразил почтения своей матери, как это принято в Индии. Она приветствовала его, назвав по имени. Он же недовольно в ответ проговорил:

– Мать, весь мир называет меня Сарбжитом, то есть победителем всех. Почему же и ты не зовешь меня так?

Его мать, богобоязненная женщина, понимала все очень хорошо. Осознав, что ее сын сбился с дороги, она решила вернуть его на праведный путь. Помедлив, она ответила:

– Мой уважаемый сын, насколько мне известно, есть один великий святой по имени Кабир. Иди и поговори о духовном развитии с ним. Если ты одержишь над ним победу, я тоже буду обращаться к тебе по имени Сарбжит.

– Мать, я быстро с ним разделаюсь и вернусь через несколько часов, – сказал ей сразу же сын.

Он погрузил все свои книги и рукописи на тележку и отправился к Кабиру, ткачу по профессии.

Святые, конечно, знают, что у кого на сердце, и Кабир сразу же понял цель посещения Сарбжита. Когда молодой пандит объявил о своем прибытии, Кабир вышел из дома и принял его с большой любовью. Сарбжит промолвил:

– Я пришел, чтобы обсудить с тобой интерпретации Священных Рукописей. Я уже одержал победу над всеми остальными учеными пандитами.

И он назвал несколько знаменитых браминов того времени. Кабир ему смиренно ответил:

– К чему спешить, уважаемый? Пожалуйста, садись. Поешь сначала, а потом поговорим.

Кабир угощал его, но Сарбжиту все более не терпелось провести состязание, ради которого он пришел. Поев, он сразу предложил:

– Давай проведем эту дискуссию сейчас же.

Кабир ответил со всем смирением:

– О, ты такой образованный пандит, а я лишь ничтожный и неграмотный простолюдин. Как я могу состязаться с тобой? Я согласен принять поражение без дискуссии.

Все произошло даже легче, чем предполагал Сарбжит, и он был вне себя от радости. Он попросил у Кабира:

– Тогда напиши, пожалуйста, что Сарбжит победил, а Кабир проиграл.

– Напиши сам, что угодно, – сказал Кабир. – А я подпишу.

Сарбжит написал на листе бумаги то, что хотел, а Кабир поставил под этим заявлением свою подпись. Затем пандит поспешил к себе домой. Сарбжит был опьянен своей победой и, придя домой, вместо того, чтобы поклониться матери и обратиться к ней с уважением, как это обязывал обычай, он бросил ей листок, презрительно сказав:

– Ну, мать, победил я твоего Кабира! Можешь сама прочитать подписанное им свидетельство! Отныне называй меня только Сарбжитом!

Когда мать подняла листок и прочитала то, что было на нем написано, она обнаружила, что говорилось там совсем другое. Но, не желая быть с сыном грубой и резкой, она промолвила:

– Что-то глаза мои плохо видят, будь добр, сынок, прочитай мне, что здесь написано.

Прочитав текст, Сарбжит не мог поверить своим глазам. Неужели глаза обманывали его? Он протер их еще раз, другой – нет, его собственной рукой было написано: «Сарбжит проиграл, а Кабир выиграл».

Действительность

При дороге стоял ствол засохшего дерева. Ночью прошёл вор и испугался: он подумал, что это стоит, поджидая его, полицейский.

Прошёл влюблённый юноша, и сердце его радостно забилось: он принял дерево за свою возлюбленную.

Ребёнок, напуганный страшными сказками, увидев дерево, расплакался: он подумал, что это привидение. Но во всех случаях дерево было только деревом.

Мы видим мир таким, каковы мы сами.

Самое важное в человеке

Пять братьев Пандавов были изгнаны из своего царства и бродили как нищие по лесу. Когда они почувствовали сильную жажду, самый младший из братьев пошел искать воду. Он нашел прекрасное озеро, но в тот момент, когда он уже вошел в воду и собрался наполнить свой кувшин, кто-то невидимый сказал ему: